Шала-казах (казахский род): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 15: Строка 15:


== Происхождение ==
== Происхождение ==
[править | править код]
Шала-казахи как социокультурная группа впервые появились в Северо-Восточном и Восточном Казахстане в конце XVIII - начале XIX века. Образовали ее мигрировавшие в степь казанские и вятские [[татары]], таранчеи<ref>{{Cite web|url=https://books.google.kz/books?id=jI3vAgAAQBAJ|title=Опыт военно-статистического описания Илийского края|lang=ru|author=Д.Я. Федоров|website=https://books.google.kz/books?id=jI3vAgAAQBAJ|date=2013|publisher=Москва: — С. 280. — ISBN 5458064801.}}</ref> ([[илийские уйгуры]]), выходцы из среднеазиатских ханств ([[сарты]]<ref>{{Cite web|url=https://books.google.kz/books?id=G34HAwAAQBAJ|title=История завоевания Средней Азии|lang=''ru'''|author=Терентьев М. А.|website=https://books.google.kz/books?id=G34HAwAAQBAJ|date=2013|publisher=Москва: — 1906. — Т. 3. — С. 390. — 542 с. — ISBN 5458637275.}}</ref>), Синьцзяна, беглые русские солдаты и казаки, калмыки и др. Здесь они обрели новую родину, смешиваясь с местным казахским населением<ref>{{Cite web|url=https://books.google.kz/books?id=jHILAAAAIAAJ|title=Советская этнография|lang=ru|author=Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая|website=https://books.google.kz/books?id=jHILAAAAIAAJ|date=1971|publisher=Академия наук СССР, 1971. — С. 104.}}</ref>, но так как эти люди находились вне [[Казахское шежире|родоплеменной структуры]] казахского общества, они и их потомки получили название «Шала-казахи». Основная часть Шала-казахов занималась распространением и проповедованием ислама.
Шала-казахи как социокультурная группа впервые появились в Северо-Восточном и Восточном Казахстане в конце XVIII - начале XIX века. Образовали ее мигрировавшие в степь казанские и вятские [[татары]], таранчеи<ref>{{Cite web|url=https://books.google.kz/books?id=jI3vAgAAQBAJ|title=Опыт военно-статистического описания Илийского края|lang=ru|author=Д.Я. Федоров|website=https://books.google.kz/books?id=jI3vAgAAQBAJ|date=2013|publisher=Москва: — С. 280. — ISBN 5458064801.}}</ref> ([[илийские уйгуры]]), выходцы из среднеазиатских ханств ([[сарты]]<ref>{{Cite web|url=https://books.google.kz/books?id=G34HAwAAQBAJ|title=История завоевания Средней Азии|lang=''ru'''|author=Терентьев М. А.|website=https://books.google.kz/books?id=G34HAwAAQBAJ|date=2013|publisher=Москва: — 1906. — Т. 3. — С. 390. — 542 с. — ISBN 5458637275.}}</ref>), Синьцзяна, беглые русские солдаты и казаки, калмыки и др. Здесь они обрели новую родину, смешиваясь с местным казахским населением<ref>{{Cite web|url=https://books.google.kz/books?id=jHILAAAAIAAJ|title=Советская этнография|lang=ru|author=Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая|website=https://books.google.kz/books?id=jHILAAAAIAAJ|date=1971|publisher=Академия наук СССР, 1971. — С. 104.}}</ref>, но так как эти люди находились вне [[Казахское шежире|родоплеменной структуры]] казахского общества, они и их потомки получили название «Шала-казахи». Основная часть Шала-казахов занималась распространением и проповедованием ислама.


По мнению исследователей, первое поколение Шала-казахов владело казахским языком, а для последующих он стал родным.
По мнению исследователей, первое поколение Шала-казахов владело казахским языком, а для последующих он стал родным.


