Соболь, Спиридон Миронович: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
это не было его именем, не надо вводить людей в заблуждение |
Нет описания правки |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
== Биография == |
== Биография == |
||
Спиридон Соболь родился в городе [[Могилёв]]е ( |
Спиридон Соболь родился в городе [[Могилёв]]е ([[Беларусь]]). Происходил из [[мещанство|мещан]]. Отец Соболя был могилёвским бурмистром. |
||
| ⚫ | Соболь владел греческим и латинским языками. Преподавал в Киевской братской школе (в период с [[1626]] по [[1628]] возглавлял её). В [[1628]]—[[1630]] печатал книги в доме митрополита [[Иов (Борецкий)|Иова Борецкого]] находившемся близ Воскресенской церкви на [[Подол (Киев)|Подоле]] в [[Киев]]е. Со своей типографией работал «во дворе» своего покровителя, очевидно, только до его смерти ([[1631]]). Дальнейшее печатание книг при монополии лавры, при таком влиятельном и энергичном ее архимандрите, каким был [[Петр Могила]], стало невозможным, и Соболь принял приглашение белорусского феодала Богдана Стеткевича-Завирского перейти на работу к нему, в Беларусь. |
||
| ⚫ | Соболь владел греческим и латинским языками. Преподавал в Киевской братской школе (в период с [[1626]] по [[1628]] возглавлял её). В [[1628]]—[[1630]] печатал книги в доме митрополита [[Иов (Борецкий)|Иова Борецкого]] находившемся близ Воскресенской церкви на [[Подол (Киев)|Подоле]] в [[Киев]]е. Со своей типографией работал «во дворе» своего покровителя, очевидно, только до его смерти ([[1631]]). Дальнейшее печатание книг при монополии лавры, при таком влиятельном и энергичном ее архимандрите, каким был [[Петр Могила]], стало невозможным, и Соболь принял приглашение белорусского феодала Богдана |
||
Из Киева привез Соболь в Кутейно и часть типографского оборудования: два шрифта вместе с несколькими десятками больших и малых инициалов, две рамки для титульных листов, тринадцать досок-заставок, одна из которых некогда принадлежала [[Иван Фёдоров |Ивану Фёдорову]], три доски-концовки. Монахами и мастеровыми людьми Оршанщины было вскоре изготовлено остальное необходимое оборудование типографии. |
|||
| ⚫ | |||
С [[1630]] г. При содействии Стeткевича, в имениях в Кутеине (с [[1630]]) и позже в Буйничах (ок. [[1635]]), Соболь продолжал свою деятельность. |
|||
Первой изданной в Кутейно книгой стало "Брашно духовное" ([[1630]]). В Кутеинском монастыре Спиридону Соболю, главной целью жизни которого была просветительская миссия, представилась возможность осуществить свою давнюю мечту, - создать книгу, которая бы служила делу пропаганды родного языка и была главным пособием для начинающих учиться. Такой книгой стал его знаменитый кутеинский "Букварь" (полное название "Букварь сиречь, начало учения детям, начинающим чтению извыкати"), первые экземпляры которого вышли в 1631 г. |
|||
| ⚫ | |||
С работой кутеинской типографии, которая в середине 17 в. являлась одной из крупнейших во всей Беларуси, была тесно связана и здешняя школа гравюры, в формировании которой Спиридону Соболю также принадлежит главная роль. Каждая изданная в Кутейно книга имела привлекательный декорированный титульный лист богато украшенные заставки, изящное орнаментальное оформление. Живописная природа края, его флора и фауна нашли свое отражение в талантливо выполненных гравюрах. |
|||
Объединив вокруг себя образованных монахов, взаимно обогатившись опытом в печатном деле и определив дальнейшее направление деятельности здешних просветителей, Спиридон Соболь покинул Кутейно. |
|||
В [[1636]] г. он переехал в [[Могилев]]. Здесь вышли его издания [[1636]]—[[1638]] гг. |
|||
| ⚫ | В Кутеине и [[Могилёв]]е он переиздал свои киевские издания с прежним выходом. В [[1637]] посетил [[Москва|Москву]], где продал В. Ф. Бурцову – Протопопову<ref>Бурцов – Протопопов Василий Фёдорович - российский издатель 17 в. Работал на Московском печатном дворе на особых условиях (получил ссуду на создание собственной типографской "избы" и самостоятельно нанимал рабочих).</ref> матрицы шрифтов. |
||
| ⚫ | |||
В последние годы жизни был монахом [[Киево-Печерская лавра|Киево-Печерской лавры]], вероятно, работал в лаврской типографии. |
В последние годы жизни был монахом [[Киево-Печерская лавра|Киево-Печерской лавры]], вероятно, работал в лаврской типографии. |
||
== Издания == |
== Издания == |
||
[[Файл:Kniga_Apostol_1632_Drukarnya_S_Sobal.jpg|thumb| Апостол ]] |
