Силантьев, Роман Анатольевич: различия между версиями

Роман Анатольевич Силантьев
Роман Анатольевич Силантьев
	; В Общественной палате Свердловской области на научно-практической конференции «Феномен новообращённых мусульман в современной России» ; (22 марта 2016 года)
Дата рождения	15 сентября 1977 (47 лет)
Место рождения	Москва, СССР;
Страна	СССР; Россия;
Род деятельности	религиовед, историк религии, исламовед, преподаватель университета
Научная сфера	религиоведение, история религии
Место работы	Московский государственный лингвистический университет
Альма-матер	Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Институт этнологии и антропологии РАН
Учёная степень	доктор исторических наук
Учёное звание	профессор
Научный руководитель	П. И. Пучков
Известен как	религиовед, историк религии и исламовед

Интерактивная навигация по истории

[непроверенная версия]

[отпатрулированная версия]

← Предыдущая правка Следующая правка →

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Версия от 08:45, 12 апреля 2024

Рома́н Анато́льевич Сила́нтьев (род. 15 сентября 1977, Москва, СССР) — российский религиовед^[1], историк религии^[2] и исламовед^[3].

Доктор исторических наук (2014). Профессор кафедры мировой культуры (с 2015), кафедры теологии (с 2016) и заведующий (с 2019) лабораторией деструктологии Московского государственного лингвистического университета. Автор более ста публикаций, в том числе в «Большой Российской энциклопедии», «Православной энциклопедии» и энциклопедии «Народы и религии мира», 10 книг по исследованию ислама, автор-составитель «Интерактивной карты всех религиозных общин России»^[2]^[4]^[5]^[6].

Руководитель (ранее — исполнительный директор) Правозащитного центра Всемирного русского народного собора^[7]. Заместитель председателя Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации^[8]. Член Экспертного совета Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки Российской Федерации по теологии^[9].

Биография

В 1999 году окончил географический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова по кафедре экономической и социальной географии России и поступил в аспирантуру Института этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН^[4]^[10].

С 1 июня 1998^[11] по 2009 год — сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского патриархата.

С июля 2001 года по декабрь 2005 года — исполнительный секретарь Межрелигиозного совета России^[4]^[6]^[10].

3 июня 2003 года в Институте этнологии и антропологии РАН под научным руководством руководителя Центра изучения мировых религий и этно-конфессионального картографирования Института этнологии и антропологии, доктора исторических наук П. И. Пучкова защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Этносоциальные, политические и религиозные аспекты раскола исламского сообщества России» (специальность 24.00.01 «История и теория культуры»); официальные оппоненты — ведущий эксперт НИИ социальных систем МГУ имени М. В. Ломоносова доктор философских наук А. А. Игнатенко и заместитель руководителя Центра изучения мировых религий, кандидат исторических наук Биби-Рабита Логашова; ведущая организация — Институт востоковедения РАН (отзыв составлен Р. Г. Ландой)^[11]^[12].

С марта 2004 года по 2006 год — секретарь-координатор Межрелигиозного совета СНГ^[4]^[13].

16 июля 2005 года решением Священного синода включён в синодальную рабочую группу по разработке «концептуального документа, излагающего позицию Русской Православной Церкви в сфере межрелигиозных отношений»^[14].

В 2005 году вышла книга Романа Силантьева «Новейшая история исламского сообщества России», вокруг которой разгорелись дебаты^[15]. Книга получила как положительные отзывы со стороны представителей духовенства и общественности православия, ислама и иудаизма^[10]^[16]^[17], а также учёных^[16]^[17]^[18], в том числе и от Шейх-уль-ислама и Верховного муфтия Центрального духовного управления мусульман России Талгата Таджуддина^[19]^[20], так и отрицательные со стороны Совета муфтиев России^[21]. После этого Силантьев покинул Межрелигиозный совет России и был освобождён от занимаемых должностей по собственному желанию^[22]^[23].

С 2006 года является исполнительным директором программ Всемирного русского народного собора^[6].

В 2008 году выпустил энциклопедию «Ислам в современной России», которая получила высокие оценки как со стороны мусульманского сообщества, так и учёных-исламоведов — Ефима Резвана, Виталия Наумкина, Максуда Садикова и Тауфика Ибрагима^[24]^[25].

С 2008 года — доцент, с 2015 года — профессор кафедры мировой культуры Института гуманитарных и прикладных наук (ранее — Институт международных отношений и социально-политических наук) Московского государственного лингвистического университета (МГЛУ)^[4]^[26]. С 2016 года — профессор кафедры теологии Института гуманитарных и прикладных наук МГЛУ^[27]. С февраля 2019 года — заведующий лабораторией деструктологии МГЛУ^[28]. Термин «деструктология» отсутствует в других языках, кроме русского, и других работах, кроме работ самого Силантьева, и научность этой концепции ставит под сомнение, например, член Комиссии по борьбе с лженаукой РАН Александр Панчин^[29]. Член редакционной коллегии «Культурология» научного журнала «Вестник Московского государственного лингвистического университета. Гуманитарные науки».

С 2009 года — заместитель председателя Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизе при Министерстве юстиции Российской Федерации^[8].

В апреле 2010 года создал и возглавил Центр географии религий при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви и общества^[4]^[30]^[31].

В 2013 году выступал за то, чтобы православные священники посвящали проповеди угрозе ваххабизма^[32].

26 июня 2014 года в МГЛУ защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук по теме «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. — начало XXI в.).» (специальность 07.00.15 — История международных отношений и внешней политики). Официальные оппоненты^[33] — д.и.н. Ольга Васильева^[34], д.и.н. Роберт Ланда^[35], д.и.н. Айслу Юнусова^[36]. Ведущая организация — Российский институт стратегических исследований^[37]. Работа получила ряд положительных отзывов со стороны представителей научного сообщества — к.ю.н. Евгения Ильина^[38], д. полит. н. Анастасии Митрофановой^[39], д.и.н. Сергея Перевезенцева^[40], д.ф.н. Игоря Добаева^[41], д.в.н. и д.т. н. Евгения Анисимова и к.в.н. Владимира Шатохина^[42], кандидата теологических наук Гаджи Сабира Гасанли^[43], к.и.н. Александра Чечевишникова^[44], д.и.н. Алексея Мосина^[45], д.и.н. Аллахшукюра Пашазаде Гуммет оглы^[46], д.ф.н. Гаджи Герейханова^[47], доцента УГГУ протоиерея Владимира Зайцева^[48], к.и.н. Олега Васнецова^[49]. За присуждение учёной степени проголосовали все 17 членов диссертационного совета.^[50].

Интерактивная карта всех религиозных общин России

Автор совместного проекта МГЛУ и Интерфакс-Религия «Интерактивная карта всех религиозных общин России»^[51] содержащую сведения о 25 тысячах действующих в России религиозных объединениях, их точном названии и местоположении. Участвовал в разработке и выпуске «Атласа исламского сообщества России» в котором содержится подробная информация о религиозном и этническом составе мусульманского сообщества России в целом и по каждому региону, описаны все действующие в стране централизованные исламские организации, а на более чем 50 картах нанесены все зарегистрированные мусульманские общины (более 4 тыс.) и духовные учебные заведения (около 100)^[52].

Научные взгляды и высказывания

Доктор политических наук, профессор М. М. Мчедлова относит Р. А. Силантьева к «оппонентам идеологии толерантности», которые опасаются, что толерантность может привести к «крушению основ государства и нации», и приводит следующее мнение Силантьева: «Термин „толерантность“, который в последние годы безуспешно пытаются наполнить новым смыслом, себя не оправдал, став символом терпимости ко злу и деструктивному пацифизму»^[53].

В 2022 году Силантьев поддержал вторжение России на Украину. Он сравнил Украину с нацистской Германией и заявил, что в Украине вектор развития задают неоязычники^[54].

В 2023 году Силантьев выступил экспертом со стороны обвинения в уголовном деле об «оправдании терроризма», возбужденном из-за спектакля «Финист ясный сокол». В данном спектакле Силантьев помимо прочего выявил «признаки идеологии радикального феминизма и борьбы с андроцентричным общественным укладом России»^[55]. Российский Федеральный центр судебной экспертизы в ответ на запрос адвоката Светланы Петрийчук заявил, что деструктологическая экспертиза «как вид не существует», поскольку «деструктология не является наукой» и не содержит «общепринятых научных и практических данных»^[56].

Отзывы

Положительные

Верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин в письме на имя патриарха Алексия II высоко отозвался о книге Силантьева «Новейшая история исламского сообщества России»:

… характеризует апологетический подход к традиционному исламу, солидная и детально проработанная фактологическая база, потребовавшая кропотливых и целенаправленных усилий по её сбору и систематизации. Проделанная автором работа выгодно отличается как стремлением к минимизации авторских оценок, так и отсутствием субъективизма в целом, что немаловажно^[24].

