Тир (бог): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 10: Строка 10:
| Изображение = Turkey nemrut dagi 2.jpg
| Изображение = Turkey nemrut dagi 2.jpg
| Размер изображения = 200px
| Размер изображения = 200px
| Подпись = Сохранившаяся голова Тира в [[Немрут-Даг]]е
| Подпись = Сохранившаяся голова Тира в [[Немрут-Даг (гора)|Немрут-Даге]]
| Описание =
| Описание =
| Имя на других языках =
| Имя на других языках =
Строка 33: Строка 33:
| Викисклад =
| Викисклад =
}}
}}
'''Тир''' ({{lang-hy|Տիր}}) - в [[Армянская мифология|армянской мифологии]] бог письменности, мудрости, знаний, защитник наук и искусств, писец бога [[Арамазд]]а, прорицатель судьбы. <ref>[http://74.125.77.132/search?q=cache:2WvCIlHga0AJ:www.armenianhouse.org/harutyunyan/04-gods.html+%D5%BF%D5%AB%D6%80+%D5%A1%D5%BD%D5%BF%D5%BE%D5%A1%D5%AE&cd=3&hl=ru&ct=clnk&gl=ru armenianhouse.org]</ref>
'''Тир''' ({{lang-hy|Տիր}}) в [[Армянская мифология|армянской мифологии]] бог письменности, мудрости, знаний, защитник наук и искусств, писец бога [[Арамазд]]а, прорицатель судьбы<ref>[http://74.125.77.132/search?q=cache:2WvCIlHga0AJ:www.armenianhouse.org/harutyunyan/04-gods.html+%D5%BF%D5%AB%D6%80+%D5%A1%D5%BD%D5%BF%D5%BE%D5%A1%D5%AE&cd=3&hl=ru&ct=clnk&gl=ru armenianhouse.org]</ref>.


== Описание ==
== Описание ==


'''Тир''' навевает сны людям, открывающие им их будущее. По-видимому, Тир считался также и проводником душ в подземное царство. В эллинистическую эпоху '''Тир''' отождествлялся с [[Аполлон]]ом. Арташес I ([[II век до н. э.]]), основав город [[Арташат]], ставший столицей [[Великая Армения|Великой Армении]], перенёс сюда из культового центра [[Багаран]] статую '''Тира'''.<ref>[http://209.85.129.132/search?q=cache:vLSxIEv-nUoJ:www.armenia.ee/modules/wordbook/entry.php%3FentryID%3D108+%D1%82%D0%B8%D1%80+%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%B1%D0%BE%D0%B3&cd=2&hl=ru&ct=clnk&gl=ru armenia.ee]</ref>
Тир навевает людям сны, открывающие им их будущее. По-видимому, Тир считался также и проводником душ в подземное царство. В [[Эллинизм|эллинистическую эпоху]] Тир отождествлялся с [[Аполлон]]ом и [[Гермес]]ом. [[Арташес I]] ([[II век до н. э.]]), основав город [[Арташат]], ставший столицей [[Великая Армения|Великой Армении]], перенёс сюда из культового центра [[Багаран]] статую Тира<ref>[http://209.85.129.132/search?q=cache:vLSxIEv-nUoJ:www.armenia.ee/modules/wordbook/entry.php%3FentryID%3D108+%D1%82%D0%B8%D1%80+%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%B1%D0%BE%D0%B3&cd=2&hl=ru&ct=clnk&gl=ru armenia.ee]</ref>.