До середины XIX века Шала-казахи не включались в административно-территориальные единицы и, как следствие, в общую численность населения<ref>{{Cite web|url=https://books.google.kz/books?ei=zc-RVN62FofLygPt8IKICQ&hl=ru&id=1AdpAAAAMAAJ|title=Центрально-Азиатское книжное изд-во|lang=ru|author=Артыкбаев Ж. О.|website=https://books.google.kz/books?ei=zc-RVN62FofLygPt8IKICQ&hl=ru&id=1AdpAAAAMAAJ|date=2006.|publisher=— С. 202. — 307 с. — ISBN 9965993319.}}</ref>. Шала-казахи не платили никаких податей. Достаточно было назваться этим именем и можно было долгие годы не нести никаких повинностей в отношении своей страны, что привело к увеличению их числа и сокрытию в их рядах многих беглых татар и русских солдат. В 1851 году был принят вопрос об обложении Шала-казахов податями и причислении их к казахским волостям<ref>{{Cite web|url=https://books.google.kz/books?id=fnNUAAAAYAAJ|title=Военный сборник|lang=ru|author=Russia. Otdelʹnyĭ gvardeĭskiĭ korpus. Shtab|website=https://books.google.kz/books?id=fnNUAAAAYAAJ|date=1866|publisher=V tip. E. Pratsa, 1866. — СПб.: В типографии Департамента уделов, 1866. — Т. 1. — С. 122.}}</ref>.
До середины XIX века Шала-казахи не включались в административно-территориальные единицы и, как следствие, в общую численность населения<ref>{{Cite web|url=https://books.google.kz/books?ei=zc-RVN62FofLygPt8IKICQ&hl=ru&id=1AdpAAAAMAAJ|title=Центрально-Азиатское книжное изд-во|lang=ru|author=Артыкбаев Ж. О.|website=https://books.google.kz/books?ei=zc-RVN62FofLygPt8IKICQ&hl=ru&id=1AdpAAAAMAAJ|date=2006.|publisher=— С. 202. — 307 с. — ISBN 9965993319.}}</ref>. Шала-казахи не платили никаких податей. Достаточно было назваться этим именем и можно было долгие годы не нести никаких повинностей в отношении своей страны, что привело к увеличению их числа и сокрытию в их рядах многих беглых татар и русских солдат. В 1851 году был принят вопрос об обложении Шала-казахов податями и причислении их к казахским волостям<ref name=":0">{{Cite web|url=https://books.google.kz/books?id=fnNUAAAAYAAJ|title=Военный сборник|lang=ru|author=Russia. Otdelʹnyĭ gvardeĭskiĭ korpus. Shtab|website=https://books.google.kz/books?id=fnNUAAAAYAAJ|date=1866|publisher=V tip. E. Pratsa, 1866. — СПб.: В типографии Департамента уделов, 1866. — Т. 1. — С. 122.}}</ref>.


Значительное число Шала-казахов селилось в горах, ущельях и труднодоступных речных долинах, вдали от властей. Вместе с казаками, используя сети и малые неводы, занимались рыбным промыслом в горах и малых заливках Зайсана, реках Курчум, Кокпектинка Большом и малом Буконях. Из официальных сведений того времени известно, что Шала-казахи владеют казахским языком и земледелием совсем не занимаются, кочуют вместе с казахскими родами и мало чем отличаются от них в быту.
Значительное число Шала-казахов селилось в горах, ущельях и труднодоступных речных долинах, вдали от властей<ref name=":0" />. Вместе с казаками, используя сети и малые неводы, занимались рыбным промыслом в горах и малых заливках Зайсана, реках Курчум, Кокпектинка Большом и малом Буконях. Из официальных сведений того времени известно, что Шала-казахи владеют казахским языком и земледелием совсем не занимаются, кочуют вместе с казахскими родами и мало чем отличаются от них в быту.


Известно, что ученый Чокан Валиханов интересовался казахами из рода Шала-казах, населявшими Аягуз. Ч. Валиханов пишет, что: «Их очень много в округах восточной части: Аягузском, Кокпектинском и в Большой орде».
Известно, что ученый Чокан Валиханов интересовался казахами из рода Шала-казах, населявшими Аягуз. Ч. Валиханов пишет, что: «Их очень много в округах восточной части: Аягузском, Кокпектинском и в Большой орде».

Версия от 11:39, 29 августа 2024

Шала-казак
Современное самоназвание каз. Шала-қазақ
Численность ≈ 5 300
Расселение Казахстан Казахстан
Язык казахский, русский
Религия ислам суннитского толка
Входит в казахи
Происхождение татары, сарты, уйгуры, калмыки, казаки, русские

Шала-казах (каз. Шала-қазақ) — казахский род, который по казахскому шежире (родословной), не входит в состав трёх казахских жузов[1]. Большинство данного рода проживает на территории казахов среднего жуза и за несколько веков совместного сосуществования со средним жузом, они переплелись многочисленными родственными, культурными и духовными связями. Но, некоторая часть из них относятся к Среднему жузу, к большому племени Найман (подрод Шала-казах, рода байжигит / мамбет).

Происхождение

Шала-казахи как социокультурная группа впервые появились в Северо-Восточном и Восточном Казахстане в конце XVIII - начале XIX века. Образовали ее мигрировавшие в степь казанские и вятские татары, таранчеи[2] (илийские уйгуры), выходцы из среднеазиатских ханств (сарты[3]), Синьцзяна, беглые русские солдаты и казаки, калмыки и др. Здесь они обрели новую родину, смешиваясь с местным казахским населением[4], но так как эти люди находились вне родоплеменной структуры казахского общества, они и их потомки получили название «Шала-казахи». Основная часть Шала-казахов занималась распространением и проповедованием ислама.