Научный сотрудник отдела современной истории и социально-политических проблем стран ЦЮВЕ Института славяноведения РАН Георгий Энгельгардт отозвался об этой работе:

Несомненным достоинством монографии Силантьева является выявление, обобщение и ввод в научный оборот обширного корпуса источников по истории исламских структур России. В особенности это касается как документов российских духовных управлений мусульман и малотиражной региональной исламской прессы, так и материалов российского исламского интернета^[18].

Доктор исторических наук Ефим Резван назвал энциклопедию Силантьева «Ислам в современной России» «первым в новейшей истории России изданием, которое дает в целом объективную картину процессов, произошедших в мусульманской общине страны за последние 15 лет — процессов сложных, неоднозначных»^[25].

Руководитель Центра арабских исследований Института востоковедения РАН Виталий Наумкин назвал энциклопедию «Ислам в современной России» «важным явлением в нашей интеллектуальной жизни»:

Она отличается доскональностью, очень большим количеством собранных и проанализированных фактов, материалов и одновременно изложением авторской позиции по целому ряду вопросов, связанных с функционированием и структурой ислама в России и деятельностью исламского сообщества^[25].

Религиовед и социолог Роман Лункин в статье на Портал Credo.Ru отозвался о книге «Новейшая история исламского сообщества России» как об «известной монографии […] которую положительно оценили многие российские религиоведы и социологи религии»^[57].

Муфтий Умар Идрисов, ранее жёстко критиковавший Силантьева, в интервью «Интерфакс—Религия» отметил, что «Роман — действительно эксперт, который лучше меня разбирается в проблемах современного мусульманского сообщества России. Если бы я его встретил, то я сегодня сказал бы ему это лично совершенно искренне. Я искренне восхищаюсь тем, что он смог увидеть то, чего я не видел все эти годы, хотя и возглавлял ДУМНО»^[58].

Отрицательные

В 2005 году Совет муфтиев России официально обвинил Силантьева в искажении фактов в его книгах об исламе:

Силантьев опубликовал от своего имени, впрямую ассоциируемого с должностью Исполнительного секретаря МСР и сотрудника ОВЦС Московского патриархата, своего рода дайджест «желтой прессы»: различные слухи и сплетни, а также собственные домыслы, представляющие собой попытку очернить священнослужителей и руководителей почти всех религиозных центров традиционного ислама России.^[59]

В 2005 году руководитель Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН А. А. Красиков, излагая итоги научной конференции «За религиозную толерантность», указал, что в понимание религиозной толерантности исполнительного секретаря Межрелигиозного совета России Романа Силантьева входит «возрождение духовности российского общества», чему, в частности, помогает то, что «Совет борется с новыми религиозными движениями». При этом Красиков отметил, что в Межрелигиозном совете отсутствуют католики и протестанты, также отмечая, что обществу «Сознания Кришны» было отказано в просьбе войти в состав совета и построить храм в Москве. В последнем случае Красиков приводит слова Силантьева «правительство Москвы с пониманием отнеслось к позиции Совета, так что никакого храма кришнаитов здесь не будет и деструктивная деятельность секты уменьшится», также отмечая, что после конференции председатель руководящего совета Центра обществ «Сознание Кришны» написал организаторам конференции записку, где отмечалось, что «это религиозное объединение не является „деструктивной сектой“ и имеет официальную государственную регистрацию»^[60].

В 2006 году социолог и историк Н. А. Митрохин в журнале Неприкосновенный запас оценил книгу Силантьева «Новейшая история исламского сообщества России» как «оскорбительную для большинства мусульманских лидеров»^[61].

В 2008 году Р. Н. Лункин на сайте Славянского правового центра высказывал следующее мнение о Силантьеве: «Как православный „правозащитник“ Силантьев борется с верующими — в том числе, даже с православными, если они из других юрисдикций». Лункин также критиковал взаимодействие Силантьева с «Интерфаксом», которое Лункин оценивает как унижение альтернативного православия: «С его подачи „Интерфакс“ называл представителей Российской Православной Автономной Церкви — официально зарегистрированной в России централизованной религиозной организации — „сектой педофилов“, или даже „неопедофилов“, а также „мошенниками“ и „самоубийцами“»^[62].

В 2008 году кандидат исторических наук Р. Ю. Беляков, рассматривая периодически возникающие исламо-христианские конфликты в Поволжье, высказал следующее мнение: «Однако политизированные заявления в стиле муфтия Нифигуллы Аширова или бывшего функционера Отдела внешних церковных связей РПЦ Романа Силантьева, к счастью, не задают тон в исламо-христианских отношениях»^[63].

В 2011 году философ и востоковед Ю. Г. Петраш в интервью информационно-аналитическому каналу «Ансар» высказал мнение о слабых познаниях Силантьева в области исламоведения:

И самое парадоксальное во всем его стремительном беге по карьерной тропе, это то, что он стал «известным исламоведом» в России… Ну-те! Это по каким же таким заслугам перед одной из труднейших наук — исламоведением? По его крикливым и мелкотравчатым опусам? Особенно по его «Новейшей истории исламского сообщества России»? Позвольте, с каких это пор книга, содержание которой не выдерживает научных критериев, может претендовать на научность, а её автор считается «известным»? Впрочем, может, как Дон Кихот, он сражается с ветряными мельницами на звание рыцаря. И наш Роман Силантьев, извините, «рыцарь печального невежества».^[64]

В 2011 году кандидат исторических наук А. В. Постнов отметил, что в книге «Новейшая история исламского сообщества России» Силантьев «выступает с позиций воцерковленного православного исследователя, что обусловило негативную реакцию на его работу со стороны многих мусульманских религиозных деятелей России»^[65].

В 2013 году исламский и русский публицист Харун Сидоров охарактеризовал Силантьева как «идеолога политики государственной исламофобии»^[66].

В 2015 году во время слушаний в Общественной палате по вопросу ношения платка ученицами российских общеобразовательных школ первый заместитель председателя ДУМ РФ Дамир Мухетдинов демонстративно покинул зал заявив: «Приглашение Романа Силантьева, деятельность и высказывания которого вызывают резкое отторжение у большей части мусульманской общественности страны, в президиум общественных слушаний, я расцениваю не иначе как демонстрацию пренебрежения к мнению мусульман России»^[67]. Кроме того, зал заседания покинула автор одного из переводов Корана на русский язык, Валерия Порохова. Порохова была недовольна плохой организацией слушаний, а также присутствием Силантьева — «недруга ислама, всегда агрессивно настроенного против мусульман»^[68].

Награды

Номинант на государственную премию за написание статей в энциклопедии «Народы и религии мира»^[69];
Лауреат Международной премии «Имперская культура» имени Эдуарда Володина Союза писателей России за 2005 год в номинации «История» за книгу «Новейшая история исламского сообщества России»^[70];
Указом губернатора Кемеровской области Амана Тулеева «за большой вклад в возрождение и преумножение духовно-нравственных и культурно-исторических ценностей российского народа на земле Кузнецкой, укрепление межконфессионального и межнационального мира, согласия и стабильности в обществе» награждён медалью «За веру и добро»^[71];
24 августа 2011 года награждён медалью фестиваля фантастики «Серебряная стрела» «за вклад в развитие российской фантастики и пропаганду патриотических идей в литературе».^[72]
30 января 2012 года вместе с писателем-фантастом Сергеем Чекмаевым награждён премией конвента «Басткон» (конференции писателей-фантастов) «за старт особо значимых литературных проектов» в виде серии фантастических сборников «Антитеррор-2020» и «Беспощадная толерантность»^[73];
24 апреля 2023 года председателем Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ) России верховным муфтием Талгатом Таджуддиом награждён медалью «Аль-Игтисам» («Сплочённость») степени «Сагид бин Зайд радыяЛЛаhу’анhу» «за видные заслуги в деле духовно-нравственного возрождения общества и весомый вклад в сохранение исконного отечественного духовного наследия, укрепление мира и согласия между народами и последователями традиционных конфессий России»^[74].

