Шахматов, Алексей Александрович: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Lishleb (обсуждение | вклад) м категоризация |
Спасено источников — 3, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5 |
||
Строка 63: | Строка 63: | ||
Особенно большой вклад исследователь внёс в разработку текстологии [[Русские летописи|древнерусского летописания]], в частности, «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]». Сличение различных редакций данного памятника позволило Шахматову прийти к выводу о том, что дошедший до нас текст по происхождению многослоен и имеет несколько стадий формирования. Логические нестыковки, текстовые вставки, разрывающие связный текст, отсутствующие в [[Новгородская первая летопись|Новгородской первой летописи]], по мысли Шахматова, являются свидетельством существования гипотетического «[[Начальный свод|Начального свода]]», созданного приблизительно в 90-х годах XI века. Например, в тексте Новгородской первой летописи отсутствуют договоры Руси с греками X века, а также все прямые цитаты из греческой [[Хроника Георгия Амартола|Хроники Георгия Ама́ртола]], которой пользовался составитель «Повести временных лет». |
Особенно большой вклад исследователь внёс в разработку текстологии [[Русские летописи|древнерусского летописания]], в частности, «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]». Сличение различных редакций данного памятника позволило Шахматову прийти к выводу о том, что дошедший до нас текст по происхождению многослоен и имеет несколько стадий формирования. Логические нестыковки, текстовые вставки, разрывающие связный текст, отсутствующие в [[Новгородская первая летопись|Новгородской первой летописи]], по мысли Шахматова, являются свидетельством существования гипотетического «[[Начальный свод|Начального свода]]», созданного приблизительно в 90-х годах XI века. Например, в тексте Новгородской первой летописи отсутствуют договоры Руси с греками X века, а также все прямые цитаты из греческой [[Хроника Георгия Амартола|Хроники Георгия Ама́ртола]], которой пользовался составитель «Повести временных лет». |
||
При дальнейшем изучении «Начального свода» Шахматов обнаружил другие логические несоответствия. Из этого делался вывод о том, что и в основе «Начального свода» лежала некая летопись, составленная между 977 и 1044 годами, которую исследователь назвал «Древнейшим сводом»<ref>''[[Данилевский, Игорь Николаевич|Данилевский И. Н.]]'' Повесть временных лет. Герменевтические основы источниковедения летописных текстов, М. : Аспект-Пресс, 2004.</ref>. «Сказания о [[призвание варягов|призвании варягов]]», согласно Шахматову, в «Древнейшем своде» ещё не было<ref name="Петрухин3">''[[Петрухин, Владимир Яковлевич|Петрухин В. Я.]]'' {{cite web |url = http://www.drevnyaya.ru/vyp/2008_3/conf.pdf |title = Древнейший свод и «начало земли Русской». Шахматовская реконструкция и «историческая школа» |archive-url = https://web.archive.org/web/20210118114716/http://www.drevnyaya.ru/vyp/2008_3/conf.pdf |archive-date = 2021-01-18 }} // [[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]]. Материалы международной конференции «Повесть временных лет и начальное летописание» (к 100-летию книги [[А. А. Шахматов]]а «Разыскания о древнейших русских летописных сводах»), Москва, 22—25 октября 2008 г. 2008. № 3. С. 50—51.</ref>. В своём исследовании «Сказание о призвании варягов» Шахматов писал, что рассказ о призвании варягов — поздняя вставка, составленная летописцами из нескольких северорусских преданий, подвергнутых ими глубокой переработке. А. А. Шахматов считал Сказание о русской грамоте частью не дошедшего до нас западнославянского исторического сочинения, другие части которого отразились в Повести временных лет в начальном фрагменте о расселении славянских народов и в Сказании о преложении книг под 898 годом. Вставку в Повесть временных лет сделал, по мнению А. А. Шахматова, Сильвестр в 1116 году<ref name="Живов">''[[Живов, Виктор Маркович|Живов В. М.]]'' {{cite web |url = http://ruthenia.ru/fest/ruwiki/w/zhivov2002.pdf |title = Разыскания в области истории и предыстории русской культуры |archive-url = https://web.archive.org/web/20210413060617/http://ruthenia.ru/fest/ruwiki/w/zhivov2002.pdf |archive-date = 2021-04-13 }}. М., 2002. С. 122</ref>. Предполагаемое западно-славянское ([[Великая Моравия|великоморавское]]<ref>''Гжесик Рышард''. [https://cyberleninka.ru/article/n/kakuyu-traditsiyu-ispolzovali-vengry-dlya-formirovaniya-istoricheskoy-identichnosti Какую традицию использовали венгры для формирования исторической идентичности?] // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana, 2019</ref>)<ref>''Петрухин В. Я., [[Раевский, Дмитрий Сергеевич|Раевский Д. С.]]'' «Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье» / Происхождение Руси: средневековая традиция и современная историография. М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. 384 с.</ref> сочинение, которое летописец использовал в качестве историко-литературного источника в недатированной начальной части «Повести временных лет» и в её повествовании под 6406/898 годом, Шахматов назвал «Сказанием о преложении книг на словенский язык» («Сказанием о начале славянской грамоты»). [[Никольский, Николай Константинович|Н. К. Никольский]], поддержавший гипотезу А. А. Шахматова<ref name="Свердлов2015">''Свердлов М. Б.'' {{cite web |url = https://cyberleninka.ru/article/n/k-istorii-velikomoravskoy-kulturnoy-traditsii-na-rusi-kontsa-xi-nachala-xii-v |title = К истории великоморавской культурной традиции на Руси конца XI — начала XII в. |archive-url = https://web.archive.org/web/20190503124243/https://cyberleninka.ru/article/n/k-istorii-velikomoravskoy-kulturnoy-traditsii-na-rusi-kontsa-xi-nachala-xii-v |archive-date = 2019-05-03 }} // Петербургский исторический журнал, № 3 (2015)</ref>, предположил, что реконструированное «Сказание» было обрывком первоначальной киевской летописи<ref>''Никольский Н. К.'' «{{cite web |url = http://books.e-heritage.ru/book/10086742 |title = Повесть временных лет как источник для начального периода русской письменности и культуры |archive-url = https://web.archive.org/web/20190503123832/http://books.e-heritage.ru/book/10086742 |archive-date = 2019-05-03 }}». Л. 1930, вып. 1</ref>. А. А. Шахматов предположил [[Великая Моравия|моравское происхождение]] известий «Повести временных лет» о [[Эпоха завоевания родины на Дунае|начале расселения угров-венгров в Паннонии]], проследив их прямую композиционную и содержательную связь со «Сказанием»<ref name="Свердлов2015" />. Сходство «Сказания» с «[[Кристианова легенда|Легендой Кристиана]]» в тех местах, где оно расходится с каноническими житиями Кирилла и Мефодия<ref>''Кралик О.'' {{cite web |url = http://lib.pushkinskijdom.ru/Portals/3/PDF/TODRL/19_tom/Kralik_177/Kralik_177.pdf |title = «Повесть временных лет» и легенда Кристиана о святых Вячеславе и Людмиле |archive-url = https://web.archive.org/web/20190503135425/http://lib.pushkinskijdom.ru/Portals/3/PDF/TODRL/19_tom/Kralik_177/Kralik_177.pdf |archive-date = 2019-05-03 }} // Труды Отдела древнерусской литературы 19. Л., 1963. С. 177—207.</ref>, объясняется тем, что книжники использовали какую-то славянскую компиляцию из латинских легенд, написанную [[Глаголица|глаголицей]]<ref>{{cite web |url = http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Tschechien/X/Skazania/text3.phtml?id=2533 |title = Легенда Никольского |archive-url = https://web.archive.org/web/20191101064303/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Tschechien/X/Skazania/text3.phtml?id=2533 |archive-date = 2019-11-01 }} / Сказания о начале Чешского государства в древнерусской письменности // Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы. Предисловие, комментарии и перевод А. И. Рогова. Ответственный редактор В. Д. Королюк. М.: Наука, 1970. С. 69.</ref>. Шахматов считал, что Корсунская легенда о крещении Владимира существовала отдельно и была включена в летопись уже после создания основного текста. Этим объясняются повторы, обрывы в изложении и нелогичности в Новгородском своде и «Повести временных лет»<ref>''Милютенко Н. И.'' {{cite web |url = https://azbyka.ru/otechnik/books/download/14866-Святой-равноапостольный-князь-Владимир-и-Крещение-Руси-Древнейшие-письменные-источники.pdf |title = Святой равноапостольный князь Владимир и крещение Руси. Древнейшие письменные источники |archive-url = https://web.archive.org/web/20220121073759/https://azbyka.ru/otechnik/books/download/14866-%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9-%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8C-%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80-%D0%B8-%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8-%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B8%D0%B5-%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8.pdf |archive-date = 2022-01-21 }}. — СПб.: Издательство Олега Абышко, 2008. С. 17.</ref>. По мнению историка Татьяны Вилкул, многие из идей, которые были приписаны Шахматову, выдвигались его предшественниками<ref>{{Статья|ссылка=https://www.academia.edu/34673472/_%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B6%D0%B5_%D1%81%D0%B8%D1%85%D1%8A_4_%D0%BB%D0%AC%D1%82%D1%8A_1096_%D0%B3_%D0%91%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%D0%A0%D1%8E%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%B8_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F_%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82_Palaeoslavica_vol_XXV_no_2_2017_229_247|автор=Tatiana Vilkul (Тетяна Вілкул)|заглавие=«Преже сихъ 4 лЬтъ» 1096 г. Бестужева-Рюмина, Шахматова и составителя Повести временных лет |издание=Palaeoslavica, vol. XXV, no. 2 (2017), 229—247}}</ref>. |
