Фавст Бузанд: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м орфография
м викификация
Строка 4: Строка 4:
По предположению историка второй половины [[V в]]. [[Парпеци, Лазар|Лазара Парпеци]], Фавстос был родом из Византии.
По предположению историка второй половины [[V в]]. [[Парпеци, Лазар|Лазара Парпеци]], Фавстос был родом из Византии.


Сочинение Фавстоса Бузанда состояло из шести книг, из которых первые две не сохранились. Эти книги относились к «Начальной истории» Армении, охватывающей период от «вавилонского столпотворения до смерти Христа», и к «Срединной истории», обнимающей период распространения и утверждения христианства в Армении как государственной религии. Третий период — «Конечная история», — который охватывает более 50 лет, начиная с царствования [[Хосров Котак|Хосрова II (Котака)]] ([[332]]—[[338]]), сына [[Трдат III|Трдата III]] — до раздела Армении в [[387]] г. на сферы влияния между сасанидским [[Иран]]ом и [[Византия|Византией]] (в царствование [[Хосров III|Хосрова III]]); это эпоха царствования армянских царей из династии [[Аршакуни|Аршакидов]] — [[Хосров]]а, [[Тиран]]а, [[Аршак II|Аршака II]], [[Пап]]а и [[Вараздат]]а. Дошедшие до нас III, IV, V и VI книги относятся к «Конечной истории»
Сочинение Фавстоса Бузанда состояло из шести книг, из которых первые две не сохранились. Эти книги относились к «Начальной истории» Армении, охватывающей период от «вавилонского столпотворения до смерти Христа», и к «Срединной истории», обнимающей период распространения и утверждения христианства в Армении как государственной религии. Третий период — «Конечная история», — который охватывает более 50 лет, начиная с царствования [[Хосров Котак|Хосрова II (Котака)]] ([[332]]—[[338]]), сына [[Трдат III|Трдата III]] — до раздела Армении в [[387]] г. на сферы влияния между [[Сасаниды|сасанидским]] [[Иран]]ом и [[Византия|Византией]] (в царствование [[Хосров III|Хосрова III]]); это эпоха царствования армянских царей из династии [[Аршакуни|Аршакидов]] — [[Хосров]]а, [[Тиран]]а, [[Аршак II|Аршака II]], [[Пап]]а и [[Вараздат]]а. Дошедшие до нас III, IV, V и VI книги относятся к «Конечной истории»


Особое место Фавстос Бузанд в своей «Истории» уделяет спарапетам (''главнокомандующим'') из рода [[Мамиконяны|Мамиконянов]] — [[Мамиконян, Ваче|Ваче]], [[Мамиконян, Васак|Васаку]], [[Мамиконян, Мушег|Мушегу]] и [[Мамиконян, Манвел|Манвелу]], которые играли главенствующую роль в войнах Армении с Ираном.
Особое место Фавстос Бузанд в своей «Истории» уделяет спарапетам (''главнокомандующим'') из рода [[Мамиконяны|Мамиконянов]] — [[Мамиконян, Ваче|Ваче]], [[Мамиконян, Васак|Васаку]], [[Мамиконян, Мушег|Мушегу]] и [[Мамиконян, Манвел|Манвелу]], которые играли главенствующую роль в войнах Армении с Ираном.

Версия от 01:11, 9 мая 2009

Фавстос Бузанд (Фауст Византийский) — армянский историк конца IV - V веков, автор «Истории Армении».

По предположению историка второй половины V в. Лазара Парпеци, Фавстос был родом из Византии.

Сочинение Фавстоса Бузанда состояло из шести книг, из которых первые две не сохранились. Эти книги относились к «Начальной истории» Армении, охватывающей период от «вавилонского столпотворения до смерти Христа», и к «Срединной истории», обнимающей период распространения и утверждения христианства в Армении как государственной религии. Третий период — «Конечная история», — который охватывает более 50 лет, начиная с царствования Хосрова II (Котака) (332338), сына Трдата III — до раздела Армении в 387 г. на сферы влияния между сасанидским Ираном и Византией (в царствование Хосрова III); это эпоха царствования армянских царей из династии АршакидовХосрова, Тирана, Аршака II, Папа и Вараздата. Дошедшие до нас III, IV, V и VI книги относятся к «Конечной истории»

Особое место Фавстос Бузанд в своей «Истории» уделяет спарапетам (главнокомандующим) из рода МамиконяновВаче, Васаку, Мушегу и Манвелу, которые играли главенствующую роль в войнах Армении с Ираном.

Исследователи расходятся во мнении относительно степени достоверности изложения Фавста. М.Абегян полагает, что «нельзя безого­ворочно пользоваться этим трудом как достоверным историческим источни­ком», «потому что творческий момент в нём занимает значительное место». На другой точке зрения стоит английский историк Рима Норман Бэйнс (Norman H. Baynes), который, считая Фавста Бузанда «величайшим историком Армении», в специальной ста­тье подверг анализу его хронологические и исторические данные и установил как достоверность его сведений, так и большое значение их для истории Рима IV в.

Впервые «История Армении» Фавстоса Бузанда была опубликована в 1730 г. в Стамбуле. Затем она издавалась в Венеции (в 1832, 1889 и 1933 гг.), Петербурге (1883 г.) и Тифлисе (1912 г.). Это сочинение было переведено на французский, немецкий и русский языки.

Литература

  • Абегян М.Х. История древнеармянской литературы. Т. 1. Ер., 1948.
  • Абегян М.Х. Литература и историография // Культура раннефеодальной Армении (IV — VII вв.). Ер., 1980. С. 23 — 147.
  • Адонц Н. Г. Фауст Византийский как историк // Христианский Восток. 1922. Т. 6. Вып. 3. С. 235 — 272.
  • Ельницкий Л.А. К истории антицерковных и антихристианских тенденций в Армении в IV в. н. э. // Вестник древней истории. 1965. № 2. С. 122 - 130.
  • Хачикян Л.С. «История Армении» Фавстоса Бузанда // Фавст Бузанд. История Армении Фавстоса Бузанда. Ер., 1953. С. V — XVI.
  • Faustus de Byzance.Bibliotheque histonaue en quatre livres. Traduite pour la premiere fois de l’Armenien en francais par Jean-Baptiste Emine, directeur du Gymnase imperial de Wladimir sur la Kliazma. — Collection des historiens anciens et modernss de l’Armenie, public en francais par Victor Langlois. T. 1. P., 1867.
  • Des Faustus von Byzanz Geschichte Armeniens. Aus dem Armenischen ubersetzt und mit einer Abhandlung uber die Geographie Armeniens eingelates von Dr. Lauer. Koln, 1879.
  • Norman H. Baynes. Rome and Armenia in the fourth century // The English Historical Review, vol. XXV. New York-Bombay-Calcutta, 1910

Ссылки