Научные труды

Монографии

Скрытый блок

Силантьев Р. А. Новейшая история исламского сообщества России. — М., 2005. — 632 с. — ISBN 5-8402-0104-9.
Силантьев Р. А. Новейшая история ислама в России. — М.: Алгоритм, 2007. — 576 с. — 4000 экз. — ISBN 978-5-9265-0322-4. Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine
Силантьев Р. А. Ислам в современной России. Энциклопедия. — М.: Алгоритм, 2008. — 576 с. — ISBN 978-5-9265-0467-2.
Силантьев Р. А. Интерактивная карта религиозных общин России. — 2009.
Якунин В. И., Сулакшин С. С., Симонов В. В., Багдасарян В. Э., Вилисов М. В., Куропаткина О. В., Нетесова М. С., Сазонова Е. С., Силантьев Р. А., Хвыля-Олинтер А. И., Ярутич А. Ю. Социальное партнерство государства и религиозных организаций. Монография. — М.: Научный эксперт, 2009. — 232 с. — ISBN 978-5-91290-040-2.
Силантьев Р. А., Касюк А. Я., Новиков Л. П., Стародубцев О. В. Хронограф. Православие и ислам в истории России. — М.: Рема, 2009.
Силантьев Р. А. Мусульманская дипломатия в России: история и современность. — М.: ИПК МГЛУ «Рема», 2010. — 488 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-88983-291-1.
Силантьев Р. А. Интерактивная карта всех религиозных общин России. Архивная копия от 21 июня 2011 на Wayback Machine
Силантьев Р. А. Совет муфтиев России: история одной фитны. — М.: РИСИ, 2015. — 628 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-7893-0223-1.
Силантьев Р. А. 100 самых известных «русских мусульман». — Екатеринбург: Екатеринбургская епархия, миссионер. отд, 2016. — 216 с. — 500 экз.
Силантьев Р. А. Современная география исламского сообщества России. — М.: РИСИ, 2016. — 248 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-91862-036-6.
Силантьев Р. А. «Русские мусульмане»: монография. — М.: МГЛУ, 2020. — 478 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-00120-201-1.
Силантьев Р. А., Стрекалова О. Ю. Некроманты наших дней, или обзор услуг по оживлению людей, организаций и государств. — М.: Снежный ком, 2020. — 166 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-6044966-2-6.
Силантьев Р. А., Рагозин Ю. Г. Параправославные секты в современной России. — М.: Снежный ком М, 2021. — 432 с.
Силантьев Р. А., Чекмаев С. В., Рагозин Ю. Г. Сатанисты против «биомусора» (история мизантропической идеологии в России). — М.: Снежный ком М, 2022. — 222 с. — ISBN 978-5-6048116-7-2.

Пособия

Скрытый блок

Лингвотерминологический глоссарий основных христианских, исламских, буддийских и иудаистских понятий / Силантьев Р. А., И. И. Халеева и др.. — М.: ИПК МГЛУ «Рема», 2008.
Силантьев Р. А., Пучков П. И., Филатов Е. Г. Атлас исламского сообщества России. — М.: ИПК МГЛУ «Рема», 2009.
Народы России. Атлас культур и религий / Р. А. Силантьев, А. П. Зенько, П. И. Пучков и др.. — 2-е изд.. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2009.
Величко А. М., Саввин А. В., Силантьев Р. А. Учимся соблюдать законы: Научно-популярная брошюра. — М.: Издательский центр РГУ нефти и газа имени И. М. Губкина, 2012. — 55 с.
Взаимодействие российского государства и мусульманской уммы: история и современность. Учебное пособие. — М.: ИПК МГЛУ «Рема», 2012.
Атлас Русской Православной Церкви / Р. А. Силантьев и др.. — М.: Инкотек, 2014.
Ислам. Пособие для православных миссионеров / Силантьев Р. А., свящ. Г. Максимов, муфтий Ф. С. Хайдаров, имам-хатыб В. Якупов ; Под общ. ред. д-ра ист. наук, проф. МГЛУ Р. А. Силантьева. — Екатеринбург: Екатеринбургская епархия, Миссионерский раздел, 2016. — 464 с. — 3000 экз.

Энциклопедии

Скрытый блок

Народы и религии мира

Силантьев Р. А. Аладура // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 675. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Аум синрикё // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 684—685. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Африканская апостольская церковь // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 685. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Африканская реформированная церковь // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 686. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Афроамериканское вуду // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 686. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Афрохристианские течения // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 686—687. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Бахаизм // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 690—691. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Белое братство // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 692. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Богородичный центр // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 693. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Брахма кумарис // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 694—695. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Вечный священный орден херувимов и серафимов // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 701. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Вон-буддизм // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 703. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Вуду // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 704—705. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Дети бога // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 711. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Иннокентьевцы // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 734. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Какседо // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 744. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Кимбангизм // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 750. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Китавала // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 750—751. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Корейские синкретические секты // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 756—757. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Джарылгасинова Р. Ш., Силантьев Р. А. Корейский шаманизм // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 757. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Легион Марии // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 759. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Лумпа // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 760. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Мавро-американский научный храм // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 762. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Международная коммуна саньясинов // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 765—766. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Международное общество сознания Кришны // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 767—768. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Международные церкви Христа // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 768. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Мессианский иудаизм // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 770. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Назаретская баптистская церковь // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 776. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Нация ислама // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 778. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Новый Акрополь // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 780. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Новый век // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 780—781. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Община единой веры // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 782—783. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Палерия // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 791. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Петровцы // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 792. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Поместная церковь // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 793—794. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Ратана // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 813. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Сантерия // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 824. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Сионские церкви Африки // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 830. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Спиритуализм // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 833. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. СУБУД // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 835. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Тантра сангха // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 837—838. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Толстовство // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 838. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Трансцендентальная медитация // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 838—839. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Умбанда // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 844. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Филиппинская церковь Христа // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 847. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Харризм // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 849. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Христиане полного Евангелия // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 852—853. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Христианская школа единства // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 854—855. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Центр Шри Чинмоя // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 862. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Церковь Льва Толстого // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 867. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Церковь пепла и очищения // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 869. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Чанмульгё // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 873. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Чёрные мусульмане // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 873—874. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Чёрный иудаизм // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 874. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Чхонджок // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 874—875. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Джарылгасинова Р. Ш., Силантьев Р. А. Чхондогё // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 875. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Чхунсангё // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 875. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
Силантьев Р. А. Шангоизм // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 876. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.

Православная энциклопедия

Силантьев Р. А. Аладура // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 438. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
Силантьев Р. А. Африканская апостольская церковь // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 186. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
Силантьев Р. А. Африканские христианские течения // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 190—191. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.

Большая Российская энциклопедия

Силантьев Р. А. Баб // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / науч.-ред. совет: пред. Ю. С. Осипов и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2005. — Т. 2: Анкилоз—Банка. — 767 с. — ISBN 5-85270-320-6.
Рощин М. Ю., Силантьев Р. А. Бабиды // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / науч.-ред. совет: пред. Ю. С. Осипов и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2005. — Т. 2: Анкилоз—Банка. — 767 с. — ISBN 5-85270-320-6.
Силантьев Р. А. Бахаиты // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / науч.-ред. совет: пред. Ю. С. Осипов и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2005. — Т. 3: „Банкетная кампания“ 1904 — Большой Иргиз. — 766 с.
Силантьев Р. А. Булгар // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / науч.-ред. совет: пред. Ю. С. Осипов и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2006. — Т. 4: Большой Кавказ — Великий канал. — 750 с. — ISBN 5-85270-333-8.
Силантьев Р. А. Карибские синкретические культы // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / отв.-ред. С. Л. Кравец. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2009. — Т. 13: Канцелярия конфискации — Киргизы. — 782 с. — ISBN 978-5-85270-344-6.
Силантьев Р. А. Карго-культы // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / отв.-ред. С. Л. Кравец. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2009. — Т. 13: Канцелярия конфискации — Киргизы. — 782 с. — ISBN 978-5-85270-344-6.
Силантьев Р. А. Корейские синкретические культы // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / отв.-ред. С. Л. Кравец. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2010. — Т. 15: Конго — Крещение. — 766 с. — ISBN 978-5-85270-346-0.
Силантьев Р. А. Кроули Алистер // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / отв.-ред. С. Л. Кравец. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2010. — Т. 16: Крещение Господне — Ласточковые. — 750 с. — ISBN 978-5-85270-347-7.
Силантьев Р. А. Культ // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / отв.-ред. С. Л. Кравец. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2010. — Т. 16: Крещение Господне — Ласточковые. — 750 с. — ISBN 978-5-85270-347-7.
Силантьев Р. А. Магия // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / отв.-ред. С. Л. Кравец. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2011. — Т. 18: Ломоносов — Манизер. — 766 с. — ISBN 978-5-85270-351-4.
Силантьев Р. А. Неденоминированные христианские церкви // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / науч.-ред. совет: пред. Ю. С. Осипов и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2013. — Т. 22: Нанонаука — Николай Кавасила. — 766 с. — ISBN 5-85270-358-3.
Силантьев Р. А. Новозеландские синкретические культы и религиозные движения // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / науч.-ред. совет: пред. Ю. С. Осипов и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2013. — Т. 23: Николай Кузанский — Океан. — 766 с. — ISBN 5-85270-320-6.
Силантьев Р. А., Дворкин А. Л. Новые религиозные движения // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / науч.-ред. совет: пред. Ю. С. Осипов и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2013. — Т. 23: Николай Кузанский — Океан. — 766 с. — ISBN 5-85270-320-6.
Силантьев Р. А. Поликонфессиональность // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / науч.-ред. совет: пред. Ю. С. Осипов и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2014. — Т. 26: Перу — Полуприцеп. — 766 с. — ISBN 978-5-85270-363-7.
Силантьев Р. А., Пырова Т. Л. Религиоведение // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / отв.-ред. С. Л. Кравец. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2015. — Т. 28: Пустырник — Румчерод. — С. 371—372. — 766 с. — 35 000 экз. — ISBN 978-5-85270-365-1.
Силантьев Р. А. Синкретические культы Карибского бассейна // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / отв.-ред. С. Л. Кравец. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2015. — Т. 30: Сен-Жерменский мир 1679 — Социальное обеспечение. — 766 с. — 35 000 экз. — ISBN 978-5-85270-367-5.

