Юмор: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Rubinbot (обсуждение | вклад) м Бот: добавление заголовков в сноски; исправление двойных сносок, см. ЧаВо Метка: отменено |
Автоматическая простановка шаблона КУ. Метка: отменено |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Eduard von Grützner Falstaff.jpg|thumb|260пкс|[[Улыбка]] — знак хорошего настроения.]] |
<noinclude>{{К удалению|2024-04-01}}</noinclude>[[Файл:Eduard von Grützner Falstaff.jpg|thumb|260пкс|[[Улыбка]] — знак хорошего настроения.]] |
||
'''Ю́мор''' — [[интеллектуальная способность]] подмечать в явлениях их [[комедия|комичные]], [[смех|смешные]] стороны, зубоскальство. |
'''Ю́мор''' — [[интеллектуальная способность]] подмечать в явлениях их [[комедия|комичные]], [[смех|смешные]] стороны, зубоскальство. |
||
Версия от 17:53, 1 апреля 2024
Эту статью предлагается удалить. |
Ю́мор — интеллектуальная способность подмечать в явлениях их комичные, смешные стороны, зубоскальство.
В других источниках указано что Юмор, принято в России, в значении остроумия, веселого, забавного и острого выражения, добродушной колкости, насмешки, шутливой остроты[1], добродушное осмеивание людских пороков и слабостей[2]. Чувство юмора связано с умением субъекта обнаруживать противоречия в окружающем мире[3]. В широком смысле — всё, что может вызвать смех, улыбку и радость.
Этимология
В русском языке первоначально имела хождение старая форма гумор[1] (с XVIII века) в значении «настроение», «расположение духа»[4]. М. Фасмер предполагал, что такой вариант мог быть заимствованием из нем. humor[5], но такая форма также могла быть заимствована из итальянского языка (например, итал. umore)[4]. Вариант юмор со значением «чувства смешного» в русский язык попал в XIX веке из английского, такая форма отражает звучание англ. humour ['hju: mɔ]. Изначальным происхождением слова является лат. humor, имевшее значение «влажность», «жидкость, сок». В средневековой медицине это латинское слово имело понятие «влажного» человека, в котором было достаточное количество телесной жидкости, что являлось признаком здоровья для тела и духа[4][6].
История изучения
В философии и науке XVIII века противоречивость юмора рассматривалась в русле поиска логики построения юмористического образа. Так, шотландский философ Дж. Битти в эссе о смехе обозначил объект своего труда как «результат наблюдения двух или более нелогичных, несоответствующих или нелепых частей или обстоятельств, рассматривающихся как объединённые в одном сложном объекте или группе»[7]. А. Шопенгауэр в работе «Мир как воля и представление» указывал, что два несовпадающих элемента, из которых возникает смешное — это усвоенные нами понятие и реальный объект, который «мыслился в этом понятии» (но в действительности оказался отличным от него)[8].
В теории разрядки юмор трактуется как механизм «освобождения от напряжения», как своеобразный «предохранительный клапан». Шотландский философ XIX века А. Бэн и английский социолог Г. Спенсер также рассматривали смех как разрядку[9]. Элементы теории разрядки можно найти и в подробной интерпретации оснований юмора, предложенной З. Фрейдом. В работе «Остроумие и его отношение к бессознательному» основатель психоанализа чётко определяет различие между юмором, комизмом и остротой. З. Фрейд считал, что юмор — это средство решения психической проблемы простейшими способами, успешно опробованными индивидами в самом начале жизни[10]. По мнению Э. Оринга, юмор зависит от восприятия «соответствующего несоответствия» («appropriate incongruity»)[11]. Его учёный понимает как нахождение связи между двумя категориями, которые с позиции здравого смысла рассматривались бы как противоречивые[9].