[[Файл:Kniga_Apostol_1632_Drukarnya_S_Sobal.jpg|thumb| Апостол ]] |
||
Итогом его двадцатипятилетней деятельности стали около двадцати изданий. Первым киевским изданием С. Соболя был сборник легенд и рассказов из жизни пустынников под названием [[Лимонарь|«Лимонарь, сиречь цветник»]] ([[1628]]). Тщательное изучение [[Лимонарь|«Лимонаря»]] Соболя показало, что под этой датой Соболь, выпустил не одно, а два разные набором и украшениями издания, как это он сделал позже и со своим [[Октоих]]ом [[1629]] г. Кроме того, Соболь издал в [[Киев]]е еще «Минею общую» ([[1628]]), и «Апостол» ([[1630]]). Последнее издание вышло ''«коштом и накладом пана Богдана Статкевича, подкоморого Мстиславского»''. Это издание также имеет два варианта. Всего Соболь выпустил в [[Киев]]е семь изданий под видом четырех. |
Итогом его двадцатипятилетней деятельности стали около двадцати изданий. Первым киевским изданием С. Соболя был сборник легенд и рассказов из жизни пустынников под названием [[Лимонарь|«Лимонарь, сиречь цветник»]] ([[1628]]). Тщательное изучение [[Лимонарь|«Лимонаря»]] Соболя показало, что под этой датой Соболь, выпустил не одно, а два разные набором и украшениями издания, как это он сделал позже и со своим [[Октоих]]ом [[1629]] г. Кроме того, Соболь издал в [[Киев]]е еще «Минею общую» ([[1628]]), и «Апостол» ([[1630]]). Последнее издание вышло ''«коштом и накладом пана Богдана Статкевича, подкоморого Мстиславского»''. Это издание также имеет два варианта. Всего Соболь выпустил в [[Киев]]е семь изданий под видом четырех. |
||
| ⚫ | По внешнему виду издания Соболя считаются мало оригинальными: преобладающий в них шрифт — московский; обилие мелких инициалов напоминает виленские братские издания с инициалами [[Франциск Скорина|Скорины]]; некоторые заставки сходны с московскими, другие — с киевскими; гравюра — киевского происхождения; орнамент в значительной мере из наборных украшений. |
||
| ⚫ | Кроме книг для церкви, Соболь печатал буквари, книги для домашней молитвы — «Молитвослов», «Часослов», книги для назидательного чтения, переведенные с греческого,— «Тестамент царя Василия греческого» и уже упомянутый «Лимонарь». Среди его изданий также «Брашно духовное» (ок. [[1631]]), и [[Букварь|«Букварь»]] ([[1631]] и [[1636]]). |
||
| ⚫ | По внешнему виду издания Соболя мало |
||
| ⚫ | Кроме книг для церкви, Соболь печатал буквари, книги для домашней молитвы — «Молитвослов», «Часослов», книги для назидательного чтения, переведенные с греческого,— «Тестамент царя Василия греческого» и уже упомянутый «Лимонарь». Среди его изданий также «Брашно духовное» (ок. [[1631]]), и «Букварь» ([[1631]] и [[1636]]). |
||
---- |
---- |
||
| Строка 43: | Строка 43: | ||
* Исаевич Я. Д. Преемники первопечатника. М., 1981; |
* Исаевич Я. Д. Преемники первопечатника. М., 1981; |
||
* Мацюк О. Я. Новые документы о типографе С. Соболе // Фёдоровские чтения, 1973. М., 1976. |
* Мацюк О. Я. Новые документы о типографе С. Соболе // Фёдоровские чтения, 1973. М., 1976. |
||
* Русское книгопечатание до 1917 года |
* Русское книгопечатание до 1917 года: 400 лет Русского книгопечатания, отв. ред А.А. Спиридонов, М., 1964. |
||
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] |
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] |
||
[[Категория:Персоналии:Белоруссия]] |
[[Категория:Персоналии:Белоруссия]] |
||
Версия от 18:12, 6 сентября 2009
Спиридо́н Миро́нович Со́боль (по другим данным Богданович; в монашестве — Сильвестр; ?, Могилёв − 1645,?) — печатник, просветитель и литератор. Основанная им в 1630 году под Оршей Кутеинская типография, стала центром белорусского кириллического книгопечатания. В титульном листе Октоиха (1628) впервые в восточнославянском книгопечатании применил гравюру на меди.
Биография
Спиридон Соболь родился в городе Могилёве (Беларусь). Происходил из мещан. Отец Соболя был могилёвским бурмистром. Соболь владел греческим и латинским языками. Преподавал в Киевской братской школе (в период с 1626 по 1628 возглавлял её). В 1628—1630 печатал книги в доме митрополита Иова Борецкого находившемся близ Воскресенской церкви на Подоле в Киеве. Со своей типографией работал «во дворе» своего покровителя, очевидно, только до его смерти (1631). Дальнейшее печатание книг при монополии лавры, при таком влиятельном и энергичном ее архимандрите, каким был Петр Могила, стало невозможным, и Соболь принял приглашение белорусского феодала Богдана Стеткевича-Завирского перейти на работу к нему, в Беларусь.