Статьи

Скрытый блок

Силантьев Р. А. Территориальная организация исламского сообщества России // Региональные исследования. — 2006. — № 2 (8). — С. 37—44.
Силантьев Р. А. Методика подсчёта численности основных религиозных групп России // Религия и право. — 2006. — № 1–2. — С. 40—45.
Силантьев Р. А. Ислам на Дальнем Востоке: региональные особенности // Религия и право. — 2007. — № 1. — С. 38–44.
Силантьев Р. А. Политическая культура исламского сообщества России в новейший период // Вопросы культурологии. — 2008. — № 8. — С. 45—49.
Силантьев Р. А. Мусульманское образование как фактор развития российской уммы // Власть. — 2008. — № 7. — С. 67—70.
Силантьев Р. А. Распространение ваххабизма в современной России // Вестник Челябинского государственного университета. — 2009. — № 16 (154). — С. 165–171.
Силантьев Р. А. Современная мусульманская культура в России // Вопросы культурологии. — 2009. — № 4. — С. 92—93.
Силантьев Р. А. Исламо-христианский диалог в России в новейший период // Вопросы философии. — 2010. — № 9. — С. 177—184.
Силантьев Р. А. Взаимоотношения государственных органов с мусульманскими религиозными структурами (на опыте Российской Федерации) // Вестник МГЛУ: политические науки. — 2010. — № 25 (604). — С. 131–137.
Силантьев Р. А. Культура исламо-христианского диалога в России // Вопросы культурологии. — 2010. — № 12. — С. 85–90.
Силантьев Р. А. Исламо-христианский диалог в досоветский и советский периоды // Философские науки. — 2010. — № 8.
Силантьев Р. А. Исламо-христианский «диалог» в России // Национальные интересы. — 2011. — № 1. Архивировано 17 марта 2012 года.
Силантьев Р. А. Конфессиональная картография в свете региональных исследований // Региональные исследования. — 2012. — № 2 (36). — С. 44–47.
Силантьев Р. А. К вопросу об экспансии радикальных форм ислама в Российской Федерации // Вестник Челябинского государственного университета. — 2012. — № 22 (276). — С. 53–64.
Силантьев Р. А. Государственно-исламские отношения в Российской Федерации // Региональные исследования. — 2013. — № 4 (42). — С. 100—104.
Силантьев Р. А. Международная политика российских муфтиятов в новейший период // Вестник МГЛУ: исторические и политические науки. Актуальные проблемы внутренней и внешней политики РФ. — 2014. — № 2 (688). — С. 173—182.
Силантьев Р. А. Международная деятельность духовных управлений мусульман СССР в годы перестройки (1985-1991 гг.) // Власть. — 2014. — № 3. — С. 154—156.
Силантьев Р. А. Пантюркизм как угроза национальной безопасности Российской империи в начале XX века // Вестник Академии военных наук. — 2014. — № 1. — С. 177—179.
Силантьев Р. А. Сотрудничество государства и духовных управлений мусульман СССР во внешней сфере в послевоенный период (1945-1985 гг.) // Дипломатическая служба. — 2014. — № 3. — С. 63—66.
Силантьев Р. А. Оптимизация системы внешних сношений духовных управлений мусульман России в 2012 – 2013 гг. // Власть. — 2014. — № 6. — С. 81—83.
Силантьев Р. А. Статистика ваххабитского террора в России в отношении мусульманского духовенства (1995-2012) // Мусульманский мир. — 2014. — № 1. — С. 123—127.
Силантьев Р. А., Мальцев В. В., Саввин А. В. Основные причины вовлечения новообращённых мусульман России в экстремистскую и террористическую деятельность // Исламоведение. — 2016. — № 2. — С. 39—45.
Силантьев Р. А. Богословское моделирование на примере литературы сеттинга Warhammer 40.000 // Вестник Московского государственного лингвистического университета. Гуманитарные науки. — Вып. 23 (762). — С. 138—146. — ISSN 1993-4750. Архивировано 10 января 2017 года.

Ссылки на интервью и публицистику

Публицистика

Перечень

Силантьев Р. А. Публикации на тему возрождения ислама//АПН Казахстан, февраль-март 2006 г.
Силантьев Р. А. Межрелигиозный диалог как фактор исламской политики//Православное интернет-издание МГУ «Татьянин день», 01.03.2006 г.
Силантьев Р. А. Острая фаза исламской истории//Русская линия, 23.04.2008 г.
Силантьев Р. А. Да пребудет с вами Сила!//Независимая газета-Религия, 29.10.2008 г.
Силантьев Р. А. Ваххабитский проект для Северного Кавказа//Независимая газета-Религия,20.01.2010
Силантьев Р. А. Четвертая сила российского ислама//Независимая газета-Религия,07.04.2010 г.
Силантьев Р. А. О полезном воровстве (недоступная ссылка)//«Журналисты против терорра» , 03.12.2010 г.

Некоторые интервью

Перечень

Андрей Камакин Натиск на Восток//Итоги, № 44, 31.10.2005
Станислав Минин Пророки, жаждущие власти//Независимая газета-Религия,16.11.2005 г.
Дмитрий Власов Роман Силантьев: Необходимость в систематическом изложении новейшей истории российских мусульман назрела уже давно//Благовест-Инфо, 21.11.2005 г.
Борис Клин Муфтии бранятся — только тешатся?//Известия, 07.07.2006 г.
Юлиана Годик Об обращении в ислам православного священства// Татьянин день, 20.09.2006 г.
Дмитрий Стешин Станет ли Москва исламской?//Комсомольская правда,20.10.2006 г.
Исполнительный директор программ Всемирного Русского Народного Собора Роман Силантьев: «Большинство тоже нуждается в защите»//Известия, 25.12.2006 г.
Марк Смирнов, Павел Круг «Исламская угроза» или угроза исламу?//Независимая газета-Религия,16.05.2007 г.
Николай ЛЫКОВ Конец Халифата?//Газета «Саратовский взгляд», № 19(163) 14-20 мая 2009 г. (оцифрованная страница газеты (недоступная ссылка))
Сергей Верёвкин Россия ваххабитская СОВРЕМЕННОЕ ИСЛАМСКОЕ СООБЩЕСТВО — TERRA INCOGNITA?//газета «Наше время» № 134 от 07-13 сентября 2009
Антон Курилович, Мария Ермаченко Религия в мире грез//Независимая газета-Религия, 03.03.2010 г.
Исламские богословы объявили запрет на финансирование терроризма//Православие и мир,14.04.2010 г.
А. Горобец Роман Силантьев: Интерактивная карта религиозных общин может в перспективе стать оптимальной базой данных//Патриархия.ru,02.06. 2010 г.
Игорь Малов, Елена Зелинская Перекрестный допрос → Религии России: перспектива диалога // радио Голос России, 14.10.2010 Аудиоверсия программы
Дмитрий Иванов Роман Силантьев: «В столице и так уже более 100 мечетей»//«Труд», 28.10.2010 г.
Ольга Бычкова Сколько нужно мечетей в России?//Эхо Москвы, 07.12.2010 г.
Иван Зуев Если решать конфликт диаспорами, то кто возглавит русских? — Роман Силантьев // Российское информационное агентство Накануне. RU, 23.12.2010 г.
Иван Зуев В Москве есть целая инфраструктура по подготовке смертников, — Роман Силантьев//Российское информационное агентство Накануне. RU, 25.01.2011 г.
Владимир Филичкин Роман Силантьев: «Это не внутримусульманская проблема» Ваххабизм — идеологическая диверсия против нашей страны или безобидное течение ислама?//«Вечерний Челябинск» № 6 (11413)26.01.2011 г.
Ольга Гуманова Как создается «богословие террора» // Правда.Ру, 26.01.2011 г.
Роман Силантьев: Террористы в России давно перешли на самообеспечение //Российское информационное агентство Накануне. RU,06.07.2011
Антон Курилович Опора христиан на свои силы // НГ-Религии, 06.07.2011 г.
Сергей Амелин Ваххабизм исламу не друг (недоступная ссылка) // Газета «Хакасия», 20.07.2011 г.

