Культурные ценности: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
EyeBot (обсуждение | вклад) м автоматическая отмена правки участника TurturCanis - R:7 ORES: 0.8423 Метка: откат |
мНет описания правки Метки: через визуальный редактор с мобильного устройства из мобильной версии ссылка на неоднозначность Задача для новичков Задача для новичков: корректура |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Стиль статьи}} |
{{Стиль статьи}} |
||
[[Файл:Golden robes.jpg|thumb|[[Икона]] [[Спас Златая риза|Спаса Златая риза]], наказавшая Мануила, XI век]] |
[[Файл:Golden robes.jpg|thumb|[[Икона]] [[Спас Златая риза|Спаса Златая риза]], наказавшая Мануила, XI век]] |
||
'''Культурные ценности''' — это материальные и нематериальные |
'''Культурные ценности''' — это незаменимые материальные и нематериальные предметы и произведения [[Культура|культуры]], созданные человеком в результате [[Творчество|творческого процесса]], имеющие художественную и [[Стоимость|имущественную ценность]], универсальную значимость и оказывающие [[Эстетика|эстетическое]], [[Наука|научное]], [[История|историческое]] воздействие на человека{{sfn|Нешатаева, Культурные ценности|2013|с=12}}. |
||
Впервые определение |
Впервые определение понятия «культурная ценность» было сформулировано в Гаагской Конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта в 1954 году. Благодаря данной Конвенции это понятие было введено в международную терминологию. В настоящее время в каждом государстве имеется своё, национальное определение этого понятия, при этом, в одной и той же стране в различных [[Отрасль права|отраслях права]] могут применяться разные определения{{sfn|Богуславский|2012|с=12}}. В [[Россия|Российской Федерации]] общее широкое определение культурных ценностей даётся в статье 3 Закона РФ от 9 октября 1992 г. «Основы законодательства Российской Федерации о культуре», понятие движимых культурных ценностей даётся в статье 6 Закона РФ от 15 апреля 1993 г. «О ввозе и вывозе культурных ценностей»{{sfn|Богуславский|2012|с=25}}. |
||
Рынок культурных ценностей и искусства |
Рынок культурных ценностей и [[Произведение искусства|предметов искусства]] является одним из старейших [[Инвестиции|инвестиционных]] рынков в мире. Годовой оборот мирового [[Арт-рынок|арт-рынка]] колеблется от 25 до 30 млрд долларов{{sfn|Нешатаева, Культурные ценности|2013|с=5}}. Существует и незаконный оборот культурных ценностей, ежегодный оборот которого оценивается примерно в 10 млрд долларов, уступая только теневому рынку [[Торговля оружием|торговли оружием]] и [[Наркоторговля|наркобизнесу]]{{sfn|Полиция России|2014}}. Борьба с незаконным оборотом культурных ценностей может производиться с помощью публичных государственных [[Реестр культурных ценностей|реестров культурных ценностей]], а также созданием и распространением [[кодекс]]ов [[Профессиональная этика|профессиональной этики]] для торговцев культурными ценностями, которые способствуют саморегулированию [[Арт-рынок|арт-рынка]]{{sfn|Holistic Auction|2017}}. |
||
== Категории |
== Категории предметов, являющихся культурными ценностями == |
||
* [[нравственные идеалы|нравственные]] и [[этнические идеалы]], [[норма поведения|нормы]] и [[образец поведения|образцы поведения]] - синоним: [[нравственные ценности]] |
|||
Культурные ценности можно разделить на 4 группы: |
|||
⚫ | |||
* [[Нравственный ориентир|Нравственные ценности]] — [[Нравственность|нравственные]] и [[Идеал|эстетические идеалы]], [[норма поведения|нормы]] и [[Мораль|образцы поведения]]; |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
== Понятие культурной ценности с философской точки зрения == |
|||
== Философия == |
|||
Экспертиза культурных ценностей |
''[[Экспертиза]] культурных ценностей ''представляет собой особый вид бинарных взаимодействий субъекта и объекта, при которых количество субъектов и объектов может варьироваться от единицы до бесконечности. Как технологический процесс экспертиза представляет собой цикл трёх параллельно протекающих действий: научной [[атрибуция|атрибуции]], культурных ценностей, технико-технологического исследования материального носителя культурной ценности и [[маркетинг]]овый анализ стоимости культурной ценности. Являясь оценкой нравственных ожиданий сведущего человека (знатока) экспертиза культурных ценностей всегда мнение, и поэтому имеет субъективный характер, который приобретает квазиобъективный статус после коллегиального утверждения результатов экспертизы. Основные параметры экспертизы культурных ценностей отражающие степень её научности: надёжность, вероятность, валидность{{sfn|Шестаков, Вопросы культурологии|2008|с=57-64}}. |