При дальнейшем изучении «Начального свода» Шахматов обнаружил другие логические несоответствия. Из этого делался вывод о том, что и в основе «Начального свода» лежала некая летопись, составленная между 977 и 1044 годами, которую исследователь назвал «Древнейшим сводом»<ref>''[[Данилевский, Игорь Николаевич|Данилевский И. Н.]]'' Повесть временных лет. Герменевтические основы источниковедения летописных текстов, М. : Аспект-Пресс, 2004.</ref>. «Сказания о [[призвание варягов|призвании варягов]]», согласно Шахматову, в «Древнейшем своде» ещё не было<ref name="Петрухин3">''[[Петрухин, Владимир Яковлевич|Петрухин В. Я.]]'' {{cite web |url = http://www.drevnyaya.ru/vyp/2008_3/conf.pdf |title = Древнейший свод и «начало земли Русской». Шахматовская реконструкция и «историческая школа» |archive-url = https://web.archive.org/web/20210118114716/http://www.drevnyaya.ru/vyp/2008_3/conf.pdf |archive-date = 2021-01-18 }} // [[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]]. Материалы международной конференции «Повесть временных лет и начальное летописание» (к 100-летию книги [[А. А. Шахматов]]а «Разыскания о древнейших русских летописных сводах»), Москва, 22—25 октября 2008 г. 2008. № 3. С. 50—51.</ref>. В своём исследовании «Сказание о призвании варягов» Шахматов писал, что рассказ о призвании варягов — поздняя вставка, составленная летописцами из нескольких северорусских преданий, подвергнутых ими глубокой переработке. А. А. Шахматов считал Сказание о русской грамоте частью не дошедшего до нас западнославянского исторического сочинения, другие части которого отразились в Повести временных лет в начальном фрагменте о расселении славянских народов и в Сказании о преложении книг под 898 годом. Вставку в Повесть временных лет сделал, по мнению А. А. Шахматова, Сильвестр в 1116 году<ref name="Живов">''[[Живов, Виктор Маркович|Живов В. М.]]'' {{cite web |url = http://ruthenia.ru/fest/ruwiki/w/zhivov2002.pdf |title = Разыскания в области истории и предыстории русской культуры |archive-url = https://web.archive.org/web/20210413060617/http://ruthenia.ru/fest/ruwiki/w/zhivov2002.pdf |archive-date = 2021-04-13 }}. М., 2002. С. 122</ref>. Предполагаемое западно-славянское ([[Великая Моравия|великоморавское]]<ref>''Гжесик Рышард''. [https://cyberleninka.ru/article/n/kakuyu-traditsiyu-ispolzovali-vengry-dlya-formirovaniya-istoricheskoy-identichnosti Какую традицию использовали венгры для формирования исторической идентичности?] {{Wayback|url=https://cyberleninka.ru/article/n/kakuyu-traditsiyu-ispolzovali-vengry-dlya-formirovaniya-istoricheskoy-identichnosti |date=20221104220901 }} // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana, 2019</ref>)<ref>''Петрухин В. Я., [[Раевский, Дмитрий Сергеевич|Раевский Д. С.]]'' «Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье» / Происхождение Руси: средневековая традиция и современная историография. М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. 384 с.</ref> сочинение, которое летописец использовал в качестве историко-литературного источника в недатированной начальной части «Повести временных лет» и в её повествовании под 6406/898 годом, Шахматов назвал «Сказанием о преложении книг на словенский язык» («Сказанием о начале славянской грамоты»). [[Никольский, Николай Константинович|Н. К. Никольский]], поддержавший гипотезу А. А. Шахматова<ref name="Свердлов2015">''Свердлов М. Б.'' {{cite web |url = https://cyberleninka.ru/article/n/k-istorii-velikomoravskoy-kulturnoy-traditsii-na-rusi-kontsa-xi-nachala-xii-v |title = К истории великоморавской культурной традиции на Руси конца XI — начала XII в. |archive-url = https://web.archive.org/web/20190503124243/https://cyberleninka.ru/article/n/k-istorii-velikomoravskoy-kulturnoy-traditsii-na-rusi-kontsa-xi-nachala-xii-v |archive-date = 2019-05-03 }} // Петербургский исторический журнал, № 3 (2015)</ref>, предположил, что реконструированное «Сказание» было обрывком первоначальной киевской летописи<ref>''Никольский Н. К.'' «{{cite web |url = http://books.e-heritage.ru/book/10086742 |title = Повесть временных лет как источник для начального периода русской письменности и культуры |archive-url = https://web.archive.org/web/20190503123832/http://books.e-heritage.ru/book/10086742 |archive-date = 2019-05-03 }}». Л. 1930, вып. 1</ref>. А. А. Шахматов предположил [[Великая Моравия|моравское происхождение]] известий «Повести временных лет» о [[Эпоха завоевания родины на Дунае|начале расселения угров-венгров в Паннонии]], проследив их прямую композиционную и содержательную связь со «Сказанием»<ref name="Свердлов2015" />. Сходство «Сказания» с «[[Кристианова легенда|Легендой Кристиана]]» в тех местах, где оно расходится с каноническими житиями Кирилла и Мефодия<ref>''Кралик О.'' {{cite web |url = http://lib.pushkinskijdom.ru/Portals/3/PDF/TODRL/19_tom/Kralik_177/Kralik_177.pdf |title = «Повесть временных лет» и легенда Кристиана о святых Вячеславе и Людмиле |archive-url = https://web.archive.org/web/20190503135425/http://lib.pushkinskijdom.ru/Portals/3/PDF/TODRL/19_tom/Kralik_177/Kralik_177.pdf |archive-date = 2019-05-03 }} // Труды Отдела древнерусской литературы 19. Л., 1963. С. 177—207.</ref>, объясняется тем, что книжники использовали какую-то славянскую компиляцию из латинских легенд, написанную [[Глаголица|глаголицей]]<ref>{{cite web |url = http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Tschechien/X/Skazania/text3.phtml?id=2533 |title = Легенда Никольского |archive-url = https://web.archive.org/web/20191101064303/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Tschechien/X/Skazania/text3.phtml?id=2533 |archive-date = 2019-11-01 }} / Сказания о начале Чешского государства в древнерусской письменности // Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы. Предисловие, комментарии и перевод А. И. Рогова. Ответственный редактор В. Д. Королюк. М.: Наука, 1970. С. 69.</ref>. Шахматов считал, что Корсунская легенда о крещении Владимира существовала отдельно и была включена в летопись уже после создания основного текста. Этим объясняются повторы, обрывы в изложении и нелогичности в Новгородском своде и «Повести временных лет»<ref>''Милютенко Н. И.'' {{cite web |url = https://azbyka.ru/otechnik/books/download/14866-Святой-равноапостольный-князь-Владимир-и-Крещение-Руси-Древнейшие-письменные-источники.pdf |title = Святой равноапостольный князь Владимир и крещение Руси. Древнейшие письменные источники |archive-url = https://web.archive.org/web/20220121073759/https://azbyka.ru/otechnik/books/download/14866-%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9-%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8C-%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80-%D0%B8-%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8-%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B8%D0%B5-%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8.pdf |archive-date = 2022-01-21 }}. — СПб.: Издательство Олега Абышко, 2008. С. 17.</ref>. По мнению историка Татьяны Вилкул, многие из идей, которые были приписаны Шахматову, выдвигались его предшественниками<ref>{{Статья|ссылка=https://www.academia.edu/34673472/_%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B6%D0%B5_%D1%81%D0%B8%D1%85%D1%8A_4_%D0%BB%D0%AC%D1%82%D1%8A_1096_%D0%B3_%D0%91%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%D0%A0%D1%8E%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%B8_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F_%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82_Palaeoslavica_vol_XXV_no_2_2017_229_247|автор=Tatiana Vilkul (Тетяна Вілкул)|заглавие=«Преже сихъ 4 лЬтъ» 1096 г. Бестужева-Рюмина, Шахматова и составителя Повести временных лет |издание=Palaeoslavica, vol. XXV, no. 2 (2017), 229—247}}</ref>. |
||
Шахматов выводил [[восточнославянские языки]] от [[древнерусский язык|«общедревнерусского» языка]], дезинтеграция которого была задержана интеграционными процессами, связанными с государственным единством в рамках Киевской Руси. |
Шахматов выводил [[восточнославянские языки]] от [[древнерусский язык|«общедревнерусского» языка]], дезинтеграция которого была задержана интеграционными процессами, связанными с государственным единством в рамках Киевской Руси. |
||
Строка 97: | Строка 97: | ||
== Семья == |
== Семья == |
||
Отец [[Шахматов, Александр Алексеевич|Александр Алексеевич Шахматов]] (1828—1871) — выпускник Петербургского училища правоведения. [[Правительствующий сенат|Сенатор (]]1868), [[тайный советник]].<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Русский биографический словарь. Том XXII. Чаадаев - Швитков|ссылка=https://runivers.ru/lib/book7666/436346/|ответственный=|издание=|место=СПб|издательство=Тип. И.Н. Скороходова|год=1905|страницы=570|страниц=644|isbn=|isbn2= |