Английский социолог М. Малкэй пишет, что в юмористическом образе «правила логики, ожидания здравого смысла, научные законы и требования приличий» не являются обязательными. Он полагает, что общественная жизнь включает в себя множество противоречивых значений и смыслов, а юмор с его релятивизмом создаёт особую среду, особый «язык» для выражения этих противоречий. Тем самым юмор служит поддержанию социального порядка[9].
Виды
Существуют различные формы юмора:
- шутка — это фраза или небольшой текст юмористического содержания;
- анекдот — фольклорный жанр, короткая смешная история, обычно передаваемая из уст в уста;
- пародия — произведение искусства, имеющее целью создание у читателя (зрителя, слушателя) комического эффекта за счёт намеренного повторения уникальных черт уже известного произведения в специально изменённой форме;
- каламбур — литературный приём с использованием в одном контексте разных значений одного слова или разных слов или словосочетаний, сходных по звучанию[12][13].
Особый вид юмора представляет собой чёрный юмор. Чёрный юмор — это юмор с примесью цинизма, комический эффект которого состоит в насмешках над смертью, насилием, болезнями, физическими уродствами или иными «мрачными», макабрическими темами. Чёрный юмор — обычный ингредиент абсурдистики в литературе и в кино (ОБЭРИУ, «Монти Пайтон», театр абсурда).Так же существует туалетный юмор. Туалетный юмор, он же сортирный юмор (юмор ниже пояса) — юмор, основанный на физиологических процессах (мочеиспускание, экскременты, процесс дефекации и др.). Наряду с текстовой формой, юмор может быть также представлен в графическом виде — карикатура, шарж и другие.
Похожие жанры
Другие виды комического, которые отличаются от юмора, но, зачастую, отождествляются с ним. [14]. [15].
- сатира — резкое проявление комического в искусстве, представляющее собой поэтическое унизительное обличение явлений при помощи различных комических средств (приёмов): сарказма, иронии, гиперболы, гротеска, аллегории, пародии и других;
- ирония — сатирический приём, в котором истинный смысл скрыт или противоречит (противопоставляется) явному смыслу;
- сарказм - один из видов сатирического изобличения, язвительная насмешка, высшая степень иронии, основанная не только на усиленном контрасте подразумеваемого и выражаемого, но и на немедленном намеренном обнажении подразумеваемого
- гротеск - способ художественного формообразования, а также отдельный жанр в искусстве, в котором комически или трагикомически обобщаются и заостряются жизненные отношения посредством причудливого и контрастного сочетания реального и фантастического
Чувство юмора
Чувство юмора — это психологическая особенность человека, заключающаяся в подмечании противоречий в окружающем мире и оценке их с комической точки зрения. Отсутствие чувства юмора может выступать объектом иронии со стороны социального большинства и нарекаться фанатизмом. Чувство юмора начинает проявляться и развивается в раннем детстве под влиянием окружающей среды, анекдотов и т. п. Отсутствие предпосылок для его развития приводит к формированию прямолинейного характера, человек с таким крайним типом личности может иметь проблемы в социальной адаптации.
Психология юмора
Психология юмора рассмотрена Зигмундом Фрейдом в работе «Остроумие и его отношение к бессознательному»[16].
Идея о том, что чувство юмора развилось у людей под действием полового отбора как средство демонстрации интеллекта, была сформулирована и теоретически обоснована в 2000 году эволюционным психологом Джеффри Миллером в получившей широкую известность книге «The mating mind». Эволюционные психологи предполагают, что юмор является аналогом павлиньего хвоста, который служит для демонстрации самкам своих хороших генов[17].
Ислам выработал целый ряд правил относительно юмора[18].
Смехотерапия
Смехотерапия (юморотерапия, гелототерапия) — использование юмористических техник, терапевтического юмора различными специалистами, направленное на улучшение понимания клиентом себя, своего поведения, настроения[19][20].
Метод смехотерапии создаёт при помощи юмора позитивное душевное состояние, помогает человеку увидеть и открыть для себя различные нелепости жизни и жизненных ситуаций, что нормализует самочувствие (физическое и эмоциональное), направляет к более высокому уровню разрешения проблемы, увеличивает познавательный потенциал, духовно обогащает[21].