||
''[[Ценность]]'' — есть определённая объективная объектность, находящаяся в обладании конкретного субъекта права (человека или группы людей). |
|||
''Культурной ценностью'' называется определённая объективная объектность, которая находясь в обладании частного лица, группы лиц или государства, представляется ''универсальной (выдающейся универсальной) ценностью''; |
|||
'' |
где У''ниверсальная ценность'' — есть материальный предмет (объект), в котором выявлено содержание духовной ценности, значимой для широкого круга субъектов, как отдельных индивидов, так и различных социальных групп (сословий, корпораций, религиозных конфессий классов, народов, наций или всего человечества); |
||
'' |
'' Выдающаяся универсальная ценность ''— это культурную ценность значимая для мирового сообщества {{ref+|Термины ''универсальная культурная ценность'' и ''выдающаяся универсальная культурная ценность'' введены без определения «Конвенцией об охране всемирного культурного и природного наследия» (Принята в г. Париже 16.11.1972 на 17-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО) // Международные нормативные акты ЮНЕСКО. — М.: Логос, 1993. — С. 290-302.|коммент.}}{{sfn|Шестаков, Вопросы культурологии|2008|с=57-64}}. |
||
Всякая культурная ценность(КЦ), по своему составу может быть представлена в виде формулы: |
|||
: |
:КЦ = {{lang-el2|'''α'''}}{{lang-la2|p}}, |
||
::где {{lang-el2|'''α '''}}— его ценность, выраженная в нравственных ожиданиях эксперта |
|||
: |
|||
: |
:::{{lang-la2|p}} — степень вероятности подлинности предмета. |
||
: |
|||
''Универсальная культурная ценность'' (КЦ{{lang-el2|'''<sub>Σ</sub>'''}}), выявленная с учётом реалий общественного устройства, может быть представлена |
''Универсальная культурная ценность'' (КЦ{{lang-el2|'''<sub>Σ</sub>'''}}), выявленная с учётом реалий общественного устройства, может быть представлена в форме: |
||
: |
:КЦ{{lang-el2|'''<sub>Σ</sub>'''}}= {{lang-el2|'''α'''}}<sup>{{lang-la2|p}}</sup> + {{lang-el2|'''β'''}}<sup>{{lang-la2|q}}</sup> + {{lang-el2|'''γ'''}}<sup>{{lang-la2|r}}</sup>, |
||
::где {{lang-el2|'''α'''}} — ценность предмета (объекта) для государства{{ref+|Критерием светской ценности является наличие у предмета качеств (научного, исторического или культурного характера), либо особых признаков, которые делают необходимым для общества его сохранение, изучение и публичное представление.|коммент.}}, |
|||
: |
|||
: |
:::{{lang-el2|'''β'''}} — ценность предмета (объекта) для религиозной организации{{ref+|Критерием религиозной ценности является ощущение у представителей религиозной концессии, что данный предмет приближает их к Богу.|коммент.}}, |
||
:::{{lang-el2|'''γ'''}} — ценность (предмета) объекта для корпорации (сословия, самодеятельного профессионального союза, творческого объединения граждан, национального образования народов населяющих Российскую Федерацию){{ref+|Критерием корпоративной ценности (научной, сословной, кастовой, общественной, партийной и т. п.) является ощущение у его членов приобщённости к единому органическому образованию - корпорации.|коммент.}}, |
|||
:::{{lang-la2|p}}, {{lang-la2|q}}, {{lang-la2|r}} — соответствующие [[Вероятность|вероятности]] подлинности предмета. |
|||
== Категории предметов, являющихся культурными ценностями == |
|||
Суммарно, выделяются три условия. |
|||
'' |
*''Первое условие существования ценности:'' её обособленность от окружающего мира, выделение сознанием человека как «нечто» из гомогенной среды, т. е «нечто» должно объективно существовать, а не потенциально представляться. |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | При разрешении антиномии ''содержание понятия первоначально, в момент выявления, концентрируется антитезисе (духовной составляющей), в то время как тезис (предмет — носитель духовности), представляет собой форму материального объекта, на которую посредством творческой деятельности членов социума переносится носится содержание из антитезиса''<ref>{{Citation|author=Шестаков В. А.|url=http://www.klubok.net/article2401.html|title=Музейный предмет как класс культурных ценностей|work=Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7. Философия. Социология и социальные технологии|year=2009|issue=1 (9)|pages=80-89.|archiveurl=http://www.webcitation.org/619UW0bwr|archivedate=2011-08-23}}</ref>. |
