Духовная практика: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
AndreyFT (обсуждение | вклад) м →Буддизм |
AndreyFT (обсуждение | вклад) литература |
||
| Строка 38: | Строка 38: | ||
=== Буддизм === |
=== Буддизм === |
||
Основной духовной практикой [[Буддизм|буддизма]] считается [[Буддийская медитация|буддийская медитация]], нацеленная на достижение главных целей буддийской культуры: освобождение от [[Сансара|сансары]], достижение [[Нирвана|нирваны]], обретение состояния [[Архат (буддизм)|архата]] и [[Будда|Будды]], [[Метта|Любви]], [[Каруна|Сострадания]], Сорадования, Невозмутимости и других подобных состояний. В буддийской психотехнике выделяются два уровня, которые соответствуют общеиндийскому делению на «йогу действия» и «йогу созерцания». Первый уровень включает в себя способы выработки и интенсификации определённых физических и психических способностей, ко второму уровню относятся методы созерцания предметов, психических состояний и процессов, протекающих в организме того, кто практикует физическую [[Йога|йогу]]. Множество методов буддийской медитации подчинено общей цели – очищению психики и сознания от аффективной окрашенности. При этом ни один метод не носит универсального и общезначимого характера. Выбор метода всегда определяется с учётом типа личности конкретного индивида и преобладающих в его характере [[Аффект (психология)|аффектов]]. |
Основной духовной практикой [[Буддизм|буддизма]] считается [[Буддийская медитация|буддийская медитация]], нацеленная на достижение главных целей буддийской культуры: освобождение от [[Сансара|сансары]], достижение [[Нирвана|нирваны]], обретение состояния [[Архат (буддизм)|архата]] и [[Будда|Будды]], [[Метта|Любви]], [[Каруна|Сострадания]], Сорадования, Невозмутимости и других подобных состояний. В буддийской психотехнике выделяются два уровня, которые соответствуют общеиндийскому делению на «йогу действия» и «йогу созерцания». Первый уровень включает в себя способы выработки и интенсификации определённых физических и психических способностей, ко второму уровню относятся методы созерцания предметов, психических состояний и процессов, протекающих в организме того, кто практикует физическую [[Йога|йогу]]. Множество методов буддийской медитации подчинено общей цели – очищению психики и сознания от аффективной окрашенности. При этом ни один метод не носит универсального и общезначимого характера. Выбор метода всегда определяется с учётом типа личности конкретного индивида и преобладающих в его характере [[Аффект (психология)|аффектов]]{{sfn|Островская, Ермакова|2006}}. |
||
=== Суфизм === |
=== Суфизм === |
||
Основными духовными практиками в суфизме являются [[Молитва в исламе|молитва]], [[зикр]] и [[медитация]]. Главной целью практик является достижение состояния [[Бака (суфийский термин)|пребывания в Боге]]. |
Основными духовными практиками в суфизме являются [[Молитва в исламе|молитва]], [[зикр]] и [[медитация]]. Главной целью практик является достижение состояния [[Бака (суфийский термин)|пребывания в Боге]]{{sfn|Шангараев|2020}}. |
||
== См. также == |
== См. также == |
||
| Строка 54: | Строка 54: | ||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
{{примечания}} |
{{примечания}} |
||
== Литература == |
|||
*{{Книга|заглавие=Классические буддийские практики. Путь благородной личности.|автор={{автор||Островская Е. П. }}{{автор||Ермакова Т. В}}|язык=ru|место=СПб.|издательство=Азбука-классика|год=2006|страниц=304|isbn=5-352-01561-0|ref=Островская, Ермакова}} |
|||
*{{Книга|заглавие=Классические буддийские практики. Вступление в нирвану.|автор={{автор||Островская Е. П. }}{{автор||Рудой В.И}}|язык=ru|место=СПб.|издательство=Азбука-классика|год=2006|страниц=320|isbn=5-352-01567-X|ref=Островская, Рудой}} |
|||
*{{Книга|автор={{автор|Адо Пьер|[[Адо, Пьер|Адо П]]}}|заглавие=Духовные упражнения и античная философия|год=2005|язык=ru|место=СПб.|издательство=Степной ветер|страниц=448|isbn=5-98861-004-8|ref=Адо}} |
|||
*{{Книга|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=44930761|автор={{nobr|Шангараев Р.Р.}}|заглавие=История суфизма|год=2020|место=Казань|издательство=ИД «МеДДоК»|страниц=224|isbn=978-5-6045764-3-4|ref=Шангараев}} |
|||
{{religion-stub}} |
{{religion-stub}} |
||
Версия от 14:33, 24 апреля 2024
Духовная практика (также мистическая практика, психотехническая практика, практика себя[1]) — регулярные действия, предпринимаемые с целью изменения своего духовного состояния, культивирования духовного развития, получения духовного опыта. Совокупность духовных практик, применяемых человеком, часто называют его духовной работой. Часто используемая в религиях метафора духовной работы — преодоление Пути по направлению к цели. Цели духовной работы (целевые духовные состояния) различаются в зависимости от религии или духовной системы, например, в христианстве это спасение, в буддизме — нирвана, в многочисленных оккультных течениях — постижение высших истин.
