Превосходство белых: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
м Форматирование дат согласно Википедия:Техническое соглашение о датах и времени и Википедия:Обсуждение правил/Википедия:Техническое соглашение о датах и времени |
внутренние ссылки Метки: отменено через визуальный редактор |
||
Строка 21: | Строка 21: | ||
Другие авторы подвергли критике рост популярности термина «превосходство белых» среди левых активистов как контрпродуктивный. Джон Маквортер рассматривает новые коннотации термина как отклонение от его общепринятого значения, направленное на охват менее экстремальных вопросов. В результате термин обесценивается, что может мешать продуктивной дискуссии<ref name="left language">{{Cite news|title=Left Language, Right Language|website=Wnyc|url=http://www.wnyc.org/story/left-language-right-language/|accessdate=2016-12-03|archivedate=2022-09-21|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220921224339/https://www.wnyc.org/story/left-language-right-language/}}</ref>. Политический обозреватель {{нп3|Драм, Кевин|Кевин Драм||Kevin Drum}} объясняет растущую популярность этого термина частым его использованием журналистом Та-Нехиси Коутсом, и характеризует его как «ужасную причуду», которая не передаёт необходимых нюансов. Драм считает, что этот термин должен применяться только в отношении сторонников идеи природного превосходства «белых» над «чёрными», и не должен использоваться для характеристики менее откровенно расистских убеждений или действий<ref name="MotherJ">{{Cite web|url=https://www.motherjones.com/kevin-drum/2016/11/lets-please-kill-white-supremacy-fad|title=Let's Be Careful With the "White Supremacy" Label|website=Mother Jones|access-date=2016-12-04|archive-date=2022-09-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20220922101050/https://www.motherjones.com/kevin-drum/2016/11/lets-please-kill-white-supremacy-fad/|deadlink=no}}</ref><ref name="Friedersdorf">{{Cite news|author=Friedersdorf, Conor|title='The Scourge of the Left': Too Much Stigma, Not Enough Persuasion|lang=en-US|website=The Atlantic|url=https://www.theatlantic.com/politics/archive/2016/11/the-scourge-of-the-left-too-much-stigma-not-enough-persuasion/508961/|accessdate=2016-12-04|archivedate=2022-09-20|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220920171526/https://www.theatlantic.com/politics/archive/2016/11/the-scourge-of-the-left-too-much-stigma-not-enough-persuasion/508961/}}</ref>. Академическое использование этого термина для обозначения [[Институциональный расизм|системного расизма]] подверглось критике журналистом Конора Фридерсдорфа за путаницу, которую оно создаёт для широкой публики, поскольку оно отличается от более общего словарного определения; он утверждает, что это расширенное значение может оттолкнуть тех, кого предполагается убедить<ref name="Friedersdorf" />. |
Другие авторы подвергли критике рост популярности термина «превосходство белых» среди левых активистов как контрпродуктивный. Джон Маквортер рассматривает новые коннотации термина как отклонение от его общепринятого значения, направленное на охват менее экстремальных вопросов. В результате термин обесценивается, что может мешать продуктивной дискуссии<ref name="left language">{{Cite news|title=Left Language, Right Language|website=Wnyc|url=http://www.wnyc.org/story/left-language-right-language/|accessdate=2016-12-03|archivedate=2022-09-21|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220921224339/https://www.wnyc.org/story/left-language-right-language/}}</ref>. Политический обозреватель {{нп3|Драм, Кевин|Кевин Драм||Kevin Drum}} объясняет растущую популярность этого термина частым его использованием журналистом Та-Нехиси Коутсом, и характеризует его как «ужасную причуду», которая не передаёт необходимых нюансов. Драм считает, что этот термин должен применяться только в отношении сторонников идеи природного превосходства «белых» над «чёрными», и не должен использоваться для характеристики менее откровенно расистских убеждений или действий<ref name="MotherJ">{{Cite web|url=https://www.motherjones.com/kevin-drum/2016/11/lets-please-kill-white-supremacy-fad|title=Let's Be Careful With the "White Supremacy" Label|website=Mother