Отец [[Шахматов, Александр Алексеевич|Александр Алексеевич Шахматов]] (1828—1871) — выпускник Петербургского училища правоведения. [[Правительствующий сенат|Сенатор (]]1868), [[тайный советник]].<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Русский биографический словарь. Том XXII. Чаадаев - Швитков|ссылка=https://runivers.ru/lib/book7666/436346/|ответственный=|издание=|место=СПб|издательство=Тип. И.Н. Скороходова|год=1905|страницы=570|страниц=644|isbn=|isbn2=|archive-date=2018-03-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20180310160112/https://runivers.ru/lib/book7666/436346/}}</ref> |
||
Мать Мария Фёдоровна Козен (1838—1870) — выпускница Екатерининского женского института в Петербурге. |
Мать Мария Фёдоровна Козен (1838—1870) — выпускница Екатерининского женского института в Петербурге. |
||
Строка 106: | Строка 106: | ||
* Сын Александр Алексеевич (1898—1910) из-за туберкулёзного [[менингит]]а был прикован к постели. В дневнике за 16 июля 1901 года Шахматов записал: «Саша наш всё плох, хотя вырос и цветёт, но сидеть не может и сознания настоящего нет. Страшно подумать.» (РГАЛИ, ф. 318, оп.1. ед. хр. 91)<ref>{{cite web|url=https://cyberleninka.ru/article/n/a-a-shahmatov-o-prednaznachenii-cheloveka|title=А. А. Шахматов о предназначении человека|author=Макаров В.И.|website=CYBERLENINKA|date=2014|publisher=|access-date=2019-01-21|archive-date=2019-01-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20190121232450/https://cyberleninka.ru/article/n/a-a-shahmatov-o-prednaznachenii-cheloveka|deadlink=no}}</ref>. |
* Сын Александр Алексеевич (1898—1910) из-за туберкулёзного [[менингит]]а был прикован к постели. В дневнике за 16 июля 1901 года Шахматов записал: «Саша наш всё плох, хотя вырос и цветёт, но сидеть не может и сознания настоящего нет. Страшно подумать.» (РГАЛИ, ф. 318, оп.1. ед. хр. 91)<ref>{{cite web|url=https://cyberleninka.ru/article/n/a-a-shahmatov-o-prednaznachenii-cheloveka|title=А. А. Шахматов о предназначении человека|author=Макаров В.И.|website=CYBERLENINKA|date=2014|publisher=|access-date=2019-01-21|archive-date=2019-01-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20190121232450/https://cyberleninka.ru/article/n/a-a-shahmatov-o-prednaznachenii-cheloveka|deadlink=no}}</ref>. |
||
* Дочь Ольга Алексеевна Шахматова-Копылова (1897—1942). Умерла в блокадном Ленинграде. Место захоронения: неизвестно.<ref>{{cite web|url=http://visz.nlr.ru/blockade/book/0/603400|title=Блокада (т.15)|author=|website=Возвращённые имена. Книга памяти России|date=|publisher=Российская национальная библиотека|access-date=2019-02-04|archive-date=2019-02-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20190204123816/http://visz.nlr.ru/blockade/book/0/603400|deadlink=no}}</ref> |
* Дочь Ольга Алексеевна Шахматова-Копылова (1897—1942). Умерла в блокадном Ленинграде. Место захоронения: неизвестно.<ref>{{cite web|url=http://visz.nlr.ru/blockade/book/0/603400|title=Блокада (т.15)|author=|website=Возвращённые имена. Книга памяти России|date=|publisher=Российская национальная библиотека|access-date=2019-02-04|archive-date=2019-02-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20190204123816/http://visz.nlr.ru/blockade/book/0/603400|deadlink=no}}</ref> |
||
* Дочь София Алексеевна Коплан-Шахматова (1901 — январь, 1942) — сотрудница Архива АН СССР; умерла от голода в блокадном Ленинграде вместе с 16-летним сыном Алексеем Борисовичем (1925 — январь, 1942). Место захоронения: Серафимовское кладбище.<ref>{{Книга|автор=Лихачёв Д. С.|заглавие=Воспоминания|ссылка=https://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=book&num=325|ответственный=|издание=|место=СПб|издательство=Logos|год=1995|страницы=333|страниц=519|isbn=|isbn2= |
* Дочь София Алексеевна Коплан-Шахматова (1901 — январь, 1942) — сотрудница Архива АН СССР; умерла от голода в блокадном Ленинграде вместе с 16-летним сыном Алексеем Борисовичем (1925 — январь, 1942). Место захоронения: Серафимовское кладбище.<ref>{{Книга|автор=Лихачёв Д. С.|заглавие=Воспоминания|ссылка=https://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=book&num=325|ответственный=|издание=|место=СПб|издательство=Logos|год=1995|страницы=333|страниц=519|isbn=|isbn2=|archive-date=2019-01-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20190111044148/https://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=book&num=325}}</ref><ref>{{cite web|url=http://visz.nlr.ru/blockade/book/12/60300|title=Блокада (т. 15)|author=|website=Возвращённые имена. Книга памяти России|date=|publisher=Российская национальная библиотека|access-date=2020-11-27|archive-date=2019-09-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20190909175847/http://visz.nlr.ru/blockade/book/12/60300|deadlink=no}}</ref> |
||
* Дочь Екатерина (1903—1941, декабрь) — умерла в блокадном Ленинграде от голода. Место захоронения: неизвестно.<ref>{{cite web|url=http://ptiburdukov.ru/Справочник/Биографии/Шахматов_Алексей_Александрович|title=Библиографический справочник: Алексей Александрович Шахматов|author=|website=Литературно-исторические заметки юного техника|date=|publisher=|access-date=2022-03-07|archive-date=2021-05-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20210506213357/http://ptiburdukov.ru/%D0%A1%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA/%D0%91%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%B8/%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87|deadlink=no}}</ref><ref>{{cite web|url=http://visz.nlr.ru/blockade/book/0/603390|title=Блокада (т. 34, с. 60340)|author=|website=Возвращённые имена. Книга памяти России|date=|pages=|publisher=Российская национальная библиотека|access-date=2019-02-04|archive-date=2019-02-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20190204123945/http://visz.nlr.ru/blockade/book/0/603390|deadlink=no}}</ref> |
* Дочь Екатерина (1903—1941, декабрь) — умерла в блокадном Ленинграде от голода. Место захоронения: неизвестно.<ref>{{cite web|url=http://ptiburdukov.ru/Справочник/Биографии/Шахматов_Алексей_Александрович|title=Библиографический справочник: Алексей Александрович Шахматов|author=|website=Литературно-исторические заметки юного техника|date=|publisher=|access-date=2022-03-07|archive-date=2021-05-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20210506213357/http://ptiburdukov.ru/%D0%A1%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA/%D0%91%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%B8/%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87|deadlink=no}}</ref><ref>{{cite web|url=http://visz.nlr.ru/blockade/book/0/603390|title=Блокада (т. 34, с. 60340)|author=|website=Возвращённые имена. Книга памяти России|date=|pages=|publisher=Российская национальная библиотека|access-date=2019-02-04|archive-date=2019-02-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20190204123945/http://visz.nlr.ru/blockade/book/0/603390|deadlink=no}}</ref> |
||
Версия от 11:02, 2 января 2024
Алексей Александрович Шахматов | |
---|---|
Дата рождения | 5 (17) июня 1864[1][2] или 17 июня 1864[1][2] |
Место рождения |
Нарва, Российская империя |
Дата смерти | 16 августа 1920[3][4][…] (56 лет) |
Место смерти | Петроград, РСФСР |
Страна | |
Род деятельности | лингвист, диалектолог, историк |
Научная сфера | филология, история |
Место работы | Петроградский университет |
Альма-матер | Московский университет |
Учёная степень | доктор русской словесности |
Учёное звание | академик СПбАН |
Научный руководитель | Ф. Ф. Фортунатов |
Ученики |
С. Г. Бархударов, В. В. Виноградов, Г. К. Голоскевич, Н. С. Державин, М. Г. Долобко, Д. К. Зеленин, Г. А. Ильинский, В. Л. Комарович, С. П. Обнорский, М. Д. Присёлков, М. Р. Фасмер |
Награды и премии | |
Произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе |
Алексе́й Алекса́ндрович Ша́хматов (5 (17) июня 1864, Нарва — 16 августа 1920, Петроград) — русский филолог, лингвист и историк, основоположник исторического изучения русского языка, древнерусского летописания и литературы. Академик Императорской Санкт-Петербургской АН, член Императорского православного палестинского общества. С 1 января 1901 года — действительный статский советник.
Биография
Родился в дворянской семье Шахматовых Саратовской (Кумышской) ветви. Отец — Александр Алексеевич Шахматов, чиновник, юрист. Мать — Мария Фёдоровна, урождённая Козен. У Алексея Шахматова были три сестры: одна сводная — Наталья Александровна и две единоутробных — Евгения (в замужестве Масальская) и Ольга. Родители в 1871 году умерли, и троих малолетних детей, Евгению, Алексея и Ольгу, взял на воспитание в свою семью дядя Алексей Алексеевич Шахматов. Поэтому некоторое время Алексей жил в деревне Губаревке Саратовской губернии, где с ним занимался дядя, некогда закончивший Гейдельбергский университет.
В 1874—1878 годах учился в гимназии Креймана[5], затем перешёл в 5-й класс 4-й московской гимназии. Ещё в 1878 году, гимназистом, написал статью о происхождении языков и представил её профессорам Императорского Московского университета В. Ф. Миллеру, Н. И. Стороженко и Ф. Ф. Фортунатову. Именно Фортунатов пригласил Шахматова в 1882 году на защиту А. И. Соболевским магистерской диссертации, посвящённой системе фонем праславянского языка, где Шахматов выступил с убедительной критикой некоторых важных положений доклада, вызвав сильную долголетнюю неприязнь Соболевского.