Из Киева привез Соболь в Кутейно и часть типографского оборудования: два шрифта вместе с несколькими десятками больших и малых инициалов, две рамки для титульных листов, тринадцать досок-заставок, одна из которых некогда принадлежала Ивану Фёдорову, три доски-концовки. Монахами и мастеровыми людьми Оршанщины было вскоре изготовлено остальное необходимое оборудование типографии. С 1630 г. При содействии Стeткевича, в имениях в Кутеине (с 1630) и позже в Буйничах (ок. 1635), Соболь продолжал свою деятельность. Первой изданной в Кутейно книгой стало "Брашно духовное" (1630). В Кутеинском монастыре Спиридону Соболю, главной целью жизни которого была просветительская миссия, представилась возможность осуществить свою давнюю мечту, - создать книгу, которая бы служила делу пропаганды родного языка и была главным пособием для начинающих учиться. Такой книгой стал его знаменитый кутеинский "Букварь" (полное название "Букварь сиречь, начало учения детям, начинающим чтению извыкати"), первые экземпляры которого вышли в 1631 г. С работой кутеинской типографии, которая в середине 17 в. являлась одной из крупнейших во всей Беларуси, была тесно связана и здешняя школа гравюры, в формировании которой Спиридону Соболю также принадлежит главная роль. Каждая изданная в Кутейно книга имела привлекательный декорированный титульный лист богато украшенные заставки, изящное орнаментальное оформление. Живописная природа края, его флора и фауна нашли свое отражение в талантливо выполненных гравюрах. Объединив вокруг себя образованных монахов, взаимно обогатившись опытом в печатном деле и определив дальнейшее направление деятельности здешних просветителей, Спиридон Соболь покинул Кутейно.
В 1636 г. он переехал в Могилев. Здесь вышли его издания 1636—1638 гг. В Кутеине и Могилёве он переиздал свои киевские издания с прежним выходом. В 1637 посетил Москву, где продал В. Ф. Бурцову – Протопопову[1] матрицы шрифтов. В 1638 и 1639 гг. Соболь ездил в Москву, предлагал свои услуги в качестве печатника и учителя. В последние годы жизни был монахом Киево-Печерской лавры, вероятно, работал в лаврской типографии.
Издания
Итогом его двадцатипятилетней деятельности стали около двадцати изданий. Первым киевским изданием С. Соболя был сборник легенд и рассказов из жизни пустынников под названием «Лимонарь, сиречь цветник» (1628). Тщательное изучение «Лимонаря» Соболя показало, что под этой датой Соболь, выпустил не одно, а два разные набором и украшениями издания, как это он сделал позже и со своим Октоихом 1629 г. Кроме того, Соболь издал в Киеве еще «Минею общую» (1628), и «Апостол» (1630). Последнее издание вышло «коштом и накладом пана Богдана Статкевича, подкоморого Мстиславского». Это издание также имеет два варианта. Всего Соболь выпустил в Киеве семь изданий под видом четырех. По внешнему виду издания Соболя считаются мало оригинальными: преобладающий в них шрифт — московский; обилие мелких инициалов напоминает виленские братские издания с инициалами Скорины; некоторые заставки сходны с московскими, другие — с киевскими; гравюра — киевского происхождения; орнамент в значительной мере из наборных украшений.
Кроме книг для церкви, Соболь печатал буквари, книги для домашней молитвы — «Молитвослов», «Часослов», книги для назидательного чтения, переведенные с греческого,— «Тестамент царя Василия греческого» и уже упомянутый «Лимонарь». Среди его изданий также «Брашно духовное» (ок. 1631), и «Букварь» (1631 и 1636).
Именем Спиридона Соболя в г. Могилёве названа типография: «УПКП Могилевская областная укрупненная типография имени Спиридона Соболя». В Орше его именем названа улица.
Примечания
- ↑ Бурцов – Протопопов Василий Фёдорович - российский издатель 17 в. Работал на Московском печатном дворе на особых условиях (получил ссуду на создание собственной типографской "избы" и самостоятельно нанимал рабочих).
См. также
Литература
- Зернова А. С. Белорус, печатник С. Соболь // Книга: Исслед. и материалы. 1965. Сб. 10;
- Исаевич Я. Д. Преемники первопечатника. М., 1981;
- Мацюк О. Я. Новые документы о типографе С. Соболе // Фёдоровские чтения, 1973. М., 1976.
- Русское книгопечатание до 1917 года: 400 лет Русского книгопечатания, отв. ред А.А. Спиридонов, М., 1964.