Jones|access-date=2016-12-04|archive-date=2022-09-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20220922101050/https://www.motherjones.com/kevin-drum/2016/11/lets-please-kill-white-supremacy-fad/|deadlink=no}}</ref><ref name="Friedersdorf">{{Cite news|author=Friedersdorf, Conor|title='The Scourge of the Left': Too Much Stigma, Not Enough Persuasion|lang=en-US|website=The Atlantic|url=https://www.theatlantic.com/politics/archive/2016/11/the-scourge-of-the-left-too-much-stigma-not-enough-persuasion/508961/|accessdate=2016-12-04|archivedate=2022-09-20|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220920171526/https://www.theatlantic.com/politics/archive/2016/11/the-scourge-of-the-left-too-much-stigma-not-enough-persuasion/508961/}}</ref>. Академическое использование этого термина для обозначения [[Институциональный расизм|системного расизма]] подверглось критике журналистом Конора Фридерсдорфа за путаницу, которую оно создаёт для широкой публики, поскольку оно отличается от более общего словарного определения; он утверждает, что это расширенное значение может оттолкнуть тех, кого предполагается убедить<ref name="Friedersdorf" />. |
||
== См. также == |
|||
[[Европоцентризм]] |
|||
[[Культурная гегемония]] |
|||
== Примечания == |
== Примечания == |
Версия от 08:43, 3 декабря 2023
Превосхо́дство бе́лых, бе́лый супремаси́зм (англ. white supremacism) — представления и идеи о естественном превосходстве «белых» людей над другими расовыми группами[1], расистская концепция, опирающаяся на построения расовых теоретиков, согласно которой «белые» превосходят других людей по расовым особенностям[2][3]. Белый супремасизм восходит к псевдонаучной доктрине «научного расизма» и ранее составлял основу идеологии, оправдывавшей европейский колониализм[4]. Противоположная расистская концепция — превосходство чёрных.
Как политическая идеология белый супремасизм поддерживает культурное, социальное[англ.], политическое, историческое и/или институциональное господство «белых» людей. В прошлом эта идеология претворялась в жизнь посредством социально-экономических и правовых институтов, таких как трансатлантическая работорговля, законы Джима Кроу в Соединённых Штатах, политика Белой Австралии с 1890-х до середины 1970-х годов и апартеид в Южной Африке[3][5].
Белый супремасизм лежит в основе ряда современных движений, таких как белый национализм, белый сепаратизм, неонацизм и движение за христианскую идентичность. В Соединённых Штатах белый супремасизм разделяется Ку-клукс-кланом (ККК), арийскими нациями и движением белого американского сопротивления[англ.]. Организация «Proud Boys», несмотря на собственные заявления, что они не связаны с белым супремасизмом, описываются как таковые исследователями[6]. Такие веб-сайты, как Twitter, Reddit и Stormfront, а также президентская кампания Дональда Трампа способствовали повышению активности белого супремасизма и интереса к нему[7][8][9][10][11].
Различные направления белого супремасизма имеют разные представления, кто принадлежит к числу «белых» и кого считать главными «врагами» «белых». Различные группы сторонников превосходства «белой расы» называют расовых, этнических, религиозных и других «врагов» «белых»[12], чаще всего причисляя к таковым выходцев из Африки к югу от Сахары, коренные народы Америки и Океании, азиатов, метисов, жителей Ближнего Востока, евреев[13][14][15], мусульман и представителей ЛГБТК+[16][17][18][19].
Многие сторонники ультраправых и других маргинальных идеологий не признают в качестве «белых» ряд этносов, обычно относящихся к европеоидной расе, и фактически также классифицируемых как «белые» (евреи, персы, большинство арабов и этнических групп Ближнего Востока и Северной Африки, испаноговорящие/латиноамериканцы с европеоидной внешностью) на основании культурных и религиозных критериев, противопоставляя им антропологические[20][21]. В ряде идеологий «белая раса» отождествляется с «арийской расой»[22].
В академическом дискурсе, особенно в рамках критической расовой теории или интерсекциональности, термин «превосходство белых» может также относиться к социальной системе, в которой «белые» люди пользуются социальными преимуществами (привилегиями) над другими этническими группами как на коллективном, так и на индивидуальном уровне, несмотря на формальное юридическое равенство[23][24][25][26][27].
