Нодена: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
| Строка 46: | Строка 46: | ||
=== Сельское хозяйство и рацион === |
=== Сельское хозяйство и рацион === |
||
Жители Нодены занимались интенсивным выращиванием [[кукуруза|кукурузы]] и других местных культур — таких, как [[боб]], [[тыква]], [[подсолнечник]]. Они также собирали дикорастущие растения — в частности, [[пекан]] и [[хурма|хурму]]. Участники экспедиции де Сото писали, что в этой местности было множество сельскохозяйственных полей, и что она была наиболее густонаселённой из всех посещённых ими местностей во «Флориде» (на юго-востоке современных США). Испанцы писали о рощах дикорастущих фруктовых и ореховых деревьев, которые жители Нодены оставляли, расчищая местность от других растений для засева кукурузы.<ref name=HUDSONKnights/> Была также распространена охота на [[белохвостый олень|белохвостого оленя]], [[белка|белку]], [[кролик]]а, [[индейка|индейку]] и [[дикая утка|дикую утку]]. Из водных обитателей добывались [[ |
Жители Нодены занимались интенсивным выращиванием [[кукуруза|кукурузы]] и других местных культур — таких, как [[боб]], [[тыква]], [[подсолнечник]]. Они также собирали дикорастущие растения — в частности, [[пекан]] и [[хурма|хурму]]. Участники экспедиции де Сото писали, что в этой местности было множество сельскохозяйственных полей, и что она была наиболее густонаселённой из всех посещённых ими местностей во «Флориде» (на юго-востоке современных США). Испанцы писали о рощах дикорастущих фруктовых и ореховых деревьев, которые жители Нодены оставляли, расчищая местность от других растений для засева кукурузы.<ref name=HUDSONKnights/> Была также распространена охота на [[белохвостый олень|белохвостого оленя]], [[белка|белку]], [[кролик]]а, [[индейка|индейку]] и [[дикая утка|дикую утку]]. Из водных обитателей добывались [[панцирник]], [[сом]], [[горбыль]] и [[мидия]].<ref name=MorseDNodena/> |
||
=== Язык === |
=== Язык === |
||
Версия от 06:22, 3 июля 2009
 | Страницу в данный момент активно редактирует участник Dmitri Lytov. |
Нодена — археологический памятник в США, расположенный в округе Миссисипи штата Арканзас к востоку от города Уилсон в штате Арканзас и к северо-востоку от города Ревери в штате Теннеси. Около 1400—1650 гг. здесь существовало поселение индейцев, окружённое палисадом, на изгибе реки Миссисипи. В 1964 г. Нодена включена в список Национальных исторических памятников США, а в 1966 г. в Национальный реестр исторических мест.
Нодену обнаружил и впервые документировал археолог-любитель Джеймс К. Хэмпсон, владелец плантации, где был расположен этот памятник. Найденные им артефакты представлены в Хэмпсоновском государственном парке-музее в г. Уилсон, Арканзас.[1][2]
Памятник Нодена является типовым для Ноденской фазы североамериканской истории. По мнению ряда историков, именно здесь проживало племя пакаха, с которым встретился испанский путешественник Эрнандо де Сото в 1542 году.
В 1900 г. к югу от Нодены был обнаружен скелет мастодонта.[3]
Культура жителей Нодены
Нодена — типичный памятник позднего этапа миссисипской культуры component, который назван в честь него «фаза Нодены» (около 1400—1700 гг.). В этот период возникла группа поселений (например, Икер en:Eaker Site) вдоль реки Миссисипи между границей штата Арканзас и озером Вампанокка. Культура Нодены существовала одновременно с комплексом Менард-Ходжес, культурой Уоллс (en:Walls Phase) и культурой Паркин-парка. В начале 1540-х годов испанская экспедиция Эрнандо де Сото, как предполагается, посетила несколько поселений в окрестностях Нодены, принадлежащих племени пакаха[4], а также Паркин, где обитало конкурирущее племя каски.[5][6] Жители Нодены входили в состав юго-восточного церемониального комплекса — широкой сети религиозных традиций и торговых связей, благодаря которой в Нодену попадали кремнистый сланец, раковины брюхоногих моллюсков и некоторые другие экзотические товары.
Керамика
Большинство индейской керамики, найденной в Нодене, относится к типу Missisippian Bell Plain. Она имела светло-коричневый цвет «буйволовой кожи»), содержала большое количество раковин улиток и не была такой гладкой и лощёной, как другие разновидности местной керамики. Прочие, более редкие виды керамики, имеют намного лучшее качество, в качестве средства для отжига в глину добавлены раковины, размолотые настолько мелко, что она выглядит неотожжённой.