Видеовыступления

Серия видеобесед об исламе с Д. Ю. Пучковым

Примечания

↑
- К 2050 году половина россиян будут исповедовать ислам, считают некоторые эксперты Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine // NEWSru.com, 20.10.2006 г.
- Русская православная церковь займется изучением географии религий Архивная копия от 4 ноября 2013 на Wayback Machine // Интерфакс,02.05.2010
↑ ¹ ² Сергей Амелин Ваххабизм исламу не друг (недоступная ссылка) // Газета «Хакасия», 20.07.2011 г.
↑
* Фирсов С. Л. Феномен "русских мусульман" постсоветской эпохи: к вопросу о психологии восприятия Архивная копия от 11 мая 2023 на Wayback Machine // Asiatica: Труды по философии и культурам Востока. 2022. Т. 16. — № 1. — С. 41.
- Иерусалимский Ю. Ю., Рудаков А. Б. Всемирный русский народный собор и Межрелигиозный совет России: новые форматы межрелигиозного и межнационального диалога в постсоветской России на рубеже XX—XXI веков Архивная копия от 11 мая 2023 на Wayback Machine // Научный диалог. — 2021. — № 5. — С. 360.
- Сызранов А. В. Государство и ислам в Поволжье в 1991-2008 ГГ. (историография вопроса) Архивная копия от 11 мая 2023 на Wayback Machine // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: История и политические науки. 2013. — № 3. — С. 27.
- Старостин А. Н. Мусульманские священнослужители Урала в современный период Архивная копия от 4 апреля 2016 на Wayback Machine // Известия Уральского государственного университета. Сер. 2, Гуманитарные науки. — 2009. — № 4 (66). — С. 105.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Персоналия — Силантьев Роман Анатольевич Архивная копия от 7 декабря 2010 на Wayback Machine//Патриархия.ru
↑ Роман Анатольевич Силантьев: Пресс-Портрет (неопр.). Дата обращения: 19 ноября 2008. Архивировано 4 октября 2011 года.
↑ ¹ ² ³ Персоналия Архивная копия от 19 декабря 2010 на Wayback Machine на сайте «Религия и СМИ»
↑ Краткая биография на сайте Правозащитного центра ВРНС (неопр.). Дата обращения: 21 марта 2011. Архивировано 21 сентября 2011 года.
↑ ¹ ² Приложение к приказу Министерства юстиции России от 03.03.2009 № 61 «Об Экспертном совете по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации»
↑ Приказ Министерства образования и науки России № 927 от 1 августа 2016 года «Об утверждении состава экспертного совета Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки Российской Федерации по теологии» Архивная копия от 15 августа 2016 на Wayback Machine
↑ ¹ ² ³ Стешин Д., Чижиков М. Исполнительный секретарь Межрелигиозного совета России Роман Силантьев: Мусульмане обиделись на правду // Комсомольская правда. — 12.12.2005.
↑ ¹ ² Секретарю Межрелигиозного совета России Роману Силантьеву присвоена степень кандидата исторических наук (недоступная ссылка) // Портал-Credo.ru, 03.06.2003
↑ Силантьев, Р. А. Этносоциальные, политические и религиозные аспекты раскола исламского сообщества России Архивная копия от 30 мая 2023 на Wayback Machine: автореф. дис. … канд. ист. наук : 24.00.01 / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН. — М., 2003. — 27 с.
↑ Межрелигиозный совет Содружества Независимых Государств Архивная копия от 8 февраля 2011 на Wayback Machine. Официальный сайт Русской православной церкви.
↑ Журналы заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 16 июля 2005 года Архивная копия от 2 апреля 2015 на Wayback Machine. mospat.ru.
↑ Роман Силантьев подал в отставку и попросил провести экспертизу его скандальной книги // Известия.
↑ ¹ ² Диакон, муфтий и историк комментируют позицию Талгата Таджуддина в отношении книги Романа Силантьева. Тем временем вышло её второе издание Архивная копия от 3 февраля 2012 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 04.05.2006.
↑ ¹ ² Заявление православной общественности в связи с конфликтом вокруг книги Р. Силантьева «Новейшая история исламского сообщества России» Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 06.12.2005.
↑ ¹ ² Энгельгардт Г. Н. Исламоведение «новой волны» // Независимая газета-Религии. — 21.12.2005.
↑ Письмо Верховного муфтия Центрального духовного управления мусульман России Талгата Таджуддина Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 03.05.2006.
↑ Клин Б. Верховный муфтий Талгат Таджуддин: «Права общества выше прав отдельной личности» // Известия. — 03.05.2006.
↑ Обращение Совета муфтиев России в президиум Межрелигиозного совета России Архивная копия от 24 марта 2012 на Wayback Machine. Институт религии и политики, 01.12.2005.
↑ Роман Силантьев приветствует позицию исламского духовенства России по поводу его книги Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 03.05.2006.
↑ Межрелигиозный совет России выходит из кризиса Архивная копия от 26 марта 2012 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 20.12.2005.
↑ ¹ ² Мусульманские деятели высоко отозвались об энциклопедии Романа Силантьева «Ислам в современной России» Архивная копия от 2 февраля 2014 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 21.05.2008.
↑ ¹ ² ³ Ведущие исламоведы приветствовали выход первой энциклопедии о российском исламе Архивная копия от 2 февраля 2014 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 26.05.2008.
↑ Кафедра мировой культуры Архивная копия от 9 февраля 2011 на Wayback Machine. Официальный сайт Московского государственного лингвистического университета.
↑ Преподаватели Архивная копия от 9 января 2021 на Wayback Machine // Официальный сайт Московского государственного лингвистического университета.
↑ Лаборатория деструктологии Архивная копия от 20 июля 2020 на Wayback Machine// Официальный сайт Московского государственного лингвистического университета.
↑ Панчин нашёл признаки псевдонаучности в деструктологии, лежащей в основе экспертиз по делу Беркович и Петрийчук (неопр.). Субъективно.ру (6 мая 2023). Дата обращения: 6 мая 2023. Архивировано 13 мая 2023 года.
↑ Центр географии религий Архивная копия от 28 октября 2010 на Wayback Machine. Официальный сайт отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества
↑ Роман Силантьев: «Интерактивная карта религиозных общин может в перспективе стать оптимальной базой данных» Архивная копия от 23 июня 2013 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 03.03.2010
↑ Роман Силантьев: "На приходах нужны проповеди об угрозе ваххабизма". (рус.) prichod.ru (30 декабря 2013). Дата обращения: 3 марта 2021. Архивировано 5 февраля 2017 года.
↑ Решение о приеме диссертации к защите. — М.: МГЛУ, 20.03.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Васильева О. Ю. Отзыв официального оппонента на диссертацию Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)»…. — 09.06.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Ланда Р. Г. «Отзыв официального оппонента на диссертацию Силантьева Романа Анатольевича Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 09.06.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Юнусова А. Б. Отзыв официального оппонента на диссертацию Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 06.06.2014. Архивировано 15 июля 2014 года.
↑ Отзыв ведущей организации на диссертацию Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — М.: РИСИ, 23.04.2014. — № 1062. Архивировано 15 июля 2014 года.
↑ Ильин Е. П. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 14.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Митрофанова А. В. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Перевезенцев С. В. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 06.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Добаев И. П. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 20.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Анисимов Е. Г., Шатохин В. Я. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 26.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Гасанли Г. С. Отзыв на диссертацию … Силантьева Романа Анатольевича на соискание учёной степени доктора исторических наук «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)». — 28.04.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Чечевишников А. Л. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 22.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Мосин А. Г. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 22.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Пашазаде А. Г. Отзыв на диссертацию … Силантьева Романа Анатольевича на соискание учёной степени доктора исторических наук «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)». — Баку: Духовное управление мусульман Кавказа, 29.04.2014. — № 1/174. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Герейханов Г. П. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 15.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Зайцев В. Отзыв на диссертационную работу Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 20.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Васнецов О. В. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — М.: МИД России, 06.06.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Результаты публичной защиты диссертаций в диссертационном совете Д 212.135.05 26 июня 2014 г. // Диссертационный совет Д 212.135.05. — М.: МГЛУ, 26.06.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
↑ Интерактивная карта всех религиозных общин России (неопр.). Дата обращения: 26 февраля 2011. Архивировано из оригинала 21 июня 2011 года.
↑ Что увидел в Нерюнгри создатель «Атласа исламского сообщества России» (неопр.). Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 20 ноября 2012 года.
↑ Мчедлова М. М. Толерантность как политическая стратегия оформления культурного разнообразия // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. — М.: Издательство Московского государственного университета, 2012. — № 2. — С. 72. — ISSN 0868-4871.
↑ Познакомьтесь с Романом Силантьевым. Именно он нашел «оправдание терроризма» в спектакле «Эксперт» обвиняет Украину в самоубийствах российских подростков и читает лекции в ФСБ (неопр.). Meduza (5 мая 2023). Дата обращения: 16 июня 2023. Архивировано 27 июня 2023 года.
↑ От ИГИЛ* до феминизма. Что именно потянуло на уголовное дело в спектакле «Финист Ясный Сокол» (рус.). fontanka.ru - новости Санкт-Петербурга (5 мая 2023). Дата обращения: 5 мая 2023. Архивировано 5 мая 2023 года.
↑ Минюст: «деструктологическая» экспертиза не может быть доказательством в суде. Подобная экспертиза легла в основу обвинения Беркович и Петрийчук (неопр.). «Новая газета Европа» (30 июня 2023). Дата обращения: 1 июля 2023. Архивировано 30 июня 2023 года.
↑ Лункин Р. Н. Жажда голубой крови. Могут ли геи и лесбиянки требовать к себе христианского отношения? Архивная копия от 6 января 2015 на Wayback Machine Портал Credo.Ru, 16.2.2006.
↑ Нетрадиционные мусульмане узурпировали власть в Нижегородской области // Интерфакс—Религия. — 16.09.2013. Архивировано 27 июня 2015 года.
↑ Обращение Совета муфтиев России в президиум Межрелигиозного совета России Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine//Интерфакс-Религия, 01.12.2005 г.
↑ Красиков А. А. За религиозную толерантность (международная конференция) // Современная Европа. — М.: Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт Европы Российской академии наук, 2005. — № 1. — С. 147—148. — ISSN 0201-7083.
↑ Митрохин Н. А. Церковь после кризиса // Неприкосновенный запас. — М.: Новое литературное обозрение, 2006. — № 6(50). — ISSN 0869-6365. Архивировано 27 декабря 2014 года.
↑ Лункин Р. Н. Есть такая профессия – людей унижать. Портал «Интерфакс-Религия» вновь грубо нарушает нормы элементарной журналистской этики // Сетевое издание «Религия и право». — Славянский правовой центр, 13.11.2008. Архивировано 27 декабря 2014 года.
↑ Беляков Р. Ю. Приволжский федеральный округ: наброски этнополитической карты // Вестник экономики, права и социологии. — Казань: Информационно-аналитический центр Эксперт, 2008. — № 5. — С. 101. — ISSN 1998-5533. Архивировано 27 декабря 2014 года.
↑ Петраш Ю.: «Исламоеду» не место в науке и практике исламоведения Архивная копия от 16 октября 2013 на Wayback Machine // Информационно-аналитический канал «Ансар» 03.04.2011 г.
↑ Постнов А. В. Нетрадиционные течения в мусульманском сообществе (умме) Российской Федерации в 1990-е — начале 2000-х гг. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Саранск, 2011. «Несколько особняком в этом ряду исследований стоит монография Р. А. Силантьева „Новейшая история исламского сообщества России“. Автор выступает с позиций воцерквленного православного исследователя, что обусловило негативную реакцию на его работу со стороны многих мусульманских религиозных деятелей России»
↑ Русские мусульмане: с Россией или без? — общественные новости (рус.). rusplt.ru. Дата обращения: 19 октября 2022. Архивировано 19 октября 2022 года.
↑ Д. Мухетдинов покинул зал Общественной палаты в знак протеста с организацией слушаний по теме платка (неопр.). ДУМ РФ (17 февраля 2015). Дата обращения: 19 февраля 2015. Архивировано 19 февраля 2015 года.
↑ Порохова: присутствие "недруга ислама" на общественных слушаниях - неуважение позиции мусульман (неопр.). ДУМ РФ (19 февраля 2015). Дата обращения: 19 февраля 2015. Архивировано 19 февраля 2015 года.
↑ Силантьев Роман, директор правозащитного центра ВРНС и Центра географии религий Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine//Интерфакс-Религия
↑ Роман Силантьев получил премию за книгу об исламе. Вместе с Алексеем Пушковым Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine//«Благовест-инфо», 07.12.2005 г. [1]Архивная копия от 7 октября 2007 на Wayback Machine копия
↑ Роман Силантьев награждён медалью «За веру и добро» Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine//Интерфакс-Религия, 15.08.2008 г.
↑ Востоковеда Рахамима Эмануилова и исламоведа Романа Силантьева наградят за вклад в развитие российской фантастики (неопр.). Дата обращения: 26 августа 2011. Архивировано 1 сентября 2011 года.
↑ В Москве вручены премии за сборники фантастики "Антитеррор-2020" и "Беспощадная толерантность" (неопр.). «Интерфакс-религия» (30 января 2012). Дата обращения: 8 января 2015. Архивировано 24 июля 2014 года.
↑ Предтеченская И. Роман Силантьев награждён медалью Центрального духовного управления мусульман России (неопр.). Всемирный русский народный собор (24 апреля 2023). Дата обращения: 26 мая 2023. Архивировано 26 мая 2023 года.