Термин
Термин «превосходство белых» используется в некоторых академических исследованиях расовой системы власти для обозначения системы структурного или социального расизма, в рамках которого отдаётся предпочтение «белым» людям, независимо от наличия или отсутствия межрасовой ненависти. Согласно этому определению, белые расовые преимущества проявляются как на коллективном, так и на индивидуальном уровне, при прочих равных условиях, то есть когда сравниваются люди, существенно не различающиеся, за исключением этно-расовой принадлежности. Правовед Фрэнсис Ли Энсли объясняет это определение следующим образом:
Под «превосходством белых» я понимаю не только сознательный расизм групп ненависти сторонников превосходства «белой расы». Я имею в виду политическую, экономическую и культурную систему, в которой «белые» в подавляющем большинстве контролируют власть и материальные ресурсы, где широко распространены сознательные и бессознательные представления о превосходстве и правах «белых», а отношения, построенные на господстве «белых» и подчинении «небелых» ежедневно воспроизводятся в рамках широкого спектра социальных институтов и общественных установок[23][24].
Это и подобные определения разделяются такими исследователями как Чарльз Миллс[англ.][25], Глория Уоткинс (белл хукс)[26], Дэвид Гиллборн,[27] Джесси Дэниелс[28] и Нили Фуллер-младший, а также широко используются в критической расовой теории и интерсекциональном феминизме. Некоторые антирасистские педагоги, такие как Бетита Мартинес и участники семинар «Вызов превосходству белых», также используют термин «превосходство белых» в этом смысле. Термин выражает историческую преемственность между эпохой открытого превосходства «белых», существовавшего ранее движения за гражданские права, и нынешней расовой структурой власти в Соединённых Штатах. Он также выражает интуитивное влияние структурного расизма через «провокационный и жестокий» язык, который характеризует расизм как «бесчестный, глобальный, системный и постоянный»[29]. Исследователи могут отдавать предпочтение термину «превосходство белых» в сравнении с термином «расизм», поскольку первый позволяет провести различие между расистскими эмоциями и расовыми преимуществами или привилегиями «белых»?![30][31][11]. Джон Макуортер, специалист по языку и расовым отношениям, объясняет постепенную замену термина «расизм» на термин «превосходство белых» тем, что «эффектные термины нуждаются в обновлении, особенно при их интенсивном использовании», проводя параллель с заменой терминов «шовинист» на «сексист»[32].
Другие авторы подвергли критике рост популярности термина «превосходство белых» среди левых активистов как контрпродуктивный. Джон Маквортер рассматривает новые коннотации термина как отклонение от его общепринятого значения, направленное на охват менее экстремальных вопросов. В результате термин обесценивается, что может мешать продуктивной дискуссии[33]. Политический обозреватель Кевин Драм[англ.] объясняет растущую популярность этого термина частым его использованием журналистом Та-Нехиси Коутсом, и характеризует его как «ужасную причуду», которая не передаёт необходимых нюансов. Драм считает, что этот термин должен применяться только в отношении сторонников идеи природного превосходства «белых» над «чёрными», и не должен использоваться для характеристики менее откровенно расистских убеждений или действий[34][35]. Академическое использование этого термина для обозначения системного расизма подверглось критике журналистом Конора Фридерсдорфа за путаницу, которую оно создаёт для широкой публики, поскольку оно отличается от более общего словарного определения; он утверждает, что это расширенное значение может оттолкнуть тех, кого предполагается убедить[35].
См. также
Примечания
- ↑ Jenkins J. P. White supremacy // Britannica. Архивировано 8 мая 2016 года.
- ↑ Kim A. Case, Rachel Hensley, Amber Anderson (2014-12). "Reflecting on Heterosexual and Male Privilege: Interventions to Raise Awareness". Journal of Social Issues. 70 (4): 722—740. doi:10.1111/josi.12088. ISSN 0022-4537.
{{cite journal}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list) (ссылка) - ↑ 1 2 Wildman, Stephanie M. (1996). Privilege Revealed: How Invisible Preference Undermines America. NYU Press. p. 87. ISBN 978-0-8147-9303-9
- ↑ Американская ассоциация биологических антропологов[англ.]. AAPA Statement on Race and Racism . American Association of Physical Anthropologists (27 марта 2019). — «Instead, the Western concept of race must be understood as a classification system that emerged from, and in support of, European colonialism, oppression, and discrimination». Дата обращения: 19 июня 2020. Архивировано 25 января 2022 года.