||
⚫ | |||
⚫ | ''Музейный предмет'' — культурная ценность, качество, либо особые признаки которой делают необходимым для общества её сохранение, изучение и публичное представление<ref>Федеральный закон от 26.05.1996 № 54-ФЗ «О Музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации» (ред. от 26.06.2007) (принят Государственной Думой Федеральным Собранием Российской Федерации 24.04.1996) // «[[Российская газета]]», № 104, 04.06.1996.</ref>. |
||
⚫ | |||
⚫ | При разрешении |
||
⚫ | |||
=== Атрибуция культурной ценности === |
=== Атрибуция культурной ценности === |
||
Процесс научной |
''Процесс научной атрибуции культурной ценности:'' субъект атрибуции (S<sub>A</sub>) соотносит некоторое количество визуально очевидных признаков и качественных показателей объекта атрибуции O<sub>A</sub>(a, b, c) некоторому количеству признаков (a<sub>i</sub>, b<sub>i</sub>, c<sub>i</sub>) объекта (О<sub>i</sub>), принадлежащему подмножеству представлений субъекта атрибуции — OS<sub>A</sub>, которое является проекцией мира универсума множества — О на сознание субъекта атрибуции. |
||
Если, по мнению субъекта атрибуции, имеется соответствие некоторого класса признаков объекта O<sub>A</sub>(a, b, c) ∋ О<sub>i</sub>(a<sub>i</sub>, b<sub>i</sub>, c<sub>i</sub>), то объекту атрибуции присваиваются имя и некоторые признаки объекта О<sub>i</sub>(a<sub>i</sub>, b<sub>i</sub>, c<sub>i</sub>), который, вероятно, имеет место в реальном мире — O. |
Если, по мнению субъекта атрибуции, имеется соответствие некоторого класса признаков объекта O<sub>A</sub>(a, b, c) ∋ О<sub>i</sub>(a<sub>i</sub>, b<sub>i</sub>, c<sub>i</sub>), то объекту атрибуции присваиваются имя и некоторые признаки объекта О<sub>i</sub>(a<sub>i</sub>, b<sub>i</sub>, c<sub>i</sub>), который, вероятно, имеет место в реальном мире — O. |
||
Фактор ''вероятности'' ({{lang-la2|p}}) заключает в себе уровень нравственных ожиданий субъекта атрибуции или степень сознания |
Фактор ''вероятности'' ({{lang-la2|p}}) заключает в себе уровень нравственных ожиданий субъекта атрибуции, или степень сознания насколько его представления об эталоне сравнения (О<sub>i</sub>) соответствуют реальному положению его в [[Универсум]]е — O, и отражает всегда неполное соответствие признаков объекта атрибуции OA(a, b, c) — известным признакам объектов сравнения О<sub>i</sub>, О<sub>j</sub>, О<sub>k</sub>, … О<sub>n-1</sub>. |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | ''Следствие 1:'' атрибуция культурных ценностей, чаще всего имеет в своей основе алгоритм ''полуэффективного процесса'', при том, что каждая процедура атрибуции стремится быть завершённой{{ref+|Поскольку не существует ограничений, что данные процесс не приобретёт характер эффективного процесса при других обстоятельствах и в другое время.|коммент.}}: |
||
:А<sub>эn</sub> ⊃ А<sub>эn-1</sub> … ⊃ А<sub>ни</sub> ⊃ А<sub>фзк</sub> ⊃ А<sub>дх</sub>, |
:А<sub>эn</sub> ⊃ А<sub>эn-1</sub> … ⊃ А<sub>ни</sub> ⊃ А<sub>фзк</sub> ⊃ А<sub>дх</sub>, |
||
::где Адх – атрибуция предмета при поступлении в музей |
::где Адх – атрибуция предмета при поступлении в музей, |
||
::А<sub>фзк</sub> — атрибуция предмета фондово-закупочной комиссией |
:::А<sub>фзк</sub> — атрибуция предмета фондово-закупочной комиссией, |
||
:::А<sub>ни</sub> — атрибуция в процессе научной инвентаризации |
:::А<sub>ни</sub> — атрибуция в процессе научной инвентаризации, |
||
:::А<sub>эn</sub>, А<sub>эn-1</sub> — атрибуция дополнительными экспертными мероприятиями: экспертиза на подлинность, экспертиза при организации выставок, экспертиза при реставрации и т.п. |
:::А<sub>эn</sub>, А<sub>эn-1</sub> — атрибуция дополнительными экспертными мероприятиями: экспертиза на подлинность, экспертиза при организации выставок, экспертиза при реставрации и т. п. |
||
Эта формула показывает, что задача атрибуции |
Эта формула показывает, что задача атрибуции предельна конкретна — провести идентификацию объекта атрибуции с некоторой степенью вероятности, а последовательность и зависимость атрибутивных действий указывает на глубинную цель атрибуции — выявить истинное имя предмета, получить которое можно только располагая всей полнотой знаний о культурной ценности и У''ниверсуме''. |
||