По мнению исследователей, первое поколение Шала-казахов владело казахским языком, а для последующих он стал родным.

До середины XIX века Шала-казахи не включались в административно-территориальные единицы и, как следствие, в общую численность населения[5]. Шала-казахи не платили никаких податей. Достаточно было назваться этим именем и можно было долгие годы не нести никаких повинностей в отношении своей страны, что привело к увеличению их числа и сокрытию в их рядах многих беглых татар и русских солдат. В 1851 году был принят вопрос об обложении Шала-казахов податями и причислении их к казахским волостям[6].

Значительное число Шала-казахов селилось в горах, ущельях и труднодоступных речных долинах, вдали от властей[6]. Вместе с казаками, используя сети и малые неводы, занимались рыбным промыслом в горах и малых заливках Зайсана, реках Курчум, Кокпектинка Большом и малом Буконях. Из официальных сведений того времени известно, что Шала-казахи владеют казахским языком и земледелием совсем не занимаются, кочуют вместе с казахскими родами и мало чем отличаются от них в быту.

Известно, что ученый Чокан Валиханов интересовался казахами из рода Шала-казах, населявшими Аягуз. Ч. Валиханов пишет, что: «Их очень много в округах восточной части: Аягузском, Кокпектинском и в Большой орде».

Ученый из рода Шала-казах Курбангали Халид (ум. 1913), в своем этнографическом труде пишет, что Шала-казахи потомки татар, сартов и представителей других национальностей. По его словам, некоторые татары переселялись в Казахстан и брали фамилии, образованные от казахских имен, чтобы избежать долгой и тяжелой солдатчины, так как казахов на военную службу не призывали. Первым, по его словам, Шала-казахом был некий сарт Шах-Азим ибн Якуб, проживший 99 лет и скончавшийся в 1885 году.

Н. Абрамов в 1850 году в Записках Императорского Русского Географического общества, пишет, что под словом Шала-казах, известны казахизированные люди, подданные владений средней Азии: Хивинцы, Бухарцы и Коканцы, скрывшиеся от своих владетелей и избравшие себе места жительства между казахскими племенами.

Расселение

[править | править код]

Представители племени Шала-казах преимущественно проживают на территории Аягозского и Кокпетинского районах Абайской области Республики Казахстан

Состав подрода, тамга, уран и численность

[править | править код]

Не входит в состав трёх казахских жузов
Род (племя) Подрод Тамга (родовой знак) Уран (родовой клич) Численность рода
Шала-казах 1. Нугай-тукум

2. Сарт-тукум

( ай Аллах ≈ 5 300 человек

ДНК

[править | править код] Представители рода Шала-казах имеют гаплогруппу C2, J2b, N1c, R1b и G1

Известные представители

[править | править код]

Здание Центральной мечети в городе Алматы было построено в прошлом веке неизвестным гражданином (из рода «Шала-казак) на собственные средства. Позже при нем было возведено здание мечети нового образца.

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]

  1. А. К. Муминов, при участии А. Ш. Нурмановой и С. Саттарова. Сост. указ. У. А. Утепбергеновой; Под ред. С. Н. Абашина. Родословное древо Мухтара Ауэзова (неопр.). https://litart.kz/wp-content/uploads/2022/09/rodoslobnaya.pdf. Алматы: Жибек жолы, 2011. – 304 с. (2011).
  2. Д.Я. Федоров. Опыт военно-статистического описания Илийского края. https://books.google.kz/books?id=jI3vAgAAQBAJ. Москва: — С. 280. — ISBN 5458064801. (2013).
  3. Терентьев М. А. История завоевания Средней Азии (неопр.). https://books.google.kz/books?id=G34HAwAAQBAJ. Москва: — 1906. — Т. 3. — С. 390. — 542 с. — ISBN 5458637275. (2013).
  4. Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Советская этнография. https://books.google.kz/books?id=jHILAAAAIAAJ. Академия наук СССР, 1971. — С. 104. (1971).
  5. Артыкбаев Ж. О. Центрально-Азиатское книжное изд-во. https://books.google.kz/books?ei=zc-RVN62FofLygPt8IKICQ&hl=ru&id=1AdpAAAAMAAJ. — С. 202. — 307 с. — ISBN 9965993319. (2006.).
  6. 1 2 Russia. Otdelʹnyĭ gvardeĭskiĭ korpus. Shtab. Военный сборник. https://books.google.kz/books?id=fnNUAAAAYAAJ. V tip. E. Pratsa, 1866. — СПб.: В типографии Департамента уделов, 1866. — Т. 1. — С. 122. (1866).

Литература

[править | править код]

  • Востров В. В., Муканов М. С. «Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX вв.)». — Алма-Ата: Издательство «Наука» Казахской ССР, 1968. — 256 с.

Ссылки

[править | править код]