Литература

Бабич И. Л. Рец. на: Р. А. Силантьев. Новейшая история исламского сообщества России. М.: ИИПК "Ихтиос", 2006. 623 с.; Р. А. Силантьев. Новейшая история ислама в России. М.: Алгоритм, 2007. 575 с. // Этнографическое обозрение. — 2008. — № 3. — С. 189–191.
Пасечник А. Ф. Некоторые аспекты реализации государственной политики по противодействию экстремизму в Камчатском крае (на примере деятельности агентства по внутренней политике и агентства по делам молодёжи Камчатского края) // Вестник КРАУНЦ. Гуманитарные науки. — Петропавловск-Камчатский: Камчатский государственный университет имени Витуса Беринга, 2021. — № 1 (37). — С. 88–95.

Ссылки

Публикации Р. А. Силантьева на «Русской народной линии»
Лаврентьев П. «Русская» сотня исламского авангарда // НГ Религии. — 20.04.2016.
Мальцев В. Смутное время российского ислама // НГ Религии. — 17.06.2015.

[1] 
К 2050 году половина россиян будут исповедовать ислам, считают некоторые эксперты Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine // NEWSru.com, 20.10.2006 г.

Русская православная церковь займется изучением географии религий Архивная копия от 4 ноября 2013 на Wayback Machine // Интерфакс,02.05.2010

[2] К 2050 году половина россиян будут исповедовать ислам, считают некоторые эксперты Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine // NEWSru.com, 20.10.2006 г.

[3] Русская православная церковь займется изучением географии религий Архивная копия от 4 ноября 2013 на Wayback Machine // Интерфакс,02.05.2010

[gazeta19-2] ¹ ² Сергей Амелин Ваххабизм исламу не друг (недоступная ссылка) // Газета «Хакасия», 20.07.2011 г.

[3] * Фирсов С. Л. Феномен "русских мусульман" постсоветской эпохи: к вопросу о психологии восприятия Архивная копия от 11 мая 2023 на Wayback Machine // Asiatica: Труды по философии и культурам Востока. 2022. Т. 16. — № 1. — С. 41.
Иерусалимский Ю. Ю., Рудаков А. Б. Всемирный русский народный собор и Межрелигиозный совет России: новые форматы межрелигиозного и межнационального диалога в постсоветской России на рубеже XX—XXI веков Архивная копия от 11 мая 2023 на Wayback Machine // Научный диалог. — 2021. — № 5. — С. 360.

Сызранов А. В. Государство и ислам в Поволжье в 1991-2008 ГГ. (историография вопроса) Архивная копия от 11 мая 2023 на Wayback Machine // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: История и политические науки. 2013. — № 3. — С. 27.

Старостин А. Н. Мусульманские священнослужители Урала в современный период Архивная копия от 4 апреля 2016 на Wayback Machine // Известия Уральского государственного университета. Сер. 2, Гуманитарные науки. — 2009. — № 4 (66). — С. 105.

[6] Иерусалимский Ю. Ю., Рудаков А. Б. Всемирный русский народный собор и Межрелигиозный совет России: новые форматы межрелигиозного и межнационального диалога в постсоветской России на рубеже XX—XXI веков Архивная копия от 11 мая 2023 на Wayback Machine // Научный диалог. — 2021. — № 5. — С. 360.

[7] Сызранов А. В. Государство и ислам в Поволжье в 1991-2008 ГГ. (историография вопроса) Архивная копия от 11 мая 2023 на Wayback Machine // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: История и политические науки. 2013. — № 3. — С. 27.

[8] Старостин А. Н. Мусульманские священнослужители Урала в современный период Архивная копия от 4 апреля 2016 на Wayback Machine // Известия Уральского государственного университета. Сер. 2, Гуманитарные науки. — 2009. — № 4 (66). — С. 105.

