Бхишма: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Хоттабыч2 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 7: | Строка 7: | ||
Раджа Шантану рано умер, оставив двух малолетних сыновей Вичитравирью и Читрангаду. Последний стал очередным правителем Лунной династии, но в действительности регентом при малолетних царевичах и при юном царе был могучий Бхишма, наводивший ужас на врагов (отсюда его взрослое имя; в детстве был назван Девавратой) и расширивший пределы империи [[Кауравы|Кауравов]]. Но вскоре Читрангада погиб, и Бхишма, желая, чтобы род [[Кауравы|Кауравов]] продолжился, решил найти жён малолетнему Вичитравирье. Для этого он отправился в [[Варанаси]], где проводились состязания, на которых должен был определиться муж для трёх дочерей царя Каши — Амбы, Амбики и Амбалики. |
Раджа Шантану рано умер, оставив двух малолетних сыновей Вичитравирью и Читрангаду. Последний стал очередным правителем Лунной династии, но в действительности регентом при малолетних царевичах и при юном царе был могучий Бхишма, наводивший ужас на врагов (отсюда его взрослое имя; в детстве был назван Девавратой) и расширивший пределы империи [[Кауравы|Кауравов]]. Но вскоре Читрангада погиб, и Бхишма, желая, чтобы род [[Кауравы|Кауравов]] продолжился, решил найти жён малолетнему Вичитравирье. Для этого он отправился в [[Варанаси]], где проводились состязания, на которых должен был определиться муж для трёх дочерей царя Каши — Амбы, Амбики и Амбалики. |
||
До приезда Бхишмы все были уверены, что дочери Каши достанутся единственному реальному претенденту — молодому царю Шальве из Шальвапура. Но Бхишма бесстрашно ринулся на колесничное состязание и разом победил всех конкурентов, после чего повез сестер к своему сводному брату-правителю - эпический мотив сватовства заместителя (ср. в ветхом завете Елиезер, добывающий [[Ревекка|Ревекку]] для [[Исаак]]а). Амба сказала, что избрала женихом царя Шальву, и была отпущена Бхишмой, но жених отверг её, сочтя опороченной после умыкания Бхишмой. Несчастная девушка взмолилась [[Шива|Шиве]] о мести Бхишме, и в следующем рождении стала |
До приезда Бхишмы все были уверены, что дочери Каши достанутся единственному реальному претенденту — молодому царю Шальве из Шальвапура. Но Бхишма бесстрашно ринулся на колесничное состязание и разом победил всех конкурентов, после чего повез сестер к своему сводному брату-правителю - эпический мотив сватовства заместителя (ср. в ветхом завете Елиезер, добывающий [[Ревекка|Ревекку]] для [[Исаак]]а). Амба сказала, что избрала женихом царя Шальву, и была отпущена Бхишмой, но жених отверг её, сочтя опороченной после умыкания Бхишмой. Несчастная девушка взмолилась [[Шива|Шиве]] о мести Бхишме, и в следующем рождении стала дочерью царя Друпады по имени Шикхандини, а затем превратилась в юношу Шикхандина, кому суждено было повергнуть неодолимого Бхишму в грядушяй битве. Тем временем её