''Следствие 2: '' атрибутивные признаки относятся к ''объектам не числовой природы'', что предполагают возможность установить рефлексивные симметричные отношения ранжирования, разбиений и [[толерантность|толерантности]]. Это указывает на принципиальную возможность применения для обработки данных атрибуции математических и статистических методов, без использования которых научная атрибуция культурных ценностей не представляется возможной. |
|||
''Следствие 3:'' наличие структуры атрибуции культурных ценностей указывает на необходимость разработки алгоритма атрибуции на основе принципов структурно-функционального анализа, с учётом вероятности подлинности и коллективного согласия<ref>Шестаков В. А. Формально-логическая структура атрибуции культурных ценностей // [[Вопросы культурологии]]. — 2009. — № 9. — С. 57-64</ref>. |
|||
== См. также == |
== См. также == |
||
Строка 95: | Строка 90: | ||
[[Категория:Культурные ценности| ]] |
[[Категория:Культурные ценности| ]] |
||
[[Категория:Право в культуре и искусстве]] |
Версия от 03:25, 14 июня 2024
Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы литературного русского языка. |
Культурные ценности — это незаменимые материальные и нематериальные предметы и произведения культуры, созданные человеком в результате творческого процесса, имеющие художественную и имущественную ценность, универсальную значимость и оказывающие эстетическое, научное, историческое воздействие на человека[1].
Впервые определение понятия «культурная ценность» было сформулировано в Гаагской Конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта в 1954 году. Благодаря данной Конвенции это понятие было введено в международную терминологию. В настоящее время в каждом государстве имеется своё, национальное определение этого понятия, при этом, в одной и той же стране в различных отраслях права могут применяться разные определения[2]. В Российской Федерации общее широкое определение культурных ценностей даётся в статье 3 Закона РФ от 9 октября 1992 г. «Основы законодательства Российской Федерации о культуре», понятие движимых культурных ценностей даётся в статье 6 Закона РФ от 15 апреля 1993 г. «О ввозе и вывозе культурных ценностей»[3].
Рынок культурных ценностей и предметов искусства является одним из старейших инвестиционных рынков в мире. Годовой оборот мирового арт-рынка колеблется от 25 до 30 млрд долларов[4]. Существует и незаконный оборот культурных ценностей, ежегодный оборот которого оценивается примерно в 10 млрд долларов, уступая только теневому рынку торговли оружием и наркобизнесу[5]. Борьба с незаконным оборотом культурных ценностей может производиться с помощью публичных государственных реестров культурных ценностей, а также созданием и распространением кодексов профессиональной этики для торговцев культурными ценностями, которые способствуют саморегулированию арт-рынка[6].
Категории предметов, являющихся культурными ценностями
- нравственные и этнические идеалы, нормы и образцы поведения - синоним: нравственные ценности
- языки, диалекты и говоры, национальные традиции и обычаи, исторические топонимы, фольклор, художественные промыслы и ремесла, произведения культуры и искусства - синоним: культура
- результаты и методы научных исследований культурной деятельности, имеющие историко-культурную значимость - научные ценности, знания, наука
- здания, сооружения, объекты, предметы (культа), технологии, уникальные в историко-культурном отношении территории и объекты - исторические ценности
Понятие культурной ценности с философской точки зрения
Экспертиза культурных ценностей представляет собой особый вид бинарных взаимодействий субъекта и объекта, при которых количество субъектов и объектов может варьироваться от единицы до бесконечности. Как технологический процесс экспертиза представляет собой цикл трёх параллельно протекающих действий: научной атрибуции, культурных ценностей, технико-технологического исследования материального носителя культурной ценности и маркетинговый анализ стоимости культурной ценности. Являясь оценкой нравственных ожиданий сведущего человека (знатока) экспертиза культурных ценностей всегда мнение, и поэтому имеет субъективный характер, который приобретает квазиобъективный статус после коллегиального утверждения результатов экспертизы. Основные параметры экспертизы культурных ценностей отражающие степень её научности: надёжность, вероятность, валидность[7].