[patriarchia.ru-4] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Персоналия — Силантьев Роман Анатольевич Архивная копия от 7 декабря 2010 на Wayback Machine//Патриархия.ru

[5] Роман Анатольевич Силантьев: Пресс-Портрет (неопр.). Дата обращения: 19 ноября 2008. Архивировано 4 октября 2011 года.

[ru-6] ¹ ² ³ Персоналия Архивная копия от 19 декабря 2010 на Wayback Machine на сайте «Религия и СМИ»

[7] Краткая биография на сайте Правозащитного центра ВРНС (неопр.). Дата обращения: 21 марта 2011. Архивировано 21 сентября 2011 года.

[совет-8] ¹ ² Приложение к приказу Министерства юстиции России от 03.03.2009 № 61 «Об Экспертном совете по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации»

[9] Приказ Министерства образования и науки России № 927 от 1 августа 2016 года «Об утверждении состава экспертного совета Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки Российской Федерации по теологии» Архивная копия от 15 августа 2016 на Wayback Machine

[kp-10] ¹ ² ³ Стешин Д., Чижиков М. Исполнительный секретарь Межрелигиозного совета России Роман Силантьев: Мусульмане обиделись на правду // Комсомольская правда. — 12.12.2005.

[credo-11] ¹ ² Секретарю Межрелигиозного совета России Роману Силантьеву присвоена степень кандидата исторических наук (недоступная ссылка) // Портал-Credo.ru, 03.06.2003

[12] Силантьев, Р. А. Этносоциальные, политические и религиозные аспекты раскола исламского сообщества России Архивная копия от 30 мая 2023 на Wayback Machine: автореф. дис. … канд. ист. наук : 24.00.01 / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН. — М., 2003. — 27 с.

[13] Межрелигиозный совет Содружества Независимых Государств Архивная копия от 8 февраля 2011 на Wayback Machine. Официальный сайт Русской православной церкви.

[14] Журналы заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 16 июля 2005 года Архивная копия от 2 апреля 2015 на Wayback Machine. mospat.ru.

[15] Роман Силантьев подал в отставку и попросил провести экспертизу его скандальной книги // Известия.

[i-r-p.ru-16] ¹ ² Диакон, муфтий и историк комментируют позицию Талгата Таджуддина в отношении книги Романа Силантьева. Тем временем вышло её второе издание Архивная копия от 3 февраля 2012 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 04.05.2006.

[interfax-17] ¹ ² Заявление православной общественности в связи с конфликтом вокруг книги Р. Силантьева «Новейшая история исламского сообщества России» Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 06.12.2005.

[ng.ru-18] ¹ ² Энгельгардт Г. Н. Исламоведение «новой волны» // Независимая газета-Религии. — 21.12.2005.

[19] Письмо Верховного муфтия Центрального духовного управления мусульман России Талгата Таджуддина Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 03.05.2006.

[20] Клин Б. Верховный муфтий Талгат Таджуддин: «Права общества выше прав отдельной личности» // Известия. — 03.05.2006.

[21] Обращение Совета муфтиев России в президиум Межрелигиозного совета России Архивная копия от 24 марта 2012 на Wayback Machine. Институт религии и политики, 01.12.2005.

[22] Роман Силантьев приветствует позицию исламского духовенства России по поводу его книги Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 03.05.2006.

[23] Межрелигиозный совет России выходит из кризиса Архивная копия от 26 марта 2012 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 20.12.2005.

[bogoslov-24] ¹ ² Мусульманские деятели высоко отозвались об энциклопедии Романа Силантьева «Ислам в современной России» Архивная копия от 2 февраля 2014 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 21.05.2008.

[bogoslov1-25] ¹ ² ³ Ведущие исламоведы приветствовали выход первой энциклопедии о российском исламе Архивная копия от 2 февраля 2014 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 26.05.2008.

[26] Кафедра мировой культуры Архивная копия от 9 февраля 2011 на Wayback Machine. Официальный сайт Московского государственного лингвистического университета.

[27] Преподаватели Архивная копия от 9 января 2021 на Wayback Machine // Официальный сайт Московского государственного лингвистического университета.

[28] Лаборатория деструктологии Архивная копия от 20 июля 2020 на Wayback Machine// Официальный сайт Московского государственного лингвистического университета.

[29] Панчин нашёл признаки псевдонаучности в деструктологии, лежащей в основе экспертиз по делу Беркович и Петрийчук (неопр.). Субъективно.ру (6 мая 2023). Дата обращения: 6 мая 2023. Архивировано 13 мая 2023 года.

[30] Центр географии религий Архивная копия от 28 октября 2010 на Wayback Machine. Официальный сайт отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества

[Интерактивная_карта-31] Роман Силантьев: «Интерактивная карта религиозных общин может в перспективе стать оптимальной базой данных» Архивная копия от 23 июня 2013 на Wayback Machine. Интерфакс-Религия, 03.03.2010

[32] Роман Силантьев: "На приходах нужны проповеди об угрозе ваххабизма". (рус.) prichod.ru (30 декабря 2013). Дата обращения: 3 марта 2021. Архивировано 5 февраля 2017 года.

[33] Решение о приеме диссертации к защите. — М.: МГЛУ, 20.03.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[34] Васильева О. Ю. Отзыв официального оппонента на диссертацию Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)»…. — 09.06.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[35] Ланда Р. Г. «Отзыв официального оппонента на диссертацию Силантьева Романа Анатольевича Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 09.06.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[36] Юнусова А. Б. Отзыв официального оппонента на диссертацию Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 06.06.2014. Архивировано 15 июля 2014 года.

[37] Отзыв ведущей организации на диссертацию Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — М.: РИСИ, 23.04.2014. — № 1062. Архивировано 15 июля 2014 года.

[38] Ильин Е. П. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 14.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[39] Митрофанова А. В. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». Архивировано 14 июля 2014 года.

[40] Перевезенцев С. В. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 06.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[41] Добаев И. П. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 20.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[42] Анисимов Е. Г., Шатохин В. Я. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 26.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[43] Гасанли Г. С. Отзыв на диссертацию … Силантьева Романа Анатольевича на соискание учёной степени доктора исторических наук «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)». — 28.04.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[44] Чечевишников А. Л. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 22.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[45] Мосин А. Г. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 22.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[46] Пашазаде А. Г. Отзыв на диссертацию … Силантьева Романа Анатольевича на соискание учёной степени доктора исторических наук «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)». — Баку: Духовное управление мусульман Кавказа, 29.04.2014. — № 1/174. Архивировано 14 июля 2014 года.

[47] Герейханов Г. П. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 15.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[48] Зайцев В. Отзыв на диссертационную работу Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — 20.05.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[49] Васнецов О. В. Отзыв на автореферат диссертации Силантьева Романа Анатольевича «Эволюция системы внешних сношений духовных управлений мусульман России: сравнительно-исторический анализ (конец XVIII в. - начало XXI в.)…». — М.: МИД России, 06.06.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[50] Результаты публичной защиты диссертаций в диссертационном совете Д 212.135.05 26 июня 2014 г. // Диссертационный совет Д 212.135.05. — М.: МГЛУ, 26.06.2014. Архивировано 14 июля 2014 года.

[51] Интерактивная карта всех религиозных общин России (неопр.). Дата обращения: 26 февраля 2011. Архивировано из оригинала 21 июня 2011 года.

[52] Что увидел в Нерюнгри создатель «Атласа исламского сообщества России» (неопр.). Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 20 ноября 2012 года.

[53] Мчедлова М. М. Толерантность как политическая стратегия оформления культурного разнообразия // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. — М.: Издательство Московского государственного университета, 2012. — № 2. — С. 72. — ISSN 0868-4871.

[54] Познакомьтесь с Романом Силантьевым. Именно он нашел «оправдание терроризма» в спектакле «Эксперт» обвиняет Украину в самоубийствах российских подростков и читает лекции в ФСБ (неопр.). Meduza (5 мая 2023). Дата обращения: 16 июня 2023. Архивировано 27 июня 2023 года.

[55] От ИГИЛ* до феминизма. Что именно потянуло на уголовное дело в спектакле «Финист Ясный Сокол» (рус.). fontanka.ru - новости Санкт-Петербурга (5 мая 2023). Дата обращения: 5 мая 2023. Архивировано 5 мая 2023 года.

[56] Минюст: «деструктологическая» экспертиза не может быть доказательством в суде. Подобная экспертиза легла в основу обвинения Беркович и Петрийчук (неопр.). «Новая газета Европа» (30 июня 2023). Дата обращения: 1 июля 2023. Архивировано 30 июня 2023 года.

[57] Лункин Р. Н. Жажда голубой крови. Могут ли геи и лесбиянки требовать к себе христианского отношения? Архивная копия от 6 января 2015 на Wayback Machine Портал Credo.Ru, 16.2.2006.

[58] Нетрадиционные мусульмане узурпировали власть в Нижегородской области // Интерфакс—Религия. — 16.09.2013. Архивировано 27 июня 2015 года.