Примечания
- ↑ 1 2 Гумор // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- ↑ Юмор // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ Психология. Словарь под ред. А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского. — М.: Политиздат, 1990.
- ↑ 1 2 3 Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. — М.: Русский язык, 1999. — Т. 2. — С. 459.
- ↑ Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс, 1987. — Т. IV. — С. 530.
- ↑ Цыганенко Г. П. Этимологический словарь русского языка. — К: Радянська школа, 1989. — С. 504.
- ↑ Beattie J. On Laughter and Ludicrous Composition // Essays: On Poetry and Music. — London: Routledge/ Thoemmes Press, 1996. — С. 321—487.
- ↑ Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Собр. соч.: В 6 т.. — М.: Терра-Книжный клуб, 2001. — Т. 1. — С. 496.
- ↑ 1 2 3 Мельников С. С. Социология юмора: к критике трех фундаментальных теорий смешного // Вестник экономики, права и социологии. — 2015. — № 1. Архивировано 31 декабря 2016 года.
- ↑ Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному. — СПб.-М.: Университетская книга, 1997. — С. 319.
- ↑ Oring E. Engaging Humor. — Urbana: University of Illinois Press, 2003. — С. 210.
- ↑ В. З. Санников. Каламбур как семантический феномен // Вопросы языкознания. — № 3 (недоступная ссылка). — 1995. — С. 59.
- ↑ Каламбур // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
- ↑ Большой энциклопедический словарь, Юмор // . Дата обращения: 22 декабря 2020. Архивировано 3 октября 2018 года.
- ↑ Большой энциклопедический словарь, Комическое // . Дата обращения: 22 декабря 2020. Архивировано 27 марта 2022 года.
- ↑ Matte, G. (2001). A psychoanalytical perspective of humor. Humor: International Journal of Humor Research, 14(3),223-241
- ↑ Александр Марков. Чувство юмора и щедрость — результаты полового отбора? Дата обращения: 2 марта 2014. Архивировано 9 февраля 2014 года.
- ↑ Можно ли рассказывать анекдоты? Дата обращения: 27 февраля 2014. Архивировано 5 марта 2014 года.
- ↑ Franzini, L. R. (2001). Humor in therapy: the case for training therapists in its uses and risks. Journal of General Psychology, 128(2), 170—193.[https://web.archive.org/web/20220407013836/http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00221300109598906 Архивная копия от 7 апреля 2022 на Wayback Machine [1]]
- ↑ Психология юмора / Род Мартин; пер. с англ. под ред. Л. В. Куликова. — Москва [и др.] : Питер, 2009. — 478 с. : ил.; 24 см. — (Мастера психологии).; ISBN 978-5-91180-839-6 [1] Архивная копия от 26 ноября 2019 на Wayback Machine
- ↑ Мусийчук М. В. Юмор в психотерапии и консультировании: проблемы и решения в современных парадигмах // Медицинская психология в России: электрон. науч. журн. — 2017. — T. 9, № 3(44)[2] Архивная копия от 11 июня 2019 на Wayback Machine
Литература
- Алпатов С. В., Шамин С. М. Европейский юмор в России XVII в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2013. — № 4. — С. 21—33.
- Горнфельд А.Г. Юмор // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Дмитриев А. В. Социология юмора: Очерки. — М., 1996. — 214 c. ISBN 5-201-01908-0
- Дубин Б. В. Кружковый стеб и массовые коммуникации: К социологии культурного перехода
- Соловьёв В. С. «Общий смысл искусства»
Ссылки
- «Мамой» юмора может быть агрессия Би-би-си, 21 декабря 2007
- «Теория юмора» Константина Глинки: книга и сайт
- «Юмор в нашей жизни»: статья
- Humor Theory. The formulae of laughter by Igor Krichtafovitch (англ.) Outskitspress, 2006. ISBN 978-1-59800-222-5