Ценность — есть определённая объективная объектность, находящаяся в обладании конкретного субъекта права (человека или группы людей).
Культурной ценностью называется определённая объективная объектность, которая находясь в обладании частного лица, группы лиц или государства, представляется универсальной (выдающейся универсальной) ценностью;
где Универсальная ценность — есть материальный предмет (объект), в котором выявлено содержание духовной ценности, значимой для широкого круга субъектов, как отдельных индивидов, так и различных социальных групп (сословий, корпораций, религиозных конфессий классов, народов, наций или всего человечества);
Выдающаяся универсальная ценность — это культурную ценность значимая для мирового сообщества [коммент. 1][7].
Всякая культурная ценность(КЦ), по своему составу может быть представлена в виде формулы:
- КЦ = αp,
- где α — его ценность, выраженная в нравственных ожиданиях эксперта
- p — степень вероятности подлинности предмета.
- где α — его ценность, выраженная в нравственных ожиданиях эксперта
Универсальная культурная ценность (КЦΣ), выявленная с учётом реалий общественного устройства, может быть представлена в форме:
- КЦΣ= αp + βq + γr,
- где α — ценность предмета (объекта) для государства[коммент. 2],
- β — ценность предмета (объекта) для религиозной организации[коммент. 3],
- γ — ценность (предмета) объекта для корпорации (сословия, самодеятельного профессионального союза, творческого объединения граждан, национального образования народов населяющих Российскую Федерацию)[коммент. 4],
- p, q, r — соответствующие вероятности подлинности предмета.
- где α — ценность предмета (объекта) для государства[коммент. 2],
- Первое условие существования ценности: её обособленность от окружающего мира, выделение сознанием человека как «нечто» из гомогенной среды, т. е «нечто» должно объективно существовать, а не потенциально представляться.
- Второе условие существования ценности: закреплённость феномена в материальном носителе, объектная оформленность.
- Третье условие существования ценности (необходимое и достаточное): предмет обладающий ценностью должен иметь собственника, т. е. пройти операцию отчуждения.
Выявление культурной ценности (Антиномия первого порядка): «материальное — духовное» указывает на динамическую природу феномена культурных ценностей присущих материальной статической форме объекта реального мира.
При разрешении антиномии содержание понятия первоначально, в момент выявления, концентрируется антитезисе (духовной составляющей), в то время как тезис (предмет — носитель духовности), представляет собой форму материального объекта, на которую посредством творческой деятельности членов социума переносится носится содержание из антитезиса[8].
Музейный предмет — культурная ценность, качество, либо особые признаки которой делают необходимым для общества её сохранение, изучение и публичное представление[9].
Атрибуция культурной ценности
Процесс научной атрибуции культурной ценности: субъект атрибуции (SA) соотносит некоторое количество визуально очевидных признаков и качественных показателей объекта атрибуции OA(a, b, c) некоторому количеству признаков (ai, bi, ci) объекта (Оi), принадлежащему подмножеству представлений субъекта атрибуции — OSA, которое является проекцией мира универсума множества — О на сознание субъекта атрибуции.
Если, по мнению субъекта атрибуции, имеется соответствие некоторого класса признаков объекта OA(a, b, c) ∋ Оi(ai, bi, ci), то объекту атрибуции присваиваются имя и некоторые признаки объекта Оi(ai, bi, ci), который, вероятно, имеет место в реальном мире — O.
Фактор вероятности (p) заключает в себе уровень нравственных ожиданий субъекта атрибуции, или степень сознания насколько его представления об эталоне сравнения (Оi) соответствуют реальному положению его в Универсуме — O, и отражает всегда неполное соответствие признаков объекта атрибуции OA(a, b, c) — известным признакам объектов сравнения Оi, Оj, Оk, … Оn-1.
При этом не исключены варианты при которых объект атрибуции OA(a, b, c), или может относиться в данному классу объектов, или принадлежать к другому классу объектов, или являться представителем единичного класса объектов.