[59] Обращение Совета муфтиев России в президиум Межрелигиозного совета России Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine//Интерфакс-Религия, 01.12.2005 г.

[60] Красиков А. А. За религиозную толерантность (международная конференция) // Современная Европа. — М.: Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт Европы Российской академии наук, 2005. — № 1. — С. 147—148. — ISSN 0201-7083.

[61] Митрохин Н. А. Церковь после кризиса // Неприкосновенный запас. — М.: Новое литературное обозрение, 2006. — № 6(50). — ISSN 0869-6365. Архивировано 27 декабря 2014 года.

[62] Лункин Р. Н. Есть такая профессия – людей унижать. Портал «Интерфакс-Религия» вновь грубо нарушает нормы элементарной журналистской этики // Сетевое издание «Религия и право». — Славянский правовой центр, 13.11.2008. Архивировано 27 декабря 2014 года.

[63] Беляков Р. Ю. Приволжский федеральный округ: наброски этнополитической карты // Вестник экономики, права и социологии. — Казань: Информационно-аналитический центр Эксперт, 2008. — № 5. — С. 101. — ISSN 1998-5533. Архивировано 27 декабря 2014 года.

[64] Петраш Ю.: «Исламоеду» не место в науке и практике исламоведения Архивная копия от 16 октября 2013 на Wayback Machine // Информационно-аналитический канал «Ансар» 03.04.2011 г.

[65] Постнов А. В. Нетрадиционные течения в мусульманском сообществе (умме) Российской Федерации в 1990-е — начале 2000-х гг. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Саранск, 2011. «Несколько особняком в этом ряду исследований стоит монография Р. А. Силантьева „Новейшая история исламского сообщества России“. Автор выступает с позиций воцерквленного православного исследователя, что обусловило негативную реакцию на его работу со стороны многих мусульманских религиозных деятелей России»

[66] Русские мусульмане: с Россией или без? — общественные новости (рус.). rusplt.ru. Дата обращения: 19 октября 2022. Архивировано 19 октября 2022 года.

[67] Д. Мухетдинов покинул зал Общественной палаты в знак протеста с организацией слушаний по теме платка (неопр.). ДУМ РФ (17 февраля 2015). Дата обращения: 19 февраля 2015. Архивировано 19 февраля 2015 года.

[68] Порохова: присутствие "недруга ислама" на общественных слушаниях - неуважение позиции мусульман (неопр.). ДУМ РФ (19 февраля 2015). Дата обращения: 19 февраля 2015. Архивировано 19 февраля 2015 года.

[69] Силантьев Роман, директор правозащитного центра ВРНС и Центра географии религий Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine//Интерфакс-Религия

[70] Роман Силантьев получил премию за книгу об исламе. Вместе с Алексеем Пушковым Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine//«Благовест-инфо», 07.12.2005 г. [1]Архивная копия от 7 октября 2007 на Wayback Machine копия

[71] Роман Силантьев награждён медалью «За веру и добро» Архивная копия от 14 октября 2013 на Wayback Machine//Интерфакс-Религия, 15.08.2008 г.

[72] Востоковеда Рахамима Эмануилова и исламоведа Романа Силантьева наградят за вклад в развитие российской фантастики (неопр.). Дата обращения: 26 августа 2011. Архивировано 1 сентября 2011 года.

[73] В Москве вручены премии за сборники фантастики "Антитеррор-2020" и "Беспощадная толерантность" (неопр.). «Интерфакс-религия» (30 января 2012). Дата обращения: 8 января 2015. Архивировано 24 июля 2014 года.

[74] Предтеченская И. Роман Силантьев награждён медалью Центрального духовного управления мусульман России (неопр.). Всемирный русский народный собор (24 апреля 2023). Дата обращения: 26 мая 2023. Архивировано 26 мая 2023 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

@@ Строка 18: / Строка 18: @@
 * [[Иерусалимский, Юрий Юрьевич|Иерусалимский Ю. Ю.]], Рудаков А. Б. [https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/2741/1640 Всемирный русский народный собор и Межрелигиозный совет России: новые форматы межрелигиозного и межнационального диалога в постсоветской России на рубеже XX—XXI веков] {{Wayback|url=https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/2741/1640 |date=20230511033832 }} // Научный диалог. — 2021. — № 5. — С. 360.
 * Сызранов А. В. [https://www.istpolitmgou.ru/jour/article/view/760/760 Государство и ислам в Поволжье в 1991-2008 ГГ. (историография вопроса)] {{Wayback|url=https://www.istpolitmgou.ru/jour/article/view/760/760 |date=20230511035047 }} // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: История и политические науки. 2013. — № 3. — С. 27.
-* ''Старостин А. Н.'' [http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/18536/1/iurg-2009-66-11.pdf Мусульманские священнослужители Урала в современный период] {{Wayback|url=http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/18536/1/iurg-2009-66-11.pdf |date=20160404234716 }} // [[Известия Уральского государственного университета]]. Сер. 2, Гуманитарные науки. — 2009. — № 4 (66). — С. 105.</ref>, фатальный недостаток.
+* ''Старостин А. Н.'' [http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/18536/1/iurg-2009-66-11.pdf Мусульманские священнослужители Урала в современный период] {{Wayback|url=http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/18536/1/iurg-2009-66-11.pdf |date=20160404234716 }} // [[Известия Уральского государственного университета]]. Сер. 2, Гуманитарные науки. — 2009. — № 4 (66). — С. 105.</ref>.
 [[Доктор наук|Доктор исторических наук]] (2014). Профессор кафедры мировой культуры (с 2015), кафедры теологии (с 2016) и заведующий (с 2019) лабораторией [[Деструктология|деструктологии]] [[Московский государственный лингвистический университет|Московского государственного лингвистического университета]]. Автор более ста публикаций, в том числе в «[[Большая Российская энциклопедия|Большой Российской энциклопедии]]», «[[Православная энциклопедия|Православной энциклопедии]]» и энциклопедии «[[Народы и религии мира]]», 10 книг по исследованию ислама, автор-составитель «[[Интерактивная карта всех религиозных общин России|Интерактивной карты всех религиозных общин России]]»<ref name="gazeta19">Сергей Амелин [http://www.gazeta19.ru/node/9009 Ваххабизм исламу не друг]{{Недоступная ссылка|date=Декабрь 2019 |bot=InternetArchiveBot }} // [[Хакасия (газета)|Газета «Хакасия»]], 20.07.2011 г.</ref><ref name="patriarchia.ru">[http://www.patriarchia.ru/db/text/1168049.html Персоналия — Силантьев Роман Анатольевич] {{Wayback|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/1168049.html |date=20101207074810 }}//[[Патриархия.ru]]</ref><ref>{{Cite web |url=http://news.yandex.ru/people/silant1ev_roman.html |title=Роман Анатольевич Силантьев: Пресс-Портрет |access-date=2008-11-19 |archive-date=2011-10-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111004215606/http://news.yandex.ru/people/silant1ev_roman.html |deadlink=no }}</ref><ref name="ru">[http://www.religare.ru/25_348_110_1.html Персоналия] {{Wayback|url=http://www.religare.ru/25_348_110_1.html |date=20101219093320 }} на сайте «Религия и СМИ»</ref>.

Силантьев, Роман Анатольевич: различия между версиями

Версия от 08:45, 12 апреля 2024

Содержание

Биография

Интерактивная карта всех религиозных общин России

Научные взгляды и высказывания

Отзывы

Положительные

Отрицательные

Награды

Научные труды

Монографии

Пособия

Энциклопедии

Статьи

Ссылки на интервью и публицистику

Публицистика

Некоторые интервью

Видеовыступления

Примечания

Литература

Ссылки

Навигация

Роман Анатольевич Силантьев
В Общественной палате Свердловской области на научно-практической конференции «Феномен новообращённых мусульман в современной России» (22 марта 2016 года)
Дата рождения	15 сентября 1977(1977-09-15) (47 лет)
Место рождения	Москва, СССР
Страна	СССР Россия
Род деятельности	религиовед, историк религии, исламовед, преподаватель университета
Научная сфера	религиоведение, история религии
Место работы	Московский государственный лингвистический университет
Альма-матер	Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Институт этнологии и антропологии РАН
Учёная степень	доктор исторических наук
Учёное звание	профессор
Научный руководитель	П. И. Пучков
Известен как	религиовед, историк религии и исламовед

Силантьев, Роман Анатольевич: различия между версиями

Версия от 08:45, 12 апреля 2024

Биография

Интерактивная карта всех религиозных общин России

Научные взгляды и высказывания

Отзывы

Положительные

Отрицательные

Награды

Научные труды

Монографии

Пособия

Энциклопедии

Статьи

Ссылки на интервью и публицистику

Публицистика

Некоторые интервью

Видеовыступления

Примечания

Литература

Ссылки

Навигация

Поиск