- ↑ Helms, Janet (2016). "An election to save White Heterosexual Male Privilege" (PDF). Latina/o Psychology Today. 3 (2): 6—7. Архивировано из оригинала (PDF) 14 мая 2017. Дата обращения: 19 сентября 2022.
{{cite journal}}
: Неизвестный параметр|deadlink=
игнорируется (|url-status=
предлагается) (справка) - ↑ Kutner, Samantha (2020). "Swiping Right: The Allure of Hyper Masculinity and Cryptofascism for Men Who Join the Proud Boys" (PDF). International Centre for Counter-Terrorism: 1. Архивировано (PDF) 19 апреля 2023. Дата обращения: 19 сентября 2022.
{{cite journal}}
: Неизвестный параметр|deadlink=
игнорируется (|url-status=
предлагается) (справка) - ↑ Daniel, Jessie. Twitter and White Supremacy: A Love Story . CUNY Academic Works (19 октября 2017). Дата обращения: 9 декабря 2018. Архивировано 6 апреля 2022 года.
- ↑ Why White-Nationalist Thugs Thrill to Trump (амер. англ.). National Review (11 апреля 2016). Дата обращения: 17 июля 2022. Архивировано 17 июля 2022 года.
- ↑ Smith, Candace. The White Nationalists Who Support Donald Trump (англ.). ABC News. Дата обращения: 17 июля 2022. Архивировано 17 июля 2022 года.
- ↑ How Trump Is Inspiring A New Generation Of White Nationalists (англ.). HuffPost (7 марта 2016). Дата обращения: 17 июля 2022. Архивировано 17 июля 2022 года.
- ↑ 1 2 Pollock, Nicolas; Myszkowski, Sophia. Hate Groups Are Growing Under Trump . The Atlantic. Дата обращения: 28 апреля 2018. Архивировано 21 сентября 2022 года.
- ↑ Flint, Colin (2004). Spaces of Hate: Geographies of Discrimination and Intolerance in the U.S.A. Routledge. p. 53. ISBN 0-415-93586-5. — «Although white racist activists must adopt a political identity of whiteness, the flimsy definition of whiteness in modern culture poses special challenges for them. In both mainstream and white supremacist discourse, to be white is to be distinct from those marked as nonwhite, yet the placement of the distinguishing line has varied significantly in different times and places».
- ↑ 'Jews will not replace us': Why white supremacists go after Jews . The Washington Post. Дата обращения: 14 августа 2017. Архивировано 13 июля 2022 года.
- ↑ How Anti-Semitism Is Tied To White Nationalism . National Public Radio. Дата обращения: 30 октября 2018. Архивировано 13 июля 2022 года.
- ↑ Antisemitism Is Driving White Supremacist Terror In The United States . The Daily Beast. Дата обращения: 19 января 2022. Архивировано 13 июля 2022 года.
- ↑ Why Are So Many White Nationalists 'Virulently Anti-LGBT'? National Broadcasting Company. Дата обращения: 21 августа 2017. Архивировано 13 июля 2022 года.
- ↑ Why are white nationalist groups targeting LGBTQ groups? National Public Radio. Дата обращения: 19 июня 2022. Архивировано 13 июля 2022 года.
- ↑ White supremacy's rigid views on gender and sexuality . Cable News Network. Дата обращения: 15 июня 2022. Архивировано 13 июля 2022 года.
- ↑ Knoxville Pridefest parade: White nationalists to protest . Knoxnews. Дата обращения: 13 июня 2018. Архивировано 13 июля 2022 года.
- ↑ Episode 5: Are Jews White? Архивная копия от 23 октября 2022 на Wayback Machine Adventures in Jewish Studies Masthead.
- ↑ Hansi Lo Wang (сorrespondent, Washington Desk). The U.S. census sees Middle Eastern and North African people as white. Many don’t Архивная копия от 23 октября 2022 на Wayback Machine. npr.org. February 17, 2022.
- ↑ Шнирельман, 2015.
- ↑ 1 2 Ansley, Frances Lee (1989). "Stirring the Ashes: Race, Class and the Future of Civil Rights Scholarship". Cornell Law Review. 74: 993ff.
