Временная жена

Вре́менная жена́ — термин, обозначавший в Японии конца XIX века тип отношений между иностранным подданным и японской подданной, согласно которому на время пребывания иностранца в Японии, он получал в пользование (и содержание) «жену».

Понятие «временный брак» существовало задолго до этого. Например, в Иране (до принятия ислама) такой тип отношений (араб. نكاح المتعة‎‎, никах-уль-мут'а — в пер. брак для удовольствия, перс. سيغه, сигэ) являлся допустимыми сексуальными отношения между мужчиной и женщиной на определенный срок. Продолжительность временного брака, равно как и размер выкупа, который супруг передавал временной жене, определялись соглашением сторон. По истечении срока действия такого уговора брак (и всякие правовые отношения между супругами) считались прекратившимися. Шииты практикуют такой вид отношений до сих пор.

Общие положения

Институт «временных жён» возник в Японии во второй половине XIX века и просуществовал вплоть до войны 1904—1905 годов. В то время российский флот, базировавшийся во Владивостоке, регулярно зимовал в Нагасаки, и на время пребывания там, некоторые русские офицеры «покупали» для сожительства японских женщин.

Традиционно с иностранным подданым заключался контракт, по которому он получал в полное распоряжение подданную микадо, обязуясь в обмен на это предоставить ей содержание (еду, помещение, наёмную прислугу, рикшу, и т.д.). Такое соглашение заключалось на месяц, и при необходимости продлевалось (однако, в своих мемуарах, великий князь Александр Михайлович, побывавший в Японии, приводит иные рамки договора: «от одного до трёх лет, в зависимости от того, сколько времени находилось военное судно в водах Японии»). Стоимость такого контракта составляла 10—15 долларов в месяц (по мемуарам Александра Михайловича, особа, знакомившая русских офицеров с их «жёнами», делала это абсолютно бесскорыстно).

Мусумэ, как правило, были девочки-подростки, не достигшие тринадцатилетнего возраста. Зачастую бедные японские крестьяне и ремесленники сами продавали своих дочерей иностранцам; иногда для бедной японской девушки такой способ был единственной возможностью заработать на приданое (и выйти в последствии замуж).

Иногда мусумэ ошибочно сравнивались с гейшей. И хотя ни та, ни другая не являлись проститутками в обычном смысле этого слова, гейша считалась «усладой для души», и телесные ласки не входили в ее обязанности, когда как мусумэ, согласно контракту, обязана была услаждать своего покровителя и в постели.

Мусумэ в массовой культуре

• В своих мемуарах «Книга воспоминаній», великий князь Александр Михайлович вспоминал о своем пребывании в Японии. В 1886 году Александр Михайлович — офицер винтового корвета «Рында», совершая кругосветное путешествие, останавливался в Нагасаки, где имел временную жену-японку.
• Роман Валентина Пикуля «Три возраста Окини-сан», о любви русского морского офицера к японской девушке, предмету его контракта на «временную жену».

Литература

• Тюдзё Наоки, Миядзаки Тихо. Временный брак между русскими офицерами и японскими «жёнами» в Инаса // Записки общества изучения языков и культур университета Нагоя : Журнал. — 2001. — № 23, выпуск 1. — С. 109—130.
• Тюдзё Наоки, Миядзаки Тихо. Взгляд русских на «браки» между русскими офицерами и их японскими «женами» // Записки общества изучения языков и культур университета Нагоя : Журнал. — 2002. — № 23, выпуск 2. — С. 174—176.