Жители Нодены клали в могилу вместе с телами чашу и сосуд-бутылку, обычно относящиеся к лощёному типу керамики. Формы и роспись погребальной керамики варьировались — от ярких абстрактных украшений и до сложных фигурных сосудов в виде человеческих голов, животных, сцен «охотник и добыча». Ноденская керамика изготавливалась из глиняных полосок, которые затем разглаживались, поскольку доколумбовым гончарам не был известен гончарный круг. Для окраски керамики использовались Slips using galena for white, hematite for red, and sometimes graphite for black; к популярным декоративным мотивам относилась, в частности, белая свястика на красном фоне. Иногда на керамику наносились узоры в виде надрезов (an example is the incised raptor image on the effigy head pot pictured), хотя подобный способ украшения керамики встречается в Нодене редко.[4]
Деформация черепа
Люди из Нодены практиковали искусственную деформацию черепа. Вскоре после рождения ребёнка к его голове привязывали специально приспособление, которое приводило к деформации черепа по мере роста ребёнка. Многие скелетные останки, найденные в Нодене, имели деформированные черепа, со скошенным лбом и затылком. Из 123 черепов, которые обнаружил археолог Хэмпсон, лишь 6 можно признать «нормальными», то есть без признаков деформации. Деформация черепа не влияла на функционирование мозга, но лишь на форму черепных костей.[4] Эту же практику поддерживал ряд индейских племён и в исторические времена, в том числе и чокто, обитавшие позднее в тех же местах, хотя этот обычай во многом утратил популярность.
Сельское хозяйство и рацион
Жители Нодены занимались интенсивным выращиванием кукурузы и других местных культур — таких, как боб, тыква, подсолнечник. Они также собирали дикорастущие растения — в частности, пекан и хурму. Участники экспедиции де Сото писали, что в этой местности было множество сельскохозяйственных полей, и что она была наиболее густонаселённой из всех посещённых ими местностей во «Флориде» (на юго-востоке современных США). Испанцы писали о рощах дикорастущих фруктовых и ореховых деревьев, которые жители Нодены оставляли, расчищая местность от других растений для засева кукурузы.[5] Была также распространена охота на белохвостого оленя, белку, кролика, индейку и дикую утку. Из водных обитателей добывались панцирник, сом, горбыль и мидия.[4]
Язык
Население Нодены, скорее всего, говорило на одном из туникских или сиуанских языков. Известно, что индейцы племени туника проживали в этих местах во времена экспедиции де Сото, поэтому жители Нодены и других местных поселений эпохи де Сото могли относиться к носителям туникских языков, окружёнными носителями каддоанских языков с запада и юга. С другой стороны, во время прибытия Жака Маркетта в 1670-е годы он обнаружил здесь племя квапо, говорившее на одном из сиуанских языков. Попытки привязать местные стили керамики, а также индейские слова, упоминаемые в отчёте де Сото, к историческим племенам, пока безуспешны.[7]
Примечания
- ↑ The Virtual Hampson Museum. Center for Advanced Spatial Technologies. University of Arkansas, Fayetteville, Arkansas. Дата обращения: 21 февраля 2009.
- ↑ Hampson Archeological Museum State Park. Archeological Collection of Nodena Artifacts. Arkansas Department of Parks and Tourism, Division of State Parks. Дата обращения: 21 февраля 2009.
- ↑ Williams, Steven. The Island 35 Mastodon: Its Bearing on the Age of Archaic Cultures in the East. — American Antiquity, Vol. 22, No. 4, pp. 359-372, Apr., 1957. — ISBN doi:10.2307/276134.
- ↑ 1 2 3 4 Morse, Dan F. Nodena-An account of 90 years of archaeological investigation in southeast Mississippi County, Arkansas. — Arkansas Archaeological Survery Research Series, 1973. — ISBN 1-56349-057-9.
- ↑ 1 2 Hudson, Charles M. Knights of Spain, Warriors of the Sun. — University of Georgia Press, 1997.
- ↑ Morse, Phyllis A. Parkin. — Arkansas Archaeological Survey, 1981. — ISBN 0882-4591.
- ↑ Michael P. Hoffman. Towns and Temples Along the Mississippi / David H. Dye and Cheryl Ann Cox. — University of Alabama Press, 1990. — ISBN 0-8173-0455-X.
