Кодо (искусство): различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
м удаление параметра шаблона {{Commonscat-inline}} по запросу |
→Описание: исправлена ошибка |
||
Строка 4: | Строка 4: | ||
В VI веке в связи с проникновением в [[Япония|Японию]] из других [[Азия|азиатских регионов]] различных религиозных течений, получили распространение и разнообразные ароматические растения. С учётом региона выращивания они получили следующую классификацию: кяра ([[Индия]]), манака ([[Малакка (полуостров)|Малакка]], [[Малайзия]]), ракоку (совр. [[Таиланд]], [[Мьянма]]), суматора ([[Суматра]]), манабан и сасора ([[Юго-Восточная Азия]]), каждый отличающийся свои определённым ароматом. Вместе с дополнительными пятью вкусами (сладкий кан, кислый сан, острый син, пересоленный кан и горький ку) они составляют т. н. {{нихонго|риккоку-гоми|六国五味||«шесть стран — пять вкусов»}}{{sfn|Войтишек, Никитина|2011|с=131}}. |
В VI веке в связи с проникновением в [[Япония|Японию]] из других [[Азия|азиатских регионов]] различных религиозных течений, получили распространение и разнообразные ароматические растения. С учётом региона выращивания они получили следующую классификацию: кяра ([[Индия]]), манака ([[Малакка (полуостров)|Малакка]], [[Малайзия]]), ракоку (совр. [[Таиланд]], [[Мьянма]]), суматора ([[Суматра]]), манабан и сасора ([[Юго-Восточная Азия]]), каждый отличающийся свои определённым ароматом. Вместе с дополнительными пятью вкусами (сладкий кан, кислый сан, острый син, пересоленный кан и горький ку) они составляют т. н. {{нихонго|риккоку-гоми|六国五味||«шесть стран — пять вкусов»}}{{sfn|Войтишек, Никитина|2011|с=131}}. |
||
Со временем популярность кодо росла{{sfn|Войтишек, Никитина|2011|с=135}}. В [[период Камакура]] возникли токо — соревнования по отгадыванию ароматов. Участники действа, заранее подготовившие свои благовония, обменивались ими и после возжигания помимо оценки ароматических качеств должны были подобрать им наиболее подходящие названия, связанные со стихами жанра [[вака]], преданиями, |
Со временем популярность кодо росла{{sfn|Войтишек, Никитина|2011|с=135}}. В [[период Камакура]] возникли токо — соревнования по отгадыванию ароматов. Участники действа, заранее подготовившие свои благовония, обменивались ими и после возжигания помимо оценки ароматических качеств должны были подобрать им наиболее подходящие названия, связанные со стихами жанра [[вака]], преданиями, старинной литературой{{sfn|Войтишек, Никитина|2011|с=136}}. В [[Период Эдо|период Токугава]] были написаны основные литературные памятники, освещавшие теоретические знания, касавшиеся кодо — «Сад орхидей искусства кодо» (1737 год) и «Сливы скромного жилища искусства кодо» (1748 год){{sfn|Войтишек, Никитина|2011|с=137}}. |
||
В настоящее время существуют специализированные школы искусства кодо. Крупнейшими из них являются Оиэ-рю и Сино-рю{{sfn|Войтишек, Никитина|2011|с=137}}. |
В настоящее время существуют специализированные школы искусства кодо. Крупнейшими из них являются Оиэ-рю и Сино-рю{{sfn|Войтишек, Никитина|2011|с=137}}. |
Текущая версия от 03:20, 23 октября 2023
Кодо (яп. 香道 ко:до:, «путь аромата») — искусство составления благовоний. Наряду с тядо (яп. 茶道 тядо:, «путь чая») и кадо (яп. 華道 кадо:, «путь цветка») является одним из так называемых трёх главных искусств Японии (яп. 日本三芸道 нихон сангэйдо:)[1].
Описание
[править | править код]В VI веке в связи с проникновением в Японию из других азиатских регионов различных религиозных течений, получили распространение и разнообразные ароматические растения. С учётом региона выращивания они получили следующую классификацию: кяра (Индия), манака (Малакка, Малайзия), ракоку (совр. Таиланд, Мьянма), суматора (Суматра), манабан и сасора (Юго-Восточная Азия), каждый отличающийся свои определённым ароматом. Вместе с дополнительными пятью вкусами (сладкий кан, кислый сан, острый син, пересоленный кан и горький ку) они составляют т. н. риккоку-гоми (яп. 六国五味, «шесть стран — пять вкусов»)[2].
Со временем популярность кодо росла[3]. В период Камакура возникли токо — соревнования по отгадыванию ароматов. Участники действа, заранее подготовившие свои благовония, обменивались ими и после возжигания помимо оценки ароматических качеств должны были подобрать им наиболее подходящие названия, связанные со стихами жанра вака, преданиями, старинной литературой[4]. В период Токугава были написаны основные литературные памятники, освещавшие теоретические знания, касавшиеся кодо — «Сад орхидей искусства кодо» (1737 год) и «Сливы скромного жилища искусства кодо» (1748 год)[5].
В настоящее время существуют специализированные школы искусства кодо. Крупнейшими из них являются Оиэ-рю и Сино-рю[5].
Благовония по способу использования
[править | править код]По способу использования выделяются семь видов благовоний[6]:
- Сэнко (ароматические палочки). Являются самым распространённым видом благовоний. Подразделяются на ниой-сэнко (палочки, используемые для эстетических целей) и суги-сэнко (палочки, используемые при поминовении умерших).
- Нэрико (смешанное благовоние). Разнообразные ароматические компоненты, смешанные с мёдом и углём, скатываемые в шарики и закладываемые в горячий пепел.
- Кобоку (ароматическая древесина). Небольшие деревянные пластинки, источающие аромат при нагревании.
- Дзуко (духи́-благовония). Изготавливаемая из различных видов ароматической древесины пудра, наносимая на кожу.
- Инко (ароматические печатки). Высушенные спресованные ароматические компоненты, разогреваемые в горячем пепле.
- Макко (ароматическая крошка). Мелкая крошка из ароматической древесины кобоку.
- Ниои-букуро (ароматический мешочек). Матерчатые мешочки с закладываемым в них ароматическими компонентами.
Наиболее популярные благовония
[править | править код]В средние века и современности наиболее популярными веществами, используемыми в кодо, являются: среди продуктов растительного происхождения — бадьян, бензойная смола, борнеол, гвоздика, камфора, корица, ладан, мирра, нард, пажитник и сандал, среди продуктов животного происхождения — кайко (порошок из раковин моллюсков) и мускус[7].
Примечания
[править | править код]- ↑ Войтишек, Никитина, 2011, с. 130.
- ↑ Войтишек, Никитина, 2011, с. 131.
- ↑ Войтишек, Никитина, 2011, с. 135.
- ↑ Войтишек, Никитина, 2011, с. 136.
- ↑ 1 2 Войтишек, Никитина, 2011, с. 137.
- ↑ Войтишек, Никитина, 2011, с. 133—135.
- ↑ Войтишек, Никитина, 2011, с. 132—133.
Литература
[править | править код]- Войтишек Е. Э., Никитина Я. А. Искусство ко:до: («путь аромата») в традиционной и современной культуре досуга Японии // Вестник НГУ. Серия: История, филология. — Новосибирск: Новосибирский государственный университет, 2011. — Т. 10, вып. 4: Востоковедение. — С. 130—138. — ISSN 1818-7919. Архивировано 10 марта 2015 года.
Ссылки
[править | править код]- На Викискладе есть медиафайлы по теме кодо.