40°54′46″ с. ш. 69°38′23″ в. д.HGЯO

Храм Апостола Фомы (Ахангаран): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Культовое сооружение
{{Культовое сооружение
|Тип храма = Храм
|Тип храма = Православный храм
|Русское название = Храм Святого Апостола Фомы
|Русское название = Храм Святого Апостола Фомы
|Оригинальное название = Храм Святого Апостола Фомы
|Оригинальное название =
|Изображение = Church in Ohangaron 00.JPG
|Изображение = Church in Ohangaron 00.JPG
|Подпись изображения = Храм Святого Апостола Фомы
|Подпись изображения =
|Ширина изображения = 280px
|Ширина изображения =
|Современный статус =
|Современный статус =
|Страна = {{UZB}}
|Страна = {{UZB}}
|Название местоположения = город
|Название местоположения = город
|Местоположение = [[Ахангаран (город)|Ахангаран]], ул. Ахунбабаева, 2
|Местоположение = [[Ахангаран (город)|Ахангаран]],<br> ул. Ахунбабаева, 2
|Координаты = 40.9127/N/69.6397/E
|Координаты = 40.9127/N/69.6397/E
|CoordScale = 6000
|CoordScale = 6000
|Конфессия = [[Православие]]
|Конфессия = [[Православие]]
|Епархия = [[Ташкентская и Узбекистанская епархия]]
|Епархия = Ташкентская и Узбекистанская
|Благочиние = [[Ташкентское благочиние]]
|Благочиние = Ташкентское
|Тип здания =
|Орденская принадлежность =
|Тип здания = [[Храм]]
|Архитектурный стиль =
|Архитектурный стиль =
|Автор проекта =
|Автор проекта =
Строка 22: Строка 21:
|Строитель =
|Строитель =
|Основатель =
|Основатель =
|Первое упоминание = [[1998 год]]
|Первое упоминание = -
|Основание =
|Основание = 1998
|Храмовый праздник =
|Храмовый праздник =
|Основные даты =
|Основные даты =
|Упразднён =
|Упразднён =
|Начало строительства =
|Начало строительства =
|Окончание строительства = [[1998]]
|Окончание строительства =
|Приделы =
|Приделы =
|Реликвии =
|Реликвии =
|Состояние = Действующий приход
|Состояние = Действующий
|Сайт =
|Сайт =
|Commons =
}}
}}


'''Храм Святого Апостола Фомы''' - действующий [[Православие|православный]] [[храм]] [[Ташкентская и Узбекистанская епархия|Ташкентской и Узбекистанской епархии]] [[Среднеазиатский митрополичий округ|Среднеазиатского митрополичьего округа]] [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]], расположенный в городе Ахангаране.
'''Храм Святого Апостола Фомы''' — [[православный храм]] в городе [[Ахангаран (город)|Ахангаране]] в [[Узбекистан]]е. Относится к [[Ташкентская и Узбекистанская епархия|Ташкентской и Узбекистанской епархии]] [[Среднеазиатский митрополичий округ|Среднеазиатского митрополичьего округа]] [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]].


Молитвенный дом был построен в 1910 году. Разрушен в начале 1931 году, но фактически службы проводились с 1911 по 1916 и с 1924 по 1930 годы<ref name=autogenerated1>книга ''Рузаев Б. А.''</ref>.
Молитвенный дом был построен в 1910 году. Разрушен в начале 1931 году, но фактически службы проводились с 1911 по 1916 и с 1924 по 1930 годы<ref name=autogenerated1>книга ''Рузаев Б. А.''</ref>.


Здание храм построено в начале 1970 года, в 1998 году его передали в ведение храма, освящён в 19 октября 1998 году, в честь ''[[Апостол Фома|Святого Апостола Фомы]]'', рассчитан на 100 прихожан, по штату при храме положен один священник, престольный праздник 19 октября<ref name=autogenerated1 />.
Здание храм построено в начале 1970 года, в 1998 году его передали в ведение храма, освящён в 19 октября 1998 году, в честь ''[[Апостол Фома|Святого Апостола Фомы]]'', рассчитан на 100 прихожан, по штату при храме положен один священник, престольный праздник 19 октября<ref name=autogenerated1 />.


