Пудельмопстаксапинчер: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
→Преамбула: иллюстрирование |
→Преамбула: дополнение |
||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
'''«Пудельмопстаксапинчер и другие поучительные рассказы»''' ({{lang-de|Der Pudelmopsdackelpinscher und andere besinnliche Erzählungen}}) — детская [[Антисемитизм в литературе|антисемитская книга]] немецкого писателя {{iw|Химер, Эрнст|Эрнста Химера|de|Ernst Hiemer}}, изданная в [[1940 год]]у издательством ''Der Stürmer-Buchverlag'' [[Штрейхер, Юлиус|Юлиуса Штрейхера]]<ref name="calvin">{{Cite web|author=Randall Bytwerk|url=https://research.calvin.edu/german-propaganda-archive/pudel.htm |title=The Poodle-Pug-Dachshund-Pinscher |lang=en |website=German Propaganda Archive |publisher={{iw|Университет Калвин|Calvin University||Calvin University}} |access-date=2024-04-14}}</ref>. Книга иллюстрирована Вилли Гофманом. |
'''«Пудельмопстаксапинчер и другие поучительные рассказы»''' ({{lang-de|Der Pudelmopsdackelpinscher und andere besinnliche Erzählungen}}) — детская [[Антисемитизм в литературе|антисемитская книга]] немецкого писателя {{iw|Химер, Эрнст|Эрнста Химера|de|Ernst Hiemer}}, изданная в [[1940 год]]у издательством ''Der Stürmer-Buchverlag'' [[Штрейхер, Юлиус|Юлиуса Штрейхера]]<ref name="calvin">{{Cite web|author=Randall Bytwerk|url=https://research.calvin.edu/german-propaganda-archive/pudel.htm |title=The Poodle-Pug-Dachshund-Pinscher |lang=en |website=German Propaganda Archive |publisher={{iw|Университет Калвин|Calvin University||Calvin University}} |access-date=2024-04-14}}</ref>. Книга иллюстрирована Вилли Гофманом. |
||
== Детская литература в нацистской Германии == |
|||
Нацистская идеология была основана на [[Расовая теория нацизма|расистских представлениях]] о биологии и природе. Детские книги с нацистской пропагандой демонстрируют, что общество может почитать науку до такой степени, что делает [[Биология|биологию]] организующим принципом своей образовательной системы, и при этом производить детскую литературу, пронизанную выдумками и ложью. Антисемитские истории представлены в нацистской детской пропаганде как выражение точных научных данных; научные теории представлены в поддержку [[Конспирология|конспирологического]] националистического мифа{{sfn|Feldman|2021|p=199—200}}. |
|||
== Содержание книги и оценки == |
|||
Это была третья детская книга, опубликованная ''Stürmer Verlag'' после «[[Не верь лисе на зелёном лугу, не верь еврейским клятвам!|Не верь лисе на зелёном лугу]]» и «[[Ядовитый гриб (книга)|Ядовитый гриб]]». |
Это была третья детская книга, опубликованная ''Stürmer Verlag'' после «[[Не верь лисе на зелёном лугу, не верь еврейским клятвам!|Не верь лисе на зелёном лугу]]» и «[[Ядовитый гриб (книга)|Ядовитый гриб]]». |
||
Версия от 12:49, 14 апреля 2024
| Пудельмопстаксапинчер | |
|---|---|
| нем. Der Pudelmopsdachelpinscher | |
 Обложка книги | |
| Жанр | пропаганда |
| Автор | Эрнст Химер[нем.] |
| Язык оригинала | немецкий |
| Дата первой публикации | 1940 |
| Издательство | Stürmer Verlag |
«Пудельмопстаксапинчер и другие поучительные рассказы» (нем. Der Pudelmopsdackelpinscher und andere besinnliche Erzählungen) — детская антисемитская книга немецкого писателя Эрнста Химера[нем.], изданная в 1940 году издательством Der Stürmer-Buchverlag Юлиуса Штрейхера[1]. Книга иллюстрирована Вилли Гофманом.