М. Фуко определяет духовные практики как практики, «посредством которых субъект производит в себе изменения, необходимые для того, чтобы получить доступ к истине»[1].
Термин психотехническая практика (психопрактика), как синоним духовной практики, введён в российскую научную литературу Торчиновым Е.А.
Мистический практикой обычно называют духовную практику, в которой предполагается взаимодействие адепта с Богом или Абсолютом.
Формы духовных практик разнообразны. Широко известны такие духовные практики как медитация, аскеза, упражнения хатха-йоги. Примерами мистических практик являются молитва, зикр, пуджа .
Варианты типологии
Типология духовных практик
Жиртуева Н.С. выделяет четыре основных метода характерных для духовных практик: дисциплинарный аскетизм, психосоматические упражнения, медитативное созерцание Абсолюта и абсолютная любовь-доверие Абсолюту. При этом дисциплинарный аскетизм и психосоматические упражнения относятся к подготовительному этапу духовного развития, а медитативное созерцания Абсолюта и абсолютная любовь-доверие Абсолюту к основному этапу духовного развития.
Дисциплинарный аскетизм может быть выражен в таких формах как: затворничество, безбрачие, бедность, пост, разнообразные виды молчания, ограничения в передвижении, психологический аскетизм.
Психосоматические упражнения включают в себя статические и динамические позы, специальные движения, упражнения для правильного дыхания, танцы, пение, сексуальную практику.
Медитативное созерцание Абсолюта может быть выражено в таких формах как: медитация, созерцание, муракаба.
Безусловная любовь-доверие к Абсолюту может быть выражена в таких формах как: молитва, зикр, пуджа[2].
Типология духовных традиций в зависимости от духовных практик
В зависимости от основного метода духовной практики, Торчинов Е.А. распределяет духовные традиции на три категории: «гностические традиции», «бхактические традиции» и «тантрические традиции».
В «гностических традициях» основной методом постижения является медитативное созерцание Абсолюта и другие практики получения прямого мистического опыта.
В «бхактических традициях» основновным методом духовных практик является безусловная любовь-доверие к Абсолюту.
В «тантрических традициях» основными духовными практиками являются различные психосоматические упражнения[2].
Духовные практики в традиционных религиях
Восточное христианство
Основой духовной практики восточного христианства является исихазм — практика умно-сердечной молитвы, совмещённая с трезвением (контролем) за всеми исходящими изнутри помыслами, способствующая очищению ума и сердца и подготавливающая (но не приводящая сама по себе) подвижника к Богосозерцанию.
Буддизм
Основной духовной практикой буддизма считается буддийская медитация, нацеленная на достижение главных целей буддийской культуры: освобождение от сансары, достижение нирваны, обретение состояния архата и Будды, Любви, Сострадания, Сорадования, Невозмутимости и других подобных состояний. В буддийской психотехнике выделяются два уровня, которые соответствуют общеиндийскому делению на «йогу действия» и «йогу созерцания». Первый уровень включает в себя способы выработки и интенсификации определённых физических и психических способностей, ко второму уровню относятся методы созерцания предметов, психических состояний и процессов, протекающих в организме того, кто практикует физическую йогу. Множество методов буддийской медитации подчинено общей цели – очищению психики и сознания от аффективной окрашенности. При этом ни один метод не носит универсального и общезначимого характера. Выбор метода всегда определяется с учётом типа личности конкретного индивида и преобладающих в его характере аффектов[3].
Суфизм
Основными духовными практиками в суфизме являются молитва, зикр и медитация. Главной целью практик является достижение состояния пребывания в Боге[4].
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 Швец И. В. О назначении и внутренних характеристиках духовных практик в работах М. Фуко // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение : журнал. — 2015. Архивировано 3 апреля 2024 года.
- ↑ 1 2 Жиртуева Н. С. Типология мистических традиций мира и методов мистической психопрактики // Вопросы философии : журнал. — 2015. — Сентябрь. — С. 201–210. — ISSN 0042-8744.
- ↑ Островская, Ермакова, 2006.
- ↑ Шангараев, 2020.
Литература
- Островская Е. П. Ермакова Т. В. Классические буддийские практики. Путь благородной личности.. — СПб.: Азбука-классика, 2006. — 304 с. — ISBN 5-352-01561-0.
- Островская Е. П. Рудой В.И. Классические буддийские практики. Вступление в нирвану.. — СПб.: Азбука-классика, 2006. — 320 с. — ISBN 5-352-01567-X.
- Адо П. Духовные упражнения и античная философия. — СПб.: Степной ветер, 2005. — 448 с. — ISBN 5-98861-004-8.
- Шангараев Р.Р. История суфизма. — Казань: ИД «МеДДоК», 2020. — 224 с. — ISBN 978-5-6045764-3-4.
 | Это заготовка статьи о религии. Помогите Википедии, дополнив её. |