В гимназии Шахматов увлекался коллекционированием слов. В письмах домой он замечал: «Если Вам интересно, можете посмотреть на мой филологический бюджет за эту неделю, т.-е. приход и расход: у отца ученика 4-го класса я купил за 50 санскритских слов и за 3 готских слова — 60 исландских. За 40 персидских слов и 8 арабских — 50 финских и литовских. У дяди ученика 3-го класса я купил за 257 древнегерманских слов — 60 редких готских слов. За 641 санскритское — еврейскую азбуку и готские спряжения и склонения. За 70 кельтских — 340 санскритских, ещё не всех выданных.»[6]
Окончив гимназию с серебряной медалью, в 1883 году поступил на историко-филологический факультет Императорского Московского университета. В 1884 году в «Исследованиях по русскому языку» была опубликована первая статья: «Исследования о языке новгородских грамот XIII и XIV вв.».
К моменту окончания университета в 1887 году подготовил выпускное кандидатское сочинение на тему: «О долготе и ударении в общеславянском языке». Оставлен при университете для приготовления к профессорскому званию по кафедре русского языка и словесности. В 1890 году, сдав магистерский экзамен, получил звание приват-доцента и начал читать курс истории русского языка в Императорском Московском университете. Однако, едва приступив к преподавательской деятельности, Шахматов принял неожиданное решение оставить науку и уехать к родственникам в саратовскую деревню. Уже из Саратова в одном из писем к своему учителю Ф. Ф. Фортунатову Шахматов признался, что заинтересовался современным крестьянским управлением и теперь полагает всю свою душу в работе на благо окружающего его сельского населения. Для этого 1 июля 1891 года он занял должность земского начальника и в течение двух лет активно участвовал в хозяйственной жизни уезда. Во время эпидемии холеры весной 1892 года содействовал организации медицинской помощи, хлопотал о командировании в волость нескольких сестёр милосердия и фельдшеров.
В 1892 году возобновил работу над магистерской диссертацией «Исследования в области русской фонетики», защита которой состоялась в Императорском Московском университете 12 марта 1894 года (оппоненты: Р. Ф. Брандт, Ф. Е. Корш и В. Ф. Миллер). По результатам защиты Шахматову была сразу присуждена степень доктора русского языка и словесности, а в ноябре того же года по представлению академиков А. Ф. Бычкова и И. В. Ягича он был избран адъюнктом Академии наук[7]. 3 мая 1897 года избран экстраординарным академиком, 4 декабря 1899 года — ординарным. С 1899 по 1920 год — директор I (Русского) отделения Библиотеки Академии наук (БАН).
После смерти академика Я. К. Грота взял на себя составление первого нормативного словаря русского языка[8]. С 1898 года 34-летний Шахматов — член Правления Академии наук, самый молодой с XVIII века. С 1906 года — председательствующий в Отделении русского языка и словесности академии.
С 1908 года — приват-доцент, с 1910 — сверхштатный ординарный профессор кафедры русского языка и русской литературы историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета.
Член Конституционно-демократической партии (1905), с 1906 года — член Государственного совета от академической курии. Участвовал в подготовке реформы русской орфографии, осуществлённой в 1917—1918 годах.
23 июля 1920 года состоялось последнее заседание ОРЯС, на котором председательствовал Шахматов. Умер от воспаления брюшины в Петрограде 16 августа 1920 года[9]. Похоронен на Смоленском православном кладбище. Позднее его прах перенесён на Волковское кладбище.
Научная деятельность
Под председательством А. А. Шахматова Отделение русского языка и словесности Императорской Академии наук сотрудничало с:
- К. Я. Гротом (1853—1934), сыном Я. К. Грота, готовившим к опубликованию труды своего отца;
- В. Н. Бенешевичем (1874—1934), собиравшим многие годы документы по истории римско-византийского права в рукописных хранилищах различных стран и оплатило его научную поездку на о. Патмос (1901—1902) и на Синайский полуостров (1907), где Бенешевич сфотографировал рукописи в монастыре Святой Екатерины;
- норвежским славистом Олафом Броком (1867—1961), изучавшим русские диалекты;
- серболужским учёным Э. К. Муком (1854—1932), который подготовил Словарь сербско-лужского языка, для которого Шахматов добился от Государственной думы специального ассигнования на его опубликование.
- В. Д. Бонч-Бруевичем, изучавшим русское сектантство.
В 1910 годы Отделение русского языка и словесности стало центром филологии в России. По инициативе Шахматова Академия наук издала монографии, словари, материалы и исследования по кашубскому, полабскому, лужицкому, польскому, сербскому, словенскому языкам. В 1897 году Шахматов возглавил работу над академическим словарём русского языка[10]. Отделение взяло под свою опеку реформу правописания, принятую лишь Временным правительством[11].
После работ Шахматова любое исследование по истории Древней Руси опирается на его выводы. Учёный заложил основы древнерусской текстологии как науки.
Особенно большой вклад исследователь внёс в разработку текстологии древнерусского летописания, в частности, «Повести временных лет». Сличение различных редакций данного памятника позволило Шахматову прийти к выводу о том, что дошедший до нас текст по происхождению многослоен и имеет несколько стадий формирования. Логические нестыковки, текстовые вставки, разрывающие связный текст, отсутствующие в Новгородской первой летописи, по мысли Шахматова, являются свидетельством существования гипотетического «Начального свода», созданного приблизительно в 90-х годах XI века. Например, в тексте Новгородской первой летописи отсутствуют договоры Руси с греками X века, а также все прямые цитаты из греческой Хроники Георгия Ама́ртола, которой пользовался составитель «Повести временных лет».
При дальнейшем изучении «Начального свода» Шахматов обнаружил другие логические несоответствия. Из этого делался вывод о том, что и в основе «Начального свода» лежала некая летопись, составленная между 977 и 1044 годами, которую исследователь назвал «Древнейшим сводом»[12]. «Сказания о призвании варягов», согласно Шахматову, в «Древнейшем своде» ещё не было[13]. В своём исследовании «Сказание о призвании варягов» Шахматов писал, что рассказ о призвании варягов — поздняя вставка, составленная летописцами из нескольких северорусских преданий, подвергнутых ими глубокой переработке. А. А. Шахматов считал Сказание о русской грамоте частью не дошедшего до нас западнославянского исторического сочинения, другие части которого отразились в Повести временных лет в начальном фрагменте о расселении славянских народов и в Сказании о преложении книг под 898 годом. Вставку в Повесть временных лет сделал, по мнению А. А. Шахматова, Сильвестр в 1116 году[14]. Предполагаемое западно-славянское (великоморавское[15])[16] сочинение, которое летописец использовал в качестве историко-литературного источника в недатированной начальной части «Повести временных лет» и в её повествовании под 6406/898 годом, Шахматов назвал «Сказанием о преложении книг на словенский язык» («Сказанием о начале славянской грамоты»). Н. К. Никольский, поддержавший гипотезу А. А. Шахматова[17], предположил, что реконструированное «Сказание» было обрывком первоначальной киевской летописи[18]. А. А. Шахматов предположил моравское происхождение известий «Повести временных лет» о начале расселения угров-венгров в Паннонии, проследив их прямую композиционную и содержательную связь со «Сказанием»[17]. Сходство «Сказания» с «Легендой Кристиана» в тех местах, где оно расходится с каноническими житиями Кирилла и Мефодия[19], объясняется тем, что книжники использовали какую-то славянскую компиляцию из латинских легенд, написанную глаголицей[20]. Шахматов считал, что Корсунская легенда о крещении Владимира существовала отдельно и была включена в летопись уже после создания основного текста. Этим объясняются повторы, обрывы в изложении и нелогичности в Новгородском своде и «Повести временных лет»[21]. По мнению историка Татьяны Вилкул, многие из идей, которые были приписаны Шахматову, выдвигались его предшественниками[22].
Шахматов выводил восточнославянские языки от «общедревнерусского» языка, дезинтеграция которого была задержана интеграционными процессами, связанными с государственным единством в рамках Киевской Руси.
После смерти учёного в 1925—1927 годах был издан во многом нетрадиционный «Синтаксис русского языка», оказавший значительное влияние на развитие синтаксической теории в России, в котором Шахматов впервые сделал попытку выявить систему в огромном разнообразии синтаксических конструкций русского языка.
Среди учеников А. А. Шахматова: Д. К. Зеленин, российский и советский этнограф, член-корреспондент АН СССР; Г. А. Ильинский, русский и советский филолог-славист, историк и археограф, член-корреспондент РАН, С. П. Обнорский, российский и советский лингвист-русист, действительный член АН СССР; М. Д. Присёлков, российский и советский историк; М. Фасмер, русский и немецкий лингвист-славист, автор «Этимологического словаря русского языка» в 3-х томах (Russisches etymologisches Wörterbuch); С. Г. Бархударов[23], лингвист, редактор многотомного «Словаря русского литературного языка», член-корреспондент АН СССР; Д. В. Бубрих, основатель советского угроведения, член-корреспондент АН СССР[24]; В. Л. Комарович, М. Г. Долобко.[25]
Труды по украинскому языку
Алексей Шахматов — один из авторов двухтомника «Украинскій народъ в его прошломъ и настоящемъ» (Украинский народ в его прошлом и настоящем) (1914—1916)[26], созданного по предложению М. С. Грушевского, крупного украинского историка. В его написании принимали участие такие известные учёные, как С. Л. Рудницкий, А. А. Русов, В. Ю. Охримович, С. Т. Томашевский, Ф. Волков, П. С. Ефименко. В 1905 году участвовал в написании декларации Императорско Санкт-Петербургской АН «Про отмену ограничений малорусского печатного слова» (1905)[27], автор подробных рецензий на грамматики украинского языка А. Крымского и С. Смаль-Стоцкого, словарь украинского языка Б. Гринченко[28][29].
