Сифат: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{нейтральность статьи под сомнением}}
{{нейтральность статьи под сомнением}}


'''Атрибуты [[Аллах]]а''', согласно [[Ислам|верованиям мусульман]], неповторимы, изначальны и вечны. Он свободен от всех недостатков, присущих Его творениям. Согласно вероубеждениям такого течения как Ашариты, свойств этих 14. Шесть свойств относятся к проявлению Его сущности — Сыфат-и Затиййа. Восемь свойств — к проявлениям доказательств — Сыфат-и Субутиййа. Эти, признаваемые одним из течений в исламе - Ашаритами, атрибуты являются результатом попытки логического объяснения сущности Аллаха философами, которые появились в результате перевода на арабский язык работ античных философов. Чтобы понять, что такое атрибуты Аллаха, нужно обратиться к арабскому оригиналу слова: атриубут — арабское слово. «Сыфат» происходит от глагола уасофа — описывать. В исламе сыфат это то, чем описывается Аллах в [[Коран|Коране]] и хадисах — высказываниях пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). В исламе требуется вера в Атрибуты Аллаха без отрицания их, без уподобления Атрибутов Аллаха созданиям. В исламе требуется безоговорочная вера в Атрибуты в соответствии с этими критериями, что соответствует вероубеждению пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и его праведных сподвижников.
'''Атрибуты [[Аллах]]а''', согласно [[Ислам|верованиям мусульман]], неповторимы, изначальны и вечны. Он свободен от всех недостатков, присущих Его творениям. Согласно вероубеждениям Ашаритского толка, свойств этих 14. Шесть свойств относятся к проявлению Его сущности — Сыфат-и Затиййа. Восемь свойств — к проявлениям доказательств — Сыфат-и Субутиййа. Эти атрибуты и качества вытекают из 99 имен Аллаха, упоминаемых в Коране. Чтобы понять, что такое атрибуты Аллаха, нужно обратиться к арабскому оригиналу слова "атрибут". Арабское слово «Сыфат» происходит от глагола уасофа — описывать. В исламе сыфат это то, чем описывается Аллах в [[Коран|Коране]] и хадисах — высказываниях пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). В исламе требуется вера в Атрибуты Аллаха без отрицания их, без уподобления Атрибутов Аллаха созданиям. В исламе требуется безоговорочная вера в Атрибуты в соответствии с этими критериями, что соответствует вероубеждению пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и его праведных сподвижников.


== Сыфат-и Затиййа ==
== Сыфат-и Затиййа ==

Версия от 23:40, 10 февраля 2010

Атрибуты Аллаха, согласно верованиям мусульман, неповторимы, изначальны и вечны. Он свободен от всех недостатков, присущих Его творениям. Согласно вероубеждениям Ашаритского толка, свойств этих 14. Шесть свойств относятся к проявлению Его сущности — Сыфат-и Затиййа. Восемь свойств — к проявлениям доказательств — Сыфат-и Субутиййа. Эти атрибуты и качества вытекают из 99 имен Аллаха, упоминаемых в Коране. Чтобы понять, что такое атрибуты Аллаха, нужно обратиться к арабскому оригиналу слова "атрибут". Арабское слово «Сыфат» происходит от глагола уасофа — описывать. В исламе сыфат это то, чем описывается Аллах в Коране и хадисах — высказываниях пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). В исламе требуется вера в Атрибуты Аллаха без отрицания их, без уподобления Атрибутов Аллаха созданиям. В исламе требуется безоговорочная вера в Атрибуты в соответствии с этими критериями, что соответствует вероубеждению пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и его праведных сподвижников.

Сыфат-и Затиййа

  1. Вуджуд — Существование Аллах1а
  2. Кыдам — Вечность без начала
  3. Бакаа — Бесконечность
  4. Вахданиййа — Единственность.
  5. Мухалифатун лиль-хаваадиси — ОТЛИЧИЕ АЛЛАhА ОТ СОЗДАННЫХ. Аллаh не похож на созданных. Аллаh не похож ни на кого и ни на что. Если бы Аллаh был подобен чему-либо или кому-либо, то Ему были бы присущи такие же качества, как у них - изменение, развитие, и Он нуждался бы в том, кто изменил Его. Кто нуждается в другом, тот слаб, а слабость не присуща Богу.
  6. Кыямун би-нафсихи — Самодостаточность

Сыфат-и Субутиййа

  1. Хайат — Жизнь. Его изначальная и вечная жизнь не похожа на жизнь Его творений.
  2. `Илм — Знания. Его знания изначальны, беспредельны, неизменны и вечны.
  3. Сам` — Слух. Всевышний Аллах слышит всё, но не так как Его творения.
  4. Басар — Зрение. Зрение Всевышнего Аллаха не таково как зрение Его творений. Оно беспредельно. Он может видеть в самую тёмную ночь чёрного паука, взбирающегося на чёрный камень и слышать его шаги.
  5. Ирада — Воля. Воля Всевышнего Аллаха беспредельна. Нет ничьей более сильной воли, чем Его Воля.
  6. Кудрат — Мощь. Ничто не может противостоять неограниченной Мощи Аллаха.
  7. Калам — Слово. Способность говорить, не нуждаясь ни в голосе, ни в языке невообразимым для нас образом.
  8. Таквин — Способность создавать. Аллах способен создать всё из ничего.