Храм Тира (между городами [[Вагаршапат|Вагаршапат (Эчмиадзин)]] и [[Арташат]]) был местопребыванием [[оракул]]ов, там жрецы толковали сны, там же обучали наукам и искусствам. Храм Тира назывался ''"Диван писца Арамазда"''.
Храм Тира (между городами [[Вагаршапат|Вагаршапат (Эчмиадзин)]] и [[Арташат]]) был местопребыванием [[оракул]]ов, где жрецы толковали сны, обучали наукам и искусствам. Храм Тира назывался ''"Диван писца Арамазда"''.
Сам '''Тир''' был отождествлен с [[Аполлон]]ом, и вместе с [[Гермес]]ом, посланником богов, изобретателем лиры, покровителя красноречия и общественного договора. Вероятно, к имени '''Тир''' восходит название четвёртого месяца [[Древнеармянский календарь|древнеармянского календаря]] - трэ, а также несколько собственных имен, таких как [[Тиротц (имя)|Тиротц]], [[Тиран (имя)|Тиран]], [[Трдат (имя)|Трдат]] и т.д.
Вероятно к имени ''Тир'' восходит название четвёртого месяца [[Древнеармянский календарь|древнеармянского календаря]] - ''трэ'', а также несколько имён собственных, таких как [[Тиротц (имя)|Тиротц]], [[Тиран (имя)|Тиран]], [[Трдат (имя)|Трдат]] и т.д.


[[Тир]], как эпитет [[Грох (мифология)|Гроха]], должен был записывать тех, кто умирал, поэтому [[армяне]] говорят: ''"Пусть [[Грох]] унесет тебя"'', или как у [[Русские|русских]]: ''"Чёрт тебя побери"''.
[[Тир]], как эпитет [[Грох (мифология)|Гроха]], должен был записывать тех, кто умирал, поэтому [[армяне]] говорят: ''"Пусть [[Грох]] унесет тебя"'' (аналог русского "Чёрт [тебя] побери").


Патриарх [[Егише Турян]] нашел связи между языческим обычаем получения огня (огонь Ормизда) в новогоднюю ночь. На праздновании Нового Года христианской Сретение, по которому день, до недавнего времени [[армяне]] разжигали костры во дворе дома, и танцевали вокруг него ([[Терендез]]).
Патриарх [[Егише Турян]] нашел связи между языческим обычаем получения огня (огонь Ормизда) в новогоднюю ночь. На праздновании Нового Года христианское [[Сретение]], по которому день, до недавнего времени [[армяне]] разжигали костры во дворе дома, и танцевали вокруг него ([[Терендез]]).


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 50: Строка 50:


{{Армянские боги}}
{{Армянские боги}}
{{Armenia-stub}}


[[Категория:Армянская мифология]]
[[Категория:Армянские боги]]
[[Категория:Боги мудрости и знаний]]

[[hy:Տիր]]
[[hy:Տիր]]

Версия от 19:05, 1 сентября 2009

Тир
Տիր
Сохранившаяся голова Тира в Немрут-Даге
Сохранившаяся голова Тира в Немрут-Даге
Мифология Древнеармянская
Пол Мужской
В иных культурах Аполлон, Митра

Тир (арм. Տիր) — в армянской мифологии бог письменности, мудрости, знаний, защитник наук и искусств, писец бога Арамазда, прорицатель судьбы[1].

Описание

Тир навевает людям сны, открывающие им их будущее. По-видимому, Тир считался также и проводником душ в подземное царство. В эллинистическую эпоху Тир отождествлялся с Аполлоном и Гермесом. Арташес I (II век до н. э.), основав город Арташат, ставший столицей Великой Армении, перенёс сюда из культового центра Багаран статую Тира[2].

Храм Тира (между городами Вагаршапат (Эчмиадзин) и Арташат) был местопребыванием оракулов, где жрецы толковали сны, обучали наукам и искусствам. Храм Тира назывался "Диван писца Арамазда". Вероятно к имени Тир восходит название четвёртого месяца древнеармянского календаря - трэ, а также несколько имён собственных, таких как Тиротц, Тиран, Трдат и т.д.

Тир, как эпитет Гроха, должен был записывать тех, кто умирал, поэтому армяне говорят: "Пусть Грох унесет тебя" (аналог русского "Чёрт [тебя] побери").

Патриарх Егише Турян нашел связи между языческим обычаем получения огня (огонь Ормизда) в новогоднюю ночь. На праздновании Нового Года христианское Сретение, по которому день, до недавнего времени армяне разжигали костры во дворе дома, и танцевали вокруг него (Терендез).

Примечания