Переписывался с многими украинским филологами и историками (Б. Д. Гринченко, М. С. Грушевским[30][31] П. И. Житецким[32], Д. Н. Овсянико-Куликовским[33], В. Н. Перетцем[34], Н. И. Петровым, П. Я. Стебницким, А. И. Степовичем, И. М. Стешенко, Н. Ф. Сумцовым, Т. Д. Флоринским и др.), решая различные научно-организационные вопросы.[35]
Алексей Александрович с интересом и сочувствием относился к развитию украинской литературы и украинского языка, но скептически высказывался по отношению к стремлению деятелей «украинского движения» к отделению малорусской народности от единого русского народа, по российским этнографическим представлениям того времени подразделявшегося на белорусов, великороссов и малороссов.
Где же та русская народность, о которой мы говорили выше и которую хотели признать естественною носительницей и представительницей государственных интересов? Признаем ли мы такою русскою народностью только великорусскую? Не будет ли это признание тяжким преступлением против государства, созданного и выношенного всем русским племенем в его совокупности? Решение объявить «инородцами» малорусов и белорусов не умалит ли самое значение русской народности в нашем государстве, вводя его в сравнительно тесные пределы Московского государства XVI—XVII вв.?
— А. Шахматов. О государственных задачах русского народа в связи с национальными задачами племён, населяющих Россию. «Московский журнал», 1999 г., № 9.
Шахматов, в отличие от других русских филологов — Соболевского, Флоринского, Ягича, Корша и др., видел причиной стремления части украинской интеллигенции к обособлению не идейные и политические аспекты, а реакцию на запретительные меры по отношению к украинскому языку[36].
Фольклорист-диалектолог и этнограф
Впервые Шахматов сделал фольклорные записи в диалектологической поездке по Олонецкому краю в 1884 году. Записи включали 71 сказку, 11 былин, 2 духовных стиха, 30 загадок, а также свадебные песни и причеты. Учёный выбрал Олонецкий край из-за его отдалённости, надеясь найти обособленный говор, в котором бы чётко проявлялись его диалектологические особенности. Своей поездкой он продолжил исследования известных фольклористов П. Н. Рыбникова и А. Ф. Гильфердинга, собравших интересные сведения по диалектологии, и историка русского языка М. А. Колосова, записавшего много сказок, свадебных и игровых песен. За два летних месяца (июль и август), Шахматов посетил Заонежье, Кондопожскую, Великогубскую, Шунгскую и Толвуйскую волости. Часть сказок была опубликована в «Записках Русского географического общества».[37] Собранный в поездке диалектологический материал Шахматов использовал в «Исследовании о языке новгородских грамот», в диссертации «Исследования в области русской фонетики» и в некоторых других статьях. Лексический материал стал ценным вкладом в «Словарь областного олонецкого наречия в его бытовом и этнографическом применении», составленном Г. И. Куликовским.
Участие в научных обществах и организациях
Член Сербской академии наук (1904), доктор философии Пражского (1909) и Берлинского университетов (1910), член-корреспондент Краковской академии наук (1910), почётный член Витебской учёной архивной комиссии[38], Русского библиологического общества (1900), Археографической комиссии.
Действительный член Общества любителей российской словесности (Москва) с 18 мая 1899 года, почётный член — с 11 апреля 1909 года.[39] Член Русского Географического общества с 1896 года, председатель (и. о.) Отделения этнографии РГО с 30 ноября 1912 года по 1915 год.[40] Почётный член Саратовской губернской учёной комиссии, для которой написал устав и заручился «августейшим покровительством» Президента Академии наук великого князя Константина Константиновича.[41] Один из основателей Российского Этнографического музея (1905).[42] Член Сказочной комиссии Отделения этнографии Российского Географического общества (ноябрь,1896).[43] Член Научного Товарищества им. Тараса Шевченко (Львов). С 1911 года — действительный член Финно-угорского общества в г. Гельсингфорс.[44]
Награды
30 августа 1893 года — орден Святого Станислава 3-й степени; 14 мая 1896 года — орден Святого Станислава 2-й степени; 1897 год — медаль в память царствования Императора Александра III для ношения на груди на ленте ордена Святого Александра Невского; 1 января 1903 года — орден Святого Владимира 3-й степени; 1 января 1906 года — орден Святого Станислава 1-й степени.[45]
Семья
Отец Александр Алексеевич Шахматов (1828—1871) — выпускник Петербургского училища правоведения. Сенатор (1868), тайный советник.[46]
Мать Мария Фёдоровна Козен (1838—1870) — выпускница Екатерининского женского института в Петербурге.
Сестра Евгения Александровна Масальская-Сурина (1903—1940). Автор воспоминаний о А. А. Шахматове («Воспоминания о моём брате»)[47].
Жена Наталья Александровна (урождённая Градовская) — дочь известного петербургского профессора истории А. Д. Градовского. До войны жила в Ленинграде. Предположительно умерла в блокаду.
- Сын Александр Алексеевич (1898—1910) из-за туберкулёзного менингита был прикован к постели. В дневнике за 16 июля 1901 года Шахматов записал: «Саша наш всё плох, хотя вырос и цветёт, но сидеть не может и сознания настоящего нет. Страшно подумать.» (РГАЛИ, ф. 318, оп.1. ед. хр. 91)[48].
- Дочь Ольга Алексеевна Шахматова-Копылова (1897—1942). Умерла в блокадном Ленинграде. Место захоронения: неизвестно.[49]
- Дочь София Алексеевна Коплан-Шахматова (1901 — январь, 1942) — сотрудница Архива АН СССР; умерла от голода в блокадном Ленинграде вместе с 16-летним сыном Алексеем Борисовичем (1925 — январь, 1942). Место захоронения: Серафимовское кладбище.[50][51]
- Дочь Екатерина (1903—1941, декабрь) — умерла в блокадном Ленинграде от голода. Место захоронения: неизвестно.[52][53]
В Государственном архиве Саратовской области (ГАСО) среди прочих документов хранятся данные о членах семейства Шахматовых, начиная с Алексея Тихоновича (умер до 1749), майора саратовских конных солдат (ед. хранения — 4, 1711 год).[54]
Память
В честь Шахматова в ноябре 1971 года одна из улиц Петергофа была названа его именем[55].
Российской академией наук с 1994 года за выдающиеся работы в области источниковедения, текстологии, языкознания присуждается Премия имени А. А. Шахматова[56].
Критика
Известен случай, когда историк Истрин жёстко раскритиковал Шахматова, за то, что тот, заимствуя его идеи, не ссылался на его работы.[источник не указан 762 дня]
Основные работы
- Zur Kritik der altrussischen Texte // Archiv für slavische Philologie. — Berlin, 1881. — S. 613—623.
- Zur Textkritik des Codex Sviatoslav vom J. 1073 nach der photolithographishen Ausgabe // Archiv für slavische Philologie. — Berlin, 1882. — S. 590—597.
- Beiträge zur russischen Grammatik // Archiv für slavische Philologie. — Berlin, 1883. — S. 57—77.
- Исследование о языке новгородских грамот XIII и XIV века / А. Шахматов. — Санкт-Петербург: тип. Имп. Акад. наук, 1886. — [2], 131—285 с.
- Программа для собирания особенностей народных говоров. — Ярославль, 1887. — 20 с.
- К истории сербско-хорватских ударений / А. Шахматов. — Варшава: тип.М. Земкевича, 1888. — [2], 71 с.
- Русский язык: Лекции, читанные в Имп. Моск. ун-те пр. доц. Шахматовым 1890—1891 акад. г.— [Москва]: Лит. г-жи Александровской, [1890]. — [2],180 с.
- Исследование о Несторовой летописи (1890)
- О сочинениях преподобного Нестора (1890)
- Исследования в области русской фонетики. — Варшава: тип. Варшав. учеб. окр., 1893. — [2], 318, II с.; 24.[57]
- Несколько слов о Несторовом Житии Феодосия / Сообщил А. А. Шахматов. — Санкт-Петербург: тип. Имп. Акад. Наук, 1896. — [2], 20 с.
- Древнейшие редакции Повести временных лет (1897)
- Исходная точка летосчисления Повести временных лет (1897)
- Киевско-Печерский патерик и Печерская летопись. 1/2. А. А. Шахматов. — СПб.: тип. Имп. акад. наук, 1897. — 50 с. — Отд. отт. из «Изв. Отд-ния рус. яз. и словесн. Имп. АН», т. 2 (1897 г.), кн. 3, с. 795—844.[58]
- О Начальном Киевском летописном своде: Исслед. А. А. Шахматова. 1—3. — Москва : Имп. О-во истории и древностей российских, 1897. — [2], 58 с
- Хронология древнейших русских летописных сводов (1897)
- Житие Антония и Печерская летопись / Журнал Министерства народного просвещения. Седьмое десятилетие. Часть CCCXVI. 1898. Март. С.-Петербург. Типография «В. С. Балашев» и К®. Наб. Фонтанки, 95. 1898. С. 106—149[59]
- Отзыв о сочинении: Eugen Ščepkin: «Zur Nestorfrage» / А. А. Шахматов. — СПб.: тип. Имп. акад. наук, 1898. — 15 с.[60]
- К истории ударений в славянских языках / А. А. Шахматов. — Санкт-Петербург: тип. Акад. наук, 1898. — [2], 34 с.