- ↑ 1 2 Ansley, Frances Lee (June 29, 1997). "White supremacy (and what we should do about it)". In Richard Delgado; Jean Stefancic (eds.). Critical white studies: Looking behind the mirror. Temple University Press. p. 592. ISBN 978-1-56639-532-8
- ↑ 1 2 Mills, C. W.[англ.] (2003). "White supremacy as sociopolitical system: A philosophical perspective". White Out: The Continuing Significance of Racism: 35—48.
{{cite journal}}
: Проверьте значение|author=
(справка)Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list) (ссылка) - ↑ 1 2 Hooks, Bell (2000). Feminist theory: From margin to center. Pluto Press. ISBN 978-0-7453-1663-5
- ↑ 1 2 Gillborn, David (September 1, 2006). "Rethinking White Supremacy Who Counts in 'WhiteWorld'". Ethnicities. 6 (3): 318—40. doi:10.1177/1468796806068323. ISSN 1468-7968. Архивировано 22 сентября 2022. Дата обращения: 19 сентября 2022.
{{cite journal}}
: Неизвестный параметр|deadlink=
игнорируется (|url-status=
предлагается) (справка) - ↑ Daniels, Jessie (1997). White Lies: race, class, gender and sexuality in white supremacist discourse. Routledge. ISBN 9780415912891
- ↑ Davidson, Tim (February 23, 2009). "bell hooks, white supremacy, and the academy". In Jeanette Davidson; George Yancy (eds.). Critical perspectives on Bell Hooks. Taylor & Francis US. p. 68. ISBN 978-0-415-98980-0
- ↑ hooks, bell (February 4, 2009). Black Looks: Race and Representation. Turnaround Publisher Services Limited. p. 12. ISBN 978-1-873262-02-3 — «Why is it so difficult for many white folks to understand that racism is oppressive not because white folks have prejudicial feelings about blacks (they could have such feelings and leave us alone) but because it is a system that promotes domination and subjugation?».
- ↑ Грилло и Вильдман приводят аргументы Глории Уоткинс в пользу термина расизм / превосходство «белых», «hooks writes that liberal whites do not see themselves as either prejudiced or interested in domination through coercion, and they do not acknowledge the ways in which they contribute to and benefit from the system of white privilege». — Grillo, Trina; Stephanie M. Wildman (June 29, 1997). "The implications of making comparisons between racism and sexism (or other isms)". In Richard Delgado; Jean Stefancic (eds.). Critical white studies: Looking behind the mirror. Temple University Press. p. 620. ISBN 978-1-56639-532-8
- ↑ McWhorter, John. The Dictionary Definition of 'Racism' Has to Change (амер. англ.). The Atlantic (22 июня 2020). Дата обращения: 22 июля 2020. Архивировано 20 сентября 2022 года.
- ↑ "Left Language, Right Language". Wnyc. Архивировано 21 сентября 2022. Дата обращения: 3 декабря 2016.
- ↑ Let's Be Careful With the "White Supremacy" Label . Mother Jones. Дата обращения: 4 декабря 2016. Архивировано 22 сентября 2022 года.
- ↑ 1 2 Friedersdorf, Conor. "'The Scourge of the Left': Too Much Stigma, Not Enough Persuasion". The Atlantic (англ.). Архивировано 20 сентября 2022. Дата обращения: 4 декабря 2016.
Литература
- Шнирельман В. А. Арийский миф в современном мире / Российская академия наук, Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — (Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»). — ISBN 978-5-4448-0279-3.
- Brooks, Michael E. and Fitrakis, Robert (2021). A History of Hate in Ohio: Then and Now. The Ohio State University Press. ISBN 978-0814258002
- Bessis, Sophie[англ.] (2003) Western Supremacy: The Triumph of an Idea[англ.]. Zed Books. ISBN 9781842772195 ISBN 1842772198
- Dobratz, Betty A. and Shanks-Meile, Stephanie (2000) «White Power, White Pride!»: The White Separatist Movement in the United States. Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0-8018-6537-4
- MacCann, Donnarae (2000) White Supremacy in Children’s Literature: Characterizations of African Americans, 1830—1900. New York: Routledge. ISBN 9780415928908
- Kees van der Pijl[англ.], The Discipline of Western Supremacy: Modes of Foreign Relations and Political Economy, Volume III, Pluto Press, 2014, ISBN 9780745323183