Следствие 1: атрибуция культурных ценностей, чаще всего имеет в своей основе алгоритм полуэффективного процесса, при том, что каждая процедура атрибуции стремится быть завершённой[коммент. 5]:
- Аэn ⊃ Аэn-1 … ⊃ Ани ⊃ Афзк ⊃ Адх,
- где Адх – атрибуция предмета при поступлении в музей,
- Афзк — атрибуция предмета фондово-закупочной комиссией,
- Ани — атрибуция в процессе научной инвентаризации,
- Аэn, Аэn-1 — атрибуция дополнительными экспертными мероприятиями: экспертиза на подлинность, экспертиза при организации выставок, экспертиза при реставрации и т. п.
- где Адх – атрибуция предмета при поступлении в музей,
Эта формула показывает, что задача атрибуции предельна конкретна — провести идентификацию объекта атрибуции с некоторой степенью вероятности, а последовательность и зависимость атрибутивных действий указывает на глубинную цель атрибуции — выявить истинное имя предмета, получить которое можно только располагая всей полнотой знаний о культурной ценности и Универсуме.
Следствие 2: атрибутивные признаки относятся к объектам не числовой природы, что предполагают возможность установить рефлексивные симметричные отношения ранжирования, разбиений и толерантности. Это указывает на принципиальную возможность применения для обработки данных атрибуции математических и статистических методов, без использования которых научная атрибуция культурных ценностей не представляется возможной.
Следствие 3: наличие структуры атрибуции культурных ценностей указывает на необходимость разработки алгоритма атрибуции на основе принципов структурно-функционального анализа, с учётом вероятности подлинности и коллективного согласия[10].
См. также
Комментарии
- ↑ Термины универсальная культурная ценность и выдающаяся универсальная культурная ценность введены без определения «Конвенцией об охране всемирного культурного и природного наследия» (Принята в г. Париже 16.11.1972 на 17-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО) // Международные нормативные акты ЮНЕСКО. — М.: Логос, 1993. — С. 290-302.
- ↑ Критерием светской ценности является наличие у предмета качеств (научного, исторического или культурного характера), либо особых признаков, которые делают необходимым для общества его сохранение, изучение и публичное представление.
- ↑ Критерием религиозной ценности является ощущение у представителей религиозной концессии, что данный предмет приближает их к Богу.
- ↑ Критерием корпоративной ценности (научной, сословной, кастовой, общественной, партийной и т. п.) является ощущение у его членов приобщённости к единому органическому образованию - корпорации.
- ↑ Поскольку не существует ограничений, что данные процесс не приобретёт характер эффективного процесса при других обстоятельствах и в другое время.
Примечания
- ↑ Нешатаева, Культурные ценности, 2013, с. 12.
- ↑ Богуславский, 2012, с. 12.
- ↑ Богуславский, 2012, с. 25.
- ↑ Нешатаева, Культурные ценности, 2013, с. 5.
- ↑ Полиция России, 2014.
- ↑ Holistic Auction, 2017.
- ↑ 1 2 Шестаков, Вопросы культурологии, 2008, с. 57-64.
- ↑ Шестаков В. А. (2009), "Музейный предмет как класс культурных ценностей", Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7. Философия. Социология и социальные технологии, no. 1 (9), pp. 80-89., Архивировано 23 августа 2011
- ↑ Федеральный закон от 26.05.1996 № 54-ФЗ «О Музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации» (ред. от 26.06.2007) (принят Государственной Думой Федеральным Собранием Российской Федерации 24.04.1996) // «Российская газета», № 104, 04.06.1996.
- ↑ Шестаков В. А. Формально-логическая структура атрибуции культурных ценностей // Вопросы культурологии. — 2009. — № 9. — С. 57-64
Литература
- Нешатаева В. О. Культурные ценности: цена и право. — М.: Дом высшей школы экономики, 2013. — 118 с. — (Исследования культуры). — ISBN 978-5-7598-1029-2.
- Богуславский М. М. Культурные ценности в международном обороте: правовые аспекты. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Норма, 2012. — 416 с. — ISBN 978-5-91768-224-2.
Статьи
- Нешатаева В. О. Интервью: Василиса Нешатаева, автор книги «Культурные ценности. Цена и право» // Holistic Auction. — 2017.
- Дзасохова Н. Этот рынок сродни музею // Полиция России. — 2014.
- Шестаков В. А. Особенности экспертизы культурных ценностей // Вопросы культурологии. — 2008. — № 11. — С. 57-64.