- К вопросу об образовании русских наречий и русских народностей (1899)
- Начальный Киевский летописный свод и его источники (1900)
- Исследование о двинских грамотах XV века / А. А. Шахматов. — СПб : [Тип. Имп. акад. наук], 1903. — 2 т. — (Исследование по русскому языку).[61]
- Один из источников летописного сказания о крещении Владимира / А. А. Шахматов. — Харьков: электр. типолитогр. С. А. Шмерковича, 1904. — С. 63—74. — Отд. отт. из сб. ст. по славяноведению, посвящ. проф. М. С. Дринову.[62]
- Ермолинская летопись и Ростовский владычный свод. 1/5 / А. А. Шахматов. — СПб.: тип. Имп. акад. наук, 1904. — 83 с. — Отд. отт. из «Изв. Отд-ния рус. яз. и словесн. Имп. акад. наук», т. 8 (1903 г.), кн. 4, с. 72—96, т. 9 (1904 г.), кн. 1, с. 366—423.[63]
- Сказание о призвании варягов: (Посвящается памяти А. Н. Пыпина) / А. А. Шахматов. — СПб.: тип. Имп. АН,1904. — [3], 82 с. — Отд. отт. из Изв. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. АН, т. 9 (1904 г.), кн. 4, с. 284—365.[64]
- По поводу реформы русского правописания. — Правительственный вестник, 1904, № 93.
- Корсунская легенда о крещении Владимира. — Тип. Император. академии наук: Тип. Император. академии наук, 1908. — 136 с.[65]
- Мстислав Лютый в русской поэзии : (Из XVIII т. Сб. Харьковского ист.-филол. о-ва, изданного в честь проф. Н. С. Сумцова) / А. Шахматов. — Харьков: тип. «Печатное дело», 1908. — 12 с.[66]
- Разыскания о древнейших русских летописных сводах: [С прил. 2 вариантов текста Начала земли Русьсте] / А. А. Шахматов. — Санкт-Петербург : Тип. М. А. Александрова, 1908. — XX, 687 с., 1 л. табл. — Отт. из т. 20 «Летописи занятий Археогр. комис.»[67]
- История русского летописания [Text] / А. А. Шахматов. — СПб.: Типография М. А. Александрова, 1908. — 687 с. — Библиогр. в подстрочных прим.
- Предисловие к Начальному киевскому своду и Несторова летопись / А. А. Шахматов. — СПб. : тип. Имп. акад. наук, 1908. — [2], 58 с. — Отд. отт. из «Изв. Отд-ния рус. яз. и словесн. Имп. АН», т. 13 (1908 г.), кн. 1, с. 213—270.[68]
- Сказание о преложении книг на словенский язык / [А. Шахматов]. — Berlin: Weidmannsche buchhandlung, 1908. — [2], 173—188 с.
- Мордовский этнографический сборник: В прил.: Описание села Оркина Сарат. уезда А. Н. Минха / Сост. А. А. Шахматовым. — Санкт-Петербург: тип. Имп. Акад. наук, 1910. — [2], X, 848 с.
- Заметка о составлении Радзивилловского (Кенигсбергского) списка летописи / А. А. Шахматов. — Москва: типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1913. — [2], 7 с.
- К вопросу о древнейших славяно-кельтских отношениях: Ст. акад. А. А. Шахматова. — Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1912. — 54 с.; 24.
- Несторова летопись (1913—1914)
- Нестор летописец (1914)
- Повесть временных лет. Т. 1. Вводная часть. Текст. Примечания / А. А. Шахматов. Петроград: издание Археографической комиссии, 1916 — VIII, LXXX, — 403 с.[69]
- Киевский Начальный свод 1095 г.
- К вопросу о польском влиянии на русские говоры: Оттиск из «Русск. филологич. вестника» / А. А. Шахматов. — Варшава: тип. Варш. учеб. округа, 1912. — 11 с.[70]
- Очерк современного русского литературного языка: (курс, читанный в С.-Петербургском университете в 1911—12 уч. г.) / академик А. А. Шахматов; издание Студенческого издательского комитета при Историко-филологическом факультете СПб. университета. — С.-Петербург: литография Богданова Эртелев П. Т., 1913. — 297, [7] с.[71]
- Энциклопедия славянской филологии / Отд-ние рус. яз. и словесности Императ. акад. наук; под ред. И. В. Ягича. — СПб., 1908—1915. Вып. 11.1: Очерк древнейшего периода истории русского языка / [сост. и] введ. А. А. Шахматов. — 1915. — L, 367, [6][72]
- Введение в курс истории русского языка. Часть 1: Исторический процесс образования русских племен и народностей (1916) . Архивировано 28 мая 2018 года.
- Отзыв о сочинении П. Л. Маштакова: «Списки рек Днепровского бассейна», составленный академиком А. А. Шахматовым. Петроград, 1916.
- Заметки по истории звуков лужицких языков: По поводу книги Л. В. Щербы: «Восточно-лужицкое наречие. Т. 1. (С прил. текстов). Петроград. 1915» / А. А. Шахматов. — Петроград: тип. Имп. акад. наук, 1917. — 40 с.[73]
- Заметка объ языке волжскихъ болгаръ; Турунъ-тудунъ: (Еще пример турко-булгарскаго ротацизма) / А. А. Шахаматов; А. Н. Самойлович. — Петроград: [б. и.], 1918 (тип. Рос. акад. наук). — [6] с.
- Древнейшие судьбы русского племени / А. А. Шахматов. — Пг.: [2-я Гос. тип.], 1919. — 64 с.[74]
- Нариси з історії української мови та хрестоматія з пам’ятників письменської старо-українщини XI—XVIII в.в. / О. Шахматов, А. Кримський. — Київ: Друкар, 1922. — 182, [2] c.[75]
- Синтаксис русского языка / А. А. Шахматов; [под редакцией и с примечаниями Е. Истриной]. — Ленинград: Российская государственная академическая типография. Вып. 1: Учение о предложении и о словосочетаниях. — 1925. — 441 с.[76]
- Синтаксис русского языка / А. А. Шахматов; [под редакцией и с примечаниями Е. Истриной]. — Ленинград: Российская государственная академическая типография. Вып. 2: Учение о частях речи: дополнения. — издательство Академии Наук СССР, 1927. — IV, 213 с.[77]
- Обозрение русских Летописных Сводов XIV‒XVI вв. / Отв. ред.: А. С. Орлов, Б. Д. Греков. Институт литературы АН СССР. — Москва; Ленинград: Изд-во АН СССР, 1938. — 373 с.[78]
Примечания
- ↑ 1 2 Литераторы Санкт-Петербурга. ХХ век / под ред. О. В. Богданова
- ↑ 1 2 Педагоги и психологи мира — 2012.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохорова — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
- ↑ Alexei Alexandrowitsch Schachmatow // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
- ↑ Сведения о частной гимназии Фр. Креймана в Москве. [1892 г.]. Общие сведения о гимназии и учебные программы . Президентская библиотека. Дата обращения: 21 января 2019. Архивировано 21 января 2019 года.
- ↑ Масальская Е. А. Часть первая. "Легендарный мальчик" // Повесть о брате моём А. А. Шахматове. — М., 1929. — С. 138.
- ↑ Протокол избрания в действительные члены по отделению ОРЯС на степень адъюнкта доктора славяно-русской филологии А.А.Шахматова . Санкт-Петербургский филиал Архива Российской академии наук. Дата обращения: 21 января 2019. Архивировано 21 января 2019 года.
- ↑ По материалам книги: Валгина Н. С. Современный русский язык: учебник. Из истории создания словарей русского языка . Научная библиотека СЗАГС. Дата обращения: 21 января 2019. Архивировано 15 декабря 2018 года.
- ↑ В. Бонч-Бруевич. Памяти русского ученого А. А. Шахматова // Академик А. А. Шахматов: жизнь, творчество, научное наследие. Сборник статей к 150-летию со дня рождения ученого : сборник / Отв. ред. О. Н. Крылова, М. Н. Приёмышева. — СПб.: Нестор-История, 2015. — С. 28—40. — ISSN 978-5-4469-0774-8 ISBN 978-5-4469-0774-8. Архивировано 4 февраля 2019 года.
- ↑ Виктор Коноплёв. О Большом академическом словаре русского языка . Хроники Виктора Коноплёва (8 июня 2015). Дата обращения: 19 января 2019. Архивировано из оригинала 19 января 2019 года.
- ↑ РЕФО́РМЫ А́ЗБУКИ И ПРАВОПИСА́НИЯ : [арх. 9 февраля 2019] // Пустырник — Румчерод. — М. : Большая российская энциклопедия, 2015. — С. 447. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 28). — ISBN 978-5-85270-365-1.
- ↑ Данилевский И. Н. Повесть временных лет. Герменевтические основы источниковедения летописных текстов, М. : Аспект-Пресс, 2004.
- ↑ Петрухин В. Я. Древнейший свод и «начало земли Русской». Шахматовская реконструкция и «историческая школа» . Архивировано 18 января 2021 года. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. Материалы международной конференции «Повесть временных лет и начальное летописание» (к 100-летию книги А. А. Шахматова «Разыскания о древнейших русских летописных сводах»), Москва, 22—25 октября 2008 г. 2008. № 3. С. 50—51.
- ↑ Живов В. М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры . Архивировано 13 апреля 2021 года.. М., 2002. С. 122
- ↑ Гжесик Рышард. Какую традицию использовали венгры для формирования исторической идентичности? Архивная копия от 4 ноября 2022 на Wayback Machine // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana, 2019
- ↑ Петрухин В. Я., Раевский Д. С. «Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье» / Происхождение Руси: средневековая традиция и современная историография. М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. 384 с.