Часовня построена в 1992 году, в честь ''[[Апостол Фома|Святого Апостола Фомы]]''. Рассчитана на 50 прихожан<ref name=autogenerated1 />.
Часовня построена в 1992 году, в честь ''[[Апостол Фома|Святого Апостола Фомы]]''. Рассчитана на 50 прихожан<ref name=autogenerated1 />.


[[Файл:Chapel in Ohangaron.jpg|Часовня|мини|справа|150px]]
[[Файл:Chapel in Ohangaron.jpg|Часовня|мини|справа|150px]]


== История ==
== История ==
Сам город известен еще с 1910 года. Он являлся тогда временным переселенческим городом на пути из Ташкента в Коканд. Так же сюда с 1924 по 1932 года ссылали всех не угодных новой власти. Так сюда было выслано огромное количество священнослужителей и политических деятелей тех лет.
Сам город известен еще с 1910 года. Он являлся тогда временным переселенческим городом на пути из Ташкента в Коканд. Так же сюда с 1924 по 1932 года ссылали всех не угодных новой власти. Так сюда было выслано огромное количество священнослужителей и политических деятелей тех лет.


В городе было построено много бараков закрытого типа. C 1932 по 1939 года многих сосланных отправляли в другие города, а часть барок снесли. С 1939 по 1970 годы здесь жили люди, оставшиеся или отказавшиеся переселяться.
В городе было построено много бараков закрытого типа. C 1932 по 1939 года многих сосланных отправляли в другие города, а часть барок снесли. С 1939 по 1970 годы здесь жили люди, оставшиеся или отказавшиеся переселяться.


С 1970 по 1990 года многие, конечно же, переехали, и город стал потихоньку приходить в упадок. А вместе с ним и пришел в негодность и молитвенный дом. А когда в городе открыли завод, то город зажил снова. В городе до сих пор живут потомки переселенцев.
С 1970 по 1990 года многие, конечно же, переехали, и город стал потихоньку приходить в упадок. А вместе с ним и пришел в негодность и молитвенный дом. А когда в городе открыли завод, то город зажил снова. В городе до сих пор живут потомки переселенцев.


В 1992 году началось строительство часовни на православном кладбище. В её строительстве принимал участие бывший директор завода ''Ахангаранцемент'' Александр Фёдоров. В том же году возобновила деятельность Русская православная община.
В 1992 году началось строительство часовни на православном кладбище. В её строительстве принимал участие бывший директор завода ''Ахангаранцемент'' Александр Фёдоров. В том же году возобновила деятельность Русская православная община.


В 1998 году по решению [[хоким]]ията, было передано новое здание. Это бывший барк завода. Он был перестроен под нужды храма. Находится часовня и храм, очень близко друг от друга. Храм состоит из молельного зала и иконостаса. При храме есть импровизированная звонница.
В 1998 году по решению [[хоким]]ията, было передано новое здание. Это бывший барк завода. Он был перестроен под нужды храма. Находится часовня и храм, очень близко друг от друга. Храм состоит из молельного зала и иконостаса. При храме есть импровизированная звонница.


Количество прихожан в будние дни 25-40 прихожан, а в праздники 45-60 прихожан. В храме так же ведутся беседы с прихожанами.
Количество прихожан в будние дни 25-40 прихожан, а в праздники 45-60 прихожан. В храме так же ведутся беседы с прихожанами.


С 2000 года настоятелем храма является иеромонах Валерий (Варлаам) Подмарьков, клирик Монастыря Свято-Троице-Георгиевского мужского города Чирчик.
С 2000 года настоятелем храма является иеромонах Валерий (Варлаам) Подмарьков, клирик Монастыря Свято-Троице-Георгиевского мужского города Чирчик.


С 2021 года настоятель храма является священник Алексий Биренбаум.
С 2021 года настоятель храма является священник Алексий Биренбаум.


Чуть дальше по этой же дороге есть старое русское православное христианское кладбище, где были захоронены священнослужители других храмов. Около которого, и видимо, располагался молитвенный дом.
Чуть дальше по этой же дороге есть старое русское православное христианское кладбище, где были захоронены священнослужители других храмов. Около которого, и видимо, располагался молитвенный дом.
А часовня находится на новом русском православном христианском кладбище чуть дальше храма.
А часовня находится на новом русском православном христианском кладбище чуть дальше храма.
Строка 84: Строка 82:


== Литература ==
== Литература ==
* Книга. ''Иванов Ал. А.'' - ''История Кокандского военного округа''. Коканд, 1911 год.
* Книга. ''Иванов Ал. А.'' — ''История Кокандского военного округа''. Коканд, 1911 год.
* Книга. ''Рузаев Б. А.'' - ''История приходов Узбекистана''. Ташкент, 2014 год.
* Книга. ''Рузаев Б. А.'' — ''История приходов Узбекистана''. Ташкент, 2014 год.


