Писец: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
← Отмена правки 17056453 участника 89.218.75.6 (обс) |
|||
Строка 15: | Строка 15: | ||
== Месопотамия == |
== Месопотамия == |
||
Письменность в древнем [[Междуречье]] возникла, судя по всему, из необходимости документировать различные торговые сделки. Фактически ранние образцы Месопотамской письменности — это длинные [[клинопись|клинописные]] списки и таблицы нанесенные на глиняные таблички специально обученными арифметике и грамоте писцами. Чуть позже стали появляться записи различных астрономических наблюдений и даже литературные произведения. Например одно из известнейших — [[Эпос о Гильгамеше]]. Кроме глиняных табличек Месопотамские писцы активно использовали папирус. |
Письменность в древнем [[Междуречье]] возникла, судя по всему, из необходимости документировать различные торговые сделки. Фактически ранние образцы Месопотамской письменности — это длинные [[клинопись|клинописные]] списки и таблицы нанесенные на глиняные таблички специально обученными арифметике и грамоте писцами. Чуть позже стали появляться записи различных астрономических наблюдений и даже литературные произведения. Например одно из известнейших — [[Эпос о Гильгамеше]]. Кроме глиняных табличек Месопотамские писцы активно использовали папирус. |
||
== Древний Израиль == |
== Древний Израиль == |
Версия от 07:06, 14 июля 2009
Про полярную лисицу с похожим названием читай в статье Песец. Также это слово используется для эвфемистического замещения мата
Писец (или писарь) — человек, который профессионально занимается переписыванием книг и документов от руки. Профессия писца, которая раньше была распространена в том или ином виде во всех имеющих письменность культурах, утратила свою значимость с развитием книгопечатания. Изначально писцы вели дела крупных землевладельцев, царей; вели хронику при храмах и городах, переписывали различные тексты включая священные писания. Позже из профессии писца развились такие сферы деятельности как журналистика, бухгалтерия, юриспруденция.
Древний Египет
Древнеегипетский писец — это человек специально обученный искусству письма на языке иероглифов, а также иератическому и, начиная со второй половины первого тысячелетия, демотическому письму, а также арифметике. Писцами почти всегда были мужчины принадлежащие той части общества, которую сейчас мы бы назвали зажиточным средним классом. Основой их деятельности была бюрократия при дворе фараонов, ведение дел в армии и храмах. Работа писцов передавалась по наследству, сыновья изначально воспитывались с расчетом на то, что после нескольких лет обучения в школах займут место отца.
Собственно, большая часть информации про Древний Египет доступна нам только благодаря работе писцов: под их надзором происходило возведение различных монументов; ими тщательно записывались различные указы и экономические документы; многие истории, ходившие в устном виде среди низших классов египетского общества, рассказы иноземцев и странников дошли до нас только потому, что были записаны, часто случайно.
Профессия писца считались престижной, они были частью двора фараонов и освобождались от уплаты налогов и службы в армии. Вместе с ремесленниками и художниками писцы принимали активное участие в украшении иероглифами усыпальниц, домов, реликвий, статуй, мебели.
Существовала даже отдельная богиня — Сешат, соответствующая профессии писцов.
Месопотамия
Письменность в древнем Междуречье возникла, судя по всему, из необходимости документировать различные торговые сделки. Фактически ранние образцы Месопотамской письменности — это длинные клинописные списки и таблицы нанесенные на глиняные таблички специально обученными арифметике и грамоте писцами. Чуть позже стали появляться записи различных астрономических наблюдений и даже литературные произведения. Например одно из известнейших — Эпос о Гильгамеше. Кроме глиняных табличек Месопотамские писцы активно использовали папирус.
Древний Израиль
Во время Вавилонского пленения евреев, Храм был разграблен и сожжен, вместе с ним погибло большое количество рукописей израильтян. Когда приблизительно через 70 лет евреи, возглавляемые Ездрой — писцом, ученым человеком и жрецом вернулись в Иерусалим, им был составлен свод правил для писарей, благодаря которому мы имеем возможность изучать сравнительно точные, мало изменившиеся со временем тексты.
- Использовать можно только чистые шкуры животных, как для письма на них, так и для заворачивания в них рукописей
- В каждой колонке должно быть не меньше 48 и не больше 60 линий.
- Чернила для записи должны быть черного цвета и изготовлены по специальному рецепту
- Прежде чем записать слово, его следует произнести вслух
- Прежде чем написать слово Яхве нужно прочистить перо и вымыть тело
- В течении 30 дней манускрипт должен быть проверен и если хотя бы 3 страницы требуют коррекции — переписан заново
- Должно быть подсчитано количество букв, слов и параграфов
- Документ может храниться только в священном месте (синагога и т. п.)
- Так как документы, содержащие Слово Божье не могут быть уничтожены — их часто оставляли в различных «тайниках» либо могилах
После завоевания и разграбления Иерусалима Римской Империей еврейские писцы жившие в Европе продолжали переписывать Библию пользуясь этими правилами. До 1947 года, самой старой копией Ветхого Завета была версия приблизительно 895 года нашей эры. Но в 1947 году еврейским пастухом была обнаружена пещера с довольно большим количеством рукописей датируемых периодом от 250 г. до н. э. до 68 г до н. э. Сравнение показывает, что копии, с разрывом около тысячелетия хоть и не безошибочные, но на удивление точные.
Средние Века
Профессия писарей бурно развивалась на протяжении средневековья: с распространением христианства в Европе и ислама в Азии, с распространением ростовщичества, торгового и банковского дела спрос на писцов неизменно рос. В Европе писцами становились преимущественно монахи, первые скриптории появились в VI—VII веках на юге Италии, во Франции, в Ирландии, Испании. С развитием книгопечатания — профессия писца постепенно сошла на нет.
См. также
Ссылки
Литература
- Р. Ю. Виппер — «История древнего мира»
- Киселёва Л. И. О чём рассказывают средневековые рукописи. Л., 1978.