- ↑ 1 2 Свердлов М. Б. К истории великоморавской культурной традиции на Руси конца XI — начала XII в. Архивировано 3 мая 2019 года. // Петербургский исторический журнал, № 3 (2015)
- ↑ Никольский Н. К. «Повесть временных лет как источник для начального периода русской письменности и культуры . Архивировано 3 мая 2019 года.». Л. 1930, вып. 1
- ↑ Кралик О. «Повесть временных лет» и легенда Кристиана о святых Вячеславе и Людмиле . Архивировано 3 мая 2019 года. // Труды Отдела древнерусской литературы 19. Л., 1963. С. 177—207.
- ↑ Легенда Никольского . Архивировано 1 ноября 2019 года. / Сказания о начале Чешского государства в древнерусской письменности // Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы. Предисловие, комментарии и перевод А. И. Рогова. Ответственный редактор В. Д. Королюк. М.: Наука, 1970. С. 69.
- ↑ Милютенко Н. И. Святой равноапостольный князь Владимир и крещение Руси. Древнейшие письменные источники . Архивировано 21 января 2022 года.. — СПб.: Издательство Олега Абышко, 2008. С. 17.
- ↑ Tatiana Vilkul (Тетяна Вілкул). «Преже сихъ 4 лЬтъ» 1096 г. Бестужева-Рюмина, Шахматова и составителя Повести временных лет // Palaeoslavica, vol. XXV, no. 2 (2017), 229—247.
- ↑ БАРХУДА́РОВ : [арх. 21 января 2019] // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 80. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 3). — ISBN 5-85270-331-1.
- ↑ Керт Георгий Мартынович. ВЕЛИЧИЕ И ТРАГЕДИЯ ТАЛАНТА . Narod.ru. Дата обращения: 21 января 2019. Архивировано 21 января 2019 года.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович . Биографика СПбГУ. Дата обращения: 3 февраля 2019. Архивировано 3 февраля 2019 года.
- ↑ А.А.Шахматов. Краткий очерк истории малорусского (украинского) языка (1914) . Іo.ua. Петроград: Типография т-ва "Общественная польза" (1916). Дата обращения: 21 января 2019. Архивировано из оригинала 21 января 2019 года.
- ↑ Об отмене стеснений малорусского печатного слова. Інститут історії України НАН України. Електронна бібліотека. Императорская академия наук (1905). Дата обращения: 19 января 2019. Архивировано 20 января 2019 года.
- ↑ Юрій Шевельов. Шахматов Алексей // Енциклопедія українознавства (у 10 томах) / Головний редактор Володимир Кубійович. — Париж, Нью-Йорк: «Молоде Життя», 1954—1989
- ↑ Тимошенко П. О. О. Шахматов про укр. мову // Укр. мова в школі, ч. 4, 1956.
- ↑ Макаров В. І. Листування М. С. Грушевського й О. О. Шахматова (1) (украинский) // Український історичний журнал : журнал. — 1996. — № 5. — С. 89—106. Архивировано 4 февраля 2019 года.
- ↑ Макаров В. І. Листування М. С. Грушевського й О. О. Шахматова (2) (украинский) // Український історичний журнал : журнал. — 1996. — № 6. — С. 25—38. Архивировано 4 февраля 2019 года.
- ↑ Макаров В. И. Переписка А. А. Шахматова и П. И. Житецкого // Учёные записки : Электронный научный журнал Курского государственного университета. — 2012. Архивировано 4 февраля 2019 года.
- ↑ М. А. Робинсон (Москва), д.и.н., профессор, заместитель директора Института славяноведения АН России. М. С. Грушевский и русская академическая элита . Асоціація Європейських Журналістів (17 января 2013). Дата обращения: 4 февраля 2019. Архивировано 4 февраля 2019 года.
- ↑ Груздева Елена Николаевна. [http://ranar.spb.ru/files/visual/pdf/Gruzdeva_Peretz%20v%20Kijeve.pdf Владимир Николаевич Перетц в Киеве. 1903 – 1914 гг. (из переписки В. Н. Перетца с А. А. Шахматовым)] // Академик А. А. Шахматов: жизнь, творчество, научное наследие. Сборник статей к 150-летию со дня рождения ученого : сборник / Отв. ред. О. Н. Крылова, М. Н. Приёмышева. — СПб.: Нестор-История, 2015. — С. 150—166. Архивировано 4 февраля 2019 года.
- ↑ В. А. Глущенко, доктор филол. наук, профессор Донбасского государственного педагогического университета, г. Славянск. Русские языковеды в борьбе за равноправие русского и украинского литературных языков (конец XIX в. – начало XX в.) // Русский язык и литература: проблемы изучения и преподавания : Сборник научных трудов. Выпуск 8 / под общ. ред. Л. А. Кудрявцевой. — К., 2014. — С. 18—25. Архивировано 4 февраля 2019 года.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович . Издательство Директ-Медиа: Книги Non-Fiction. Дата обращения: 4 февраля 2019. Архивировано 4 февраля 2019 года.
- ↑ Ончуков Николай Евгеньевич Шахматов Алексей Александрович. Записки Русского географического общества. Т. 33. Северные сказки . Президентская библиотека. Дата обращения: 19 января 2019. Архивировано 20 января 2019 года.
- ↑ Энцыклапедыя гісторыі Беларусі: У 6 т. Т. 2: Беліцк — Гімн / Рэдкал.: Б. І. Сачанка і інш. — Мн.: БелЭн, 1994. — Т. 2. — 537 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-85700-142-0. (на белор. языке)
- ↑ Словарь членов Общества любителей Российской словесности при Московском Университете . Российская государственная библиотека. Печатня А. Снегиревой.
- ↑ Список выборных и должностных лиц Отделения этнографии РГО (1845—1917) . Русское географическое общество. Дата обращения: 21 января 2019. Архивировано 21 января 2019 года.
- ↑ В. П. Макарихин. Глава 3. Научные, общественные связи и деятельность отдельных учёных архивных комиссий Поволжья // Губернские учёные архивные комиссии России. — Нижний Новгород: Волго-Вятское книжное издательство, 1991.
- ↑ Основатели . Российский Этнографический музей. Дата обращения: 21 января 2019. Архивировано из оригинала 21 января 2019 года.
- ↑ Сказочная комиссия РГО . ВОО "Русское географическое общество". Дата обращения: 21 января 2019. Архивировано 21 января 2019 года.
- ↑ Н. А. Агафонова, кандидат филологических наук, доцент кафедры мордовских языков ФГБОУ ВО «МГУ им. Н. П. Огарёва» (г. Саранск, РФ). «Мордовский этнографический сборник» А. А. Шахматова как источник изучения эрзянских диалектов // Финно-угорский мир : журнал. — 2016. — № 1. — С. 12—18. Архивировано 27 августа 2018 года.
- ↑ Список гражданским чинам IV класса. Исправлен по 31-е декабря 1858 [года] . Российская государственная библиотека. Санкт-Петербург: Тип. Правительствующего сената.
- ↑ Русский биографический словарь. Том XXII. Чаадаев - Швитков. — СПб.: Тип. И.Н. Скороходова, 1905. — С. 570. — 644 с. Архивировано 10 марта 2018 года.
- ↑ Дворяне: Книга памяти. МАСАЛЬСКАЯ-СУРИНА (урожд. Шахматова) Евгения Александровна . Заклеймённые властью. Дата обращения: 16 сентября 2019. Архивировано 23 сентября 2019 года.
- ↑ Макаров В.И. А. А. Шахматов о предназначении человека . CYBERLENINKA (2014). Дата обращения: 21 января 2019. Архивировано 21 января 2019 года.
- ↑ Блокада (т.15) . Возвращённые имена. Книга памяти России. Российская национальная библиотека. Дата обращения: 4 февраля 2019. Архивировано 4 февраля 2019 года.
- ↑ Лихачёв Д. С. Воспоминания. — СПб.: Logos, 1995. — С. 333. — 519 с. Архивировано 11 января 2019 года.
- ↑ Блокада (т. 15) . Возвращённые имена. Книга памяти России. Российская национальная библиотека. Дата обращения: 27 ноября 2020. Архивировано 9 сентября 2019 года.
- ↑ Библиографический справочник: Алексей Александрович Шахматов . Литературно-исторические заметки юного техника. Дата обращения: 7 марта 2022. Архивировано 6 мая 2021 года.
- ↑ Блокада (т. 34, с. 60340) . Возвращённые имена. Книга памяти России. Российская национальная библиотека. Дата обращения: 4 февраля 2019. Архивировано 4 февраля 2019 года.
- ↑ Кумаков Андрей Вадимович, ООО «НПЦ Гибриды Поволжья», г. Саратов. Фонд Шахматовых в Государственном архиве Саратовской области // Академик А. А. Шахматов: жизнь, творчество, научное наследие. : Сборник статей к 150-летию со дня рождения ученого / Отв. ред. О. Н. Крылова, М. Н. Приёмышева. — СПб.: Нестор-История, 2015. — С. 102. Архивировано 4 февраля 2019 года.
- ↑ ВЕСЬ ПЕТЕРГОФ || История. Топонимика. Шахматова улица . Дата обращения: 2 января 2013. Архивировано из оригинала 3 января 2014 года.
- ↑ Премия имени А.А. Шахматова . Российская Академия Наук. Дата обращения: 21 января 2019. Архивировано 24 сентября 2015 года.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. Исследования в области русской фонетики . Президентская библиотека. Дата обращения: 19 января 2019. Архивировано 20 января 2019 года.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. Киевопечерский патерик и Печерская летопись. 1/2 . ЕНИП - Электронная библиотека "Научное наследие России".