Детская литература в нацистской Германии
Нацистская идеология была основана на расистских представлениях о биологии и природе. Детские книги с нацистской пропагандой демонстрируют, что общество может почитать науку до такой степени, что делает биологию организующим принципом своей образовательной системы, и при этом производить детскую литературу, пронизанную выдумками и ложью. Антисемитские истории представлены в нацистской детской пропаганде как выражение точных научных данных; научные теории представлены в поддержку конспирологического националистического мифа[2].
Содержание книги и оценки
Это была третья детская книга, опубликованная Stürmer Verlag после «Не верь лисе на зелёном лугу» и «Ядовитый гриб».
По оценке Мэри Миллс, этот сборник был более опасен для детской психики, чем предыдущие книги. Понимая, что дети в основном интересуются окружающей их природой, Химер сочинил небольшие истории, в центре которых находится то, что обычно считается негативными чертами определённых животных, и завершает каждую историю переносом нежелательных характеристик в человеческий мир — на евреев[3].
Юным читателям внушалось, что евреи «ленивы, как трутни, бессовестны, как кукушка, трусливы, как гиены, изворотливы, как хамелеон, прожорливы, как саранча, кровожадны, как клопы, нахальны, как воробьи, подлы, как пудельмопстаксапинчер, фальшивы, как змеи, отвратительны, как ленточные черви, опасны, как бациллы». Название всей книге дал рассказ о беспородной собаке, появившейся на свет в результате скрещивания многих пород, — «пудельмопстаксапинчере». Из этого рассказа дети узнавали, что евреи подобны беспородным собакам, ведь они «обнаруживают расовые признаки белых, жёлтых и чёрных народов»[4]. Три истории заканчиваются призывами убивать евреев[1], в частности был призыв уничтожить их как смертельно опасные бактерии[3].
Химер воспроизводил самые нелепые юдофобские стереотипы, возникшие ещё в эпоху Средневековья и взятые на вооружение теми нацистами, которые пропагандировали вульгарную версию антисемитизма: у евреев оттопыренные уши, кривые ноги, походка вперевалку и т. д. Чаще всего повторялось утверждение о том, что они любят грязь и дурно пахнут. В книге нашлось место и для антисемитских мифов, возникших в Германии уже в Новейшее время: евреи развязали Первую мировую войну, обогащались во время войны и уклонялись от службы в армии; они нанесли «удар кинжалом в спину» победоносной германской армии, совершив в 1918 году революцию. «Просвещая» читателей, именно «просвещением» Химер не раз называет распространение самых диких антисемитских предрассудков и откровенной лжи — он призывал быть бдительными, не верить евреям, не испытывать к ним жалости и сострадания[4].
Химер завершает книгу призывом к молодёжи активно участвовать в войне против евреев. Молодых немцев он называет надеждой Германии и спасителями мира, захваченного еврейской чумой. По оценке Миллс, совокупный эффект стольких сравнений с миром природы должен был сделать уничтожение евреев естественным и ожидаемым явлением. Их истребление представлено как часть естественного порядка вещей, и ребёнку предлагалось спасти нормальную жизнь от катастрофы, запланированной евреями. Ребёнку таким образом была предоставлена возможность перейти от получения информации о разрушениях, причинённых евреями, к активному участию в войне против евреев[3].
Даже некоторые нацисты считали книгу грубой. Например, ежемесячный журнал НСДАП Der Hoheitsträger опубликовал негативную рецензию[1].
Примечания
- ↑ 1 2 3 Randall Bytwerk. The Poodle-Pug-Dachshund-Pinscher (англ.). German Propaganda Archive. Calvin University[англ.]. Дата обращения: 14 апреля 2024.
- ↑ Feldman, 2021, p. 199—200.
- ↑ 1 2 3 Mills, 1999.
- ↑ 1 2 Ермаков, 2015.
Литература
- Ермаков А. М. Юлиус Штрейхер и пропаганда антисемитизма среди детей и молодежи в нацистской Германии // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2015. — № 3—2 (63). — С. 68—73. — ISSN 2949-2122. Архивировано 13 апреля 2024 года.
- Mary Mills. Propaganda and Children During the Hitler Years (англ.). — Yad Vashem, 1999. — 19 October. Архивировано 13 апреля 2024 года.