{{Ташкентская епархия}}
{{Ташкентская епархия}}
Строка 92: Строка 90:
[[Категория:Храмы Ташкентского благочиния|Ахангаран]]
[[Категория:Храмы Ташкентского благочиния|Ахангаран]]
[[Категория:Храмы Святого Фомы|Ахангаран]]
[[Категория:Храмы Святого Фомы|Ахангаран]]
[[Категория:Храмы, построенные в 1998 году]]
[[Категория:Храмы, построенные в 1998 году]]
[[Категория:Появились в 1998 году в Узбекистане]]
[[Категория:Появились в 1998 году в Узбекистане]]

Текущая версия от 10:42, 3 мая 2024

Храм Святого Апостола Фомы
40°54′46″ с. ш. 69°38′23″ в. д.HGЯO
Тип Православный храм
Страна  Узбекистан
Город Ахангаран,
ул. Ахунбабаева, 2
Конфессия Православие
Епархия Ташкентская и Узбекистанская
Благочиние Ташкентское
Дата основания 1998 год
Состояние Действующий
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Храм Святого Апостола Фомы — православный храм в городе Ахангаране в Узбекистане. Относится к Ташкентской и Узбекистанской епархии Среднеазиатского митрополичьего округа Русской православной церкви.

Молитвенный дом был построен в 1910 году. Разрушен в начале 1931 году, но фактически службы проводились с 1911 по 1916 и с 1924 по 1930 годы[1].

Здание храм построено в начале 1970 года, в 1998 году его передали в ведение храма, освящён в 19 октября 1998 году, в честь Святого Апостола Фомы, рассчитан на 100 прихожан, по штату при храме положен один священник, престольный праздник 19 октября[1].

Часовня построена в 1992 году, в честь Святого Апостола Фомы. Рассчитана на 50 прихожан[1].

Часовня

Сам город известен еще с 1910 года. Он являлся тогда временным переселенческим городом на пути из Ташкента в Коканд. Так же сюда с 1924 по 1932 года ссылали всех не угодных новой власти. Так сюда было выслано огромное количество священнослужителей и политических деятелей тех лет.

В городе было построено много бараков закрытого типа. C 1932 по 1939 года многих сосланных отправляли в другие города, а часть барок снесли. С 1939 по 1970 годы здесь жили люди, оставшиеся или отказавшиеся переселяться.

С 1970 по 1990 года многие, конечно же, переехали, и город стал потихоньку приходить в упадок. А вместе с ним и пришел в негодность и молитвенный дом. А когда в городе открыли завод, то город зажил снова. В городе до сих пор живут потомки переселенцев.

В 1992 году началось строительство часовни на православном кладбище. В её строительстве принимал участие бывший директор завода Ахангаранцемент Александр Фёдоров. В том же году возобновила деятельность Русская православная община.

В 1998 году по решению хокимията, было передано новое здание. Это бывший барк завода. Он был перестроен под нужды храма. Находится часовня и храм, очень близко друг от друга. Храм состоит из молельного зала и иконостаса. При храме есть импровизированная звонница.

Количество прихожан в будние дни 25-40 прихожан, а в праздники 45-60 прихожан. В храме так же ведутся беседы с прихожанами.

С 2000 года настоятелем храма является иеромонах Валерий (Варлаам) Подмарьков, клирик Монастыря Свято-Троице-Георгиевского мужского города Чирчик.

С 2021 года настоятель храма является священник Алексий Биренбаум.

Чуть дальше по этой же дороге есть старое русское православное христианское кладбище, где были захоронены священнослужители других храмов. Около которого, и видимо, располагался молитвенный дом.

А часовня находится на новом русском православном христианском кладбище чуть дальше храма.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 книга Рузаев Б. А.

Литература

[править | править код]
  • Книга. Иванов Ал. А. — История Кокандского военного округа. Коканд, 1911 год.
  • Книга. Рузаев Б. А. — История приходов Узбекистана. Ташкент, 2014 год.