- ↑ А.А. Шахматов. Житие Антония и Печерская летопись // Журнал Министерства народного просвещения.. — 1898. — Март (вып. Седьмое десятилетие. Часть CCCXVI.). — С. 106—149. Архивировано 19 января 2019 года.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. Отзыв о сочинении: Eugen Ščepkin: "Zur Nestorfrage" . ЕНИП - Электронная библиотека "Научное наследие России".
- ↑ Шахматов А. А. Исследование о двинских грамотах XV века . Электронная библиотека ГПИБ. Дата обращения: 17 октября 2016. Архивировано 22 октября 2016 года.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. Один из источников летописного сказания о крещении Владимира . ЕНИП - Электронная библиотека "Научное наследие России".
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. Ермолинская летопись и Ростовский владычный свод. 1/5 . ЕНИП - Электронная библиотека "Научное наследие России".
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. Сказание о призвании варягов . ЕНИП - Электронная библиотека "НАаучное наследие России".
- ↑ А.А.Шахматов. Корсунская легенда о крещении Владимира . Національна історична бібліотека України. Типография Императорской академии наук. Дата обращения: 21 января 2019. Архивировано 22 января 2019 года.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. Мстислав Лютый в русской поэзии . ЕНИП - Электронная библиотека "Научное наследие России".
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. Разыскания о древнейших русских летописных сводах . Президентская библиотека. Дата обращения: 19 января 2019. Архивировано 20 января 2019 года.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. Предисловие к Начальному киевскому своду и Несторова летопись . ЕНИП - Электронная библиотека "Научное наследие России".
- ↑ Константин Константинович, Шахматов Алексей Александрович. Повесть временных лет. Т. 1. Вводная часть. Текст. Примечания . Президентская библиотека. Дата обращения: 19 января 2019. Архивировано 10 декабря 2018 года.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. К вопросу о польском влиянии на русские говоры . ЕНИП - Электронная библиотека "Научное наследие России".
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. Очерк современного русского литературного языка . Президентская библиотека. Дата обращения: 19 января 2019. Архивировано 19 января 2019 года.
- ↑ [сост. и] введ. А. А. Шахматов. Энциклопедия славянской филологии. Вып. 11.1 : Очерк древнейшего периода истории русского языка. Электронная библиотека ГПИБ. Дата обращения: 28 октября 2016. Архивировано 5 декабря 2016 года.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович. Заметки по истории звуков лужицких языков . ЕНИП - Электроная библиотека "Научное наследие России".
- ↑ Шахматов А. А. Древнейшие судьбы русского племени. - Пг., 1919. Электронная библиотека ГПИБ. Дата обращения: 17 октября 2016. Архивировано 22 октября 2016 года.
- ↑ Акад.О.Шахматов - Акад..А.Кримський. Нариси з історії української мови та хрестоматія з пам'ятників письменської старо-українщини XI-XVIII в.в.. — Київ: Друкар, 1922. — 182 с.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович, Истрина Евгения Самсоновна, Карский Евфимий Федорович. Синтаксис русского языка. Вып. 1. Учение о предложении и о словосочетаниях . Президентская библиотека. Дата обращения: 19 января 2019. Архивировано 19 января 2019 года.
- ↑ Шахматов Алексей Александрович, Истрина Евгения Самсоновна, Карский Евфимий Федорович. Синтаксис русского языка. Вып. 2. Учение о частях речи . Президентская библиотека. Дата обращения: 19 января 2019. Архивировано 19 января 2019 года.
- ↑ Шахматов А. А. Обозрение русских Летописных Сводов XIV‒XVI вв. Інститут історії України НАН України. Електронна бібліотека. Дата обращения: 19 января 2019. Архивировано 19 января 2019 года.
Литература
- Императорский Московский университет: 1755-1917 : энциклопедический словарь / А. Ю. Андреев, Д. А. Цыганков. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — С. 831—832. — 894 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-8243-1429-8.
- Шахматов // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Березин Ф. М. Русское языкознание конца XIX — начала XX в. / Ф. М. Березин; АН СССР, Ин-т науч. информации по обществ. наукам, Ин-т языкознания. — Москва: Наука, 1976. — 366 с.
- Бузук П. А. Взгляды академика Шахматова на доисторические судьбы славянства. — Изв. ОРЯС Рос. АН, 1918, т. XXIII, кн. 2. Пгр., 1921 — С. 150—179.
- Булахов М. Г. Восточнославянские языковеды: биобиблиогр. словарь: [в 3 т.] / М. Г. Булахов. — Минск : Изд-во БГУ им. В. И. Ленина, 1976—1978.
- Виноградов В. В. Алексей Александрович Шахматов / В. В. Виноградов. — Петербург: Колос, 1922. — 80 с. — (Биографическая библиотека).
- Круглый А. О. Воспоминания об А. А. Шахматове как директоре I-го отделения Библиотеки Российской академии наук // ИОРЯС. Т. 25. 1922. — С. 247—252.
- Академик А. А. Шахматов: Жизнь, творчество, научное наследие. (К 150-летию со дня рождения) / Отв. ред. О. Н. Крылова, М. Н. Приемышева. — СПб.: Нестор-История, 2015. — 1040 с. — ISBN 978-5-4469-0774-8.
- Макаров В. И. А. А. Шахматов. — М.: Просвещение, 1981. — 160 с. — (Люди науки). — 60 000 экз.
- Макаров В. И., Коготкова Т. С. Алексей Александрович Шахматов (1864—1920) // Отечественные лексикографы: XVIII—XX века / Под ред. Г. А. Богатовой. — М.: Наука, 2000. — С. 187—218. — 512 с. — 1000 экз. — ISBN 5-02-011750-1.
- Макаров В. И. «Такого не бысть на Руси преже…»: Повесть об академике А. А. Шахматове. — СПб.: Алетейя, 2000. — 416 с. — 1200 экз. — ISBN 5-89329-191-1.
- Масальская Е. А. Повесть о брате моем А. А. Шахматове. Ч. 1. «Легендарный мальчик». — М.: Изд. М. и С. Сабашниковых, 1929. — 248 с. — 4000 экз.
- Масальская Е. А. Воспоминания о моем брате А. А. Шахматове . Архивировано 24 октября 2021 года.. — Litres, 2021-01-18. — 601 с. — ISBN 978-5-457-69706-5.
- А. А. Шахматов (1864—1920). Сборник статей и материалов. М.-Л., 1947.
- Селищев А. Памяти академика Алексея Александровича Шахматова // Казанский библиофил. — Казань, 1921, № 2. — С. 66—70.
- Улуханов И. С. Алексей Александрович Шахматов (1864—1920) // Русская речь. 1970. № 6;
- Филин Ф. П. Проблемы славянского этногенеза в трудах А. А. Шахматова // Известия АН СССР. ОЛЯ. 1964. Т. 23. Вып. 3.
Ссылки
- Профиль Алексея Александровича Шахматова на официальном сайте РАН.
- Шахматов А. А.: Биография . Архивировано 24 декабря 2018 года. // Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор». Наука о литературе и фольклоре. Personalia. — М., 2004.
- Историческая справка . Архивировано 22 декабря 2018 года. на сайте Архива РАН
- Никитин О. В. Неизвестная статья А. А. Шахматова «О государственных задачах русского народа в связи с национальными задачами племен, населяющих Россию» . Архивировано 22 декабря 2018 года.
- Никитин О. В. «Филология — это наша жизнь» (об Алексее Александровиче Шахматове) . Архивировано 22 декабря 2018 года.
- Поппэ А. А. А. Шахматов и спорные начала русского летописания . Архивировано 4 ноября 2013 года. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2008. — № 3 (33). — С. 76—85.
- Сиренов А. В., Баринов Д. А. Шахматов Алексей Александрович . Архивировано 5 марта 2016 года. // Биографика СПбГУ
- Работы Шахматова в Архиве Интернета:
- Родившиеся 17 июня
- Родившиеся в 1864 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Нарве
- Умершие 16 августа
- Умершие в 1920 году
- Умершие в Санкт-Петербурге
- Выпускники историко-филологического факультета Московского университета
- Доктора наук Императорского Московского университета
- Действительные члены Петербургской академии наук
- Кавалеры ордена Святого Станислава 1-й степени
- Кавалеры ордена Святого Станислава 2-й степени
- Кавалеры ордена Святого Станислава 3-й степени
- Кавалеры ордена Святого Владимира 3-й степени
- Учёные по алфавиту
- Русисты
- Лингвисты Российской империи
- Историки языка
- Слависты Российской империи
- Диалектологи
- Синтаксисты
- Акцентологи
- Филологи Российской империи
- Историки Российской империи
- Историки по алфавиту
- Выпускники 4-й Московской гимназии
- Профессора Императорского Санкт-Петербургского университета
- Авторы Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона
- Действительные члены РАН (1917—1925)
- Члены Государственного совета Российской империи
- Действительные статские советники
- Члены Императорского православного палестинского общества
- Кадеты
- Почётные доктора Берлинского университета
- Почётные доктора Карлова университета
- Иностранные члены Сербской академии наук и искусств
- Члены Чешской академии наук и искусств
- Похороненные на Волковском православном кладбище
- Антинорманисты
- Сотрудники Библиотеки Российской академии наук
- Члены Таврической учёной архивной комиссии
- Шахматовы, Саратовская (Курмышская) ветвь
- Шахматовы
- Исследователи древнерусской литературы