None is Too Many: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Содержание: дополнение
Содержание: викификация
Строка 23: Строка 23:
Авторы детально рассматривают причины такой политики. Хотя наиболее простым объяснением является [[Депрессия (экономика)|экономическая депрессия]], Абелла и Троппер не считают её наиболее важной причиной. По их мнению, иммиграционная политика Канады благоприятствовала тем, кто считался наиболее близким к «канадскому образу жизни». Авторы полагают, что иммиграционные власти считали евреев людьми с чуждыми обычаями, [[Идиш|языком]] и [[Иудаизм|религией]], которые сами ответственны за то, что происходит с ними в Европе и могут создать проблемы если впустить их в Канаду{{sfn|Angel|1984}}.
Авторы детально рассматривают причины такой политики. Хотя наиболее простым объяснением является [[Депрессия (экономика)|экономическая депрессия]], Абелла и Троппер не считают её наиболее важной причиной. По их мнению, иммиграционная политика Канады благоприятствовала тем, кто считался наиболее близким к «канадскому образу жизни». Авторы полагают, что иммиграционные власти считали евреев людьми с чуждыми обычаями, [[Идиш|языком]] и [[Иудаизм|религией]], которые сами ответственны за то, что происходит с ними в Европе и могут создать проблемы если впустить их в Канаду{{sfn|Angel|1984}}.


Ответственность за проведение такой политики авторы возлагают на ряд чиновников, начиная с премьер-министра и заканчивая министром по делам иммиграции. Правительство Уильяма Лайона Маккензи Кинга считало принятие большого количества еврейских иммигрантов угрозой канадскому обществу, и многие люди считали евреев «не поддающимися ассимиляции».
Ответственность за проведение такой политики авторы возлагают на ряд чиновников, начиная с премьер-министра и заканчивая министром по делам иммиграции. Правительство [[Кинг, Уильям Лайон Маккензи|Уильяма Лайона Маккензи Кинга]] считало принятие большого количества еврейских иммигрантов угрозой канадскому обществу, и многие люди считали евреев «не поддающимися ассимиляции».


Даже после окончания войны, когда существование [[Лагеря смерти нацистской Германии|лагерей смерти]] стало очевидным для всех канадцев, иммиграционные запреты не были отменены. Согласно опросам общественного мнения, даже немцы, которые только что были врагами в войне, были для канадцев более приемлемыми иммигрантами, чем евреи. Хуже, чем к евреям, канадцы относились только к [[Японцы|японцам]]{{sfn|Angel|1984}}.
Даже после окончания войны, когда существование [[Лагеря смерти нацистской Германии|лагерей смерти]] стало очевидным для всех канадцев, иммиграционные запреты не были отменены. Согласно опросам общественного мнения, даже немцы, которые только что были врагами в войне, были для канадцев более приемлемыми иммигрантами, чем евреи. Хуже, чем к евреям, канадцы относились только к [[Японцы|японцам]]{{sfn|Angel|1984}}.

Версия от 19:06, 16 декабря 2024

None is Too Many: Canada and the Jews of Europe, 1933-1948
Общая информация
Автор Ирвинг Абелла, Гарольд Тропер[англ.]
Тип литературное произведение[вд]
Язык английский
Издательство Lester & Orpen Dennys[англ.]
Год издания 1982

Никого́ — это уже́ сли́шком мно́го. Канада и европейские евреи, 1933—1948 (англ. None is Too Many: Canada and the Jews of Europe, 1933-1948) — книга Ирвинга Абеллы и Гарольда Тропера[англ.] об иммиграционной политике Канады в отношении еврейских беженцев в период Холокоста, изданная в 1982 году.

Содержание

Название книги основано на известном историческом событии. В начале 1939 года анонимного иммиграционного агента[1] (по некоторым утверждениям это был министр иммиграции Фредерик Блэр[2]) спросили, сколько евреев сможет принять Канада в случае войны. Он ответил: «Никого — это уже слишком много» (англ. None is Too Many). Благодаря этой книге фраза вошла в канадский политический лексикон[2].

Авторы детально рассматривают причины такой политики. Хотя наиболее простым объяснением является экономическая депрессия, Абелла и Троппер не считают её наиболее важной причиной. По их мнению, иммиграционная политика Канады благоприятствовала тем, кто считался наиболее близким к «канадскому образу жизни». Авторы полагают, что иммиграционные власти считали евреев людьми с чуждыми обычаями, языком и религией, которые сами ответственны за то, что происходит с ними в Европе и могут создать проблемы если впустить их в Канаду[1].

Ответственность за проведение такой политики авторы возлагают на ряд чиновников, начиная с премьер-министра и заканчивая министром по делам иммиграции. Правительство Уильяма Лайона Маккензи Кинга считало принятие большого количества еврейских иммигрантов угрозой канадскому обществу, и многие люди считали евреев «не поддающимися ассимиляции».

Даже после окончания войны, когда существование лагерей смерти стало очевидным для всех канадцев, иммиграционные запреты не были отменены. Согласно опросам общественного мнения, даже немцы, которые только что были врагами в войне, были для канадцев более приемлемыми иммигрантами, чем евреи. Хуже, чем к евреям, канадцы относились только к японцам[1].

Значение

Эта книга была опубликована в 1982 году и сформировала общее научное понимание иммиграционной политики Канады по отношению к евреям, она составила базу для всех последующих исследований этой политики. Информация, изложенная в книге, была сенсационной, поскольку подрывала общепринятый миф, что Канада всегда была страной, которая без ограничений принимала иммигрантов и беженцев[2]. Книга стала бестселлером и неоднократно переиздавалась. Ирвинг Абелла и Гарольд Тропер описывают весь спектр реакции чиновников канадского правительства — от безразличия до откровенной враждебности в отношении миллионов еврейских беженцев, пытавшихся спастись от преследований нацистского режима[3].

С момента публикации этой книги было общепризнано, что с 1933 по 1945 год в Канаду въехало менее 5000 евреев[3].

Награды

Примечания

  1. 1 2 3 Angel, 1984.
  2. 1 2 3 Taylor C. Noakes. None Is Too Many (англ.). The Canadian Encyclopedia. Historica Canada (21 июля 2022). Дата обращения: 10 декабря 2024.
  3. 1 2 Comartin, 2016, p. 80.
  4. Past Winners (англ.). Jewish Book Council. Дата обращения: 11 декабря 2024.
  5. The CHA Best Scholarly Book in Canadian History Prize (англ.). Canadian Historical Association. Дата обращения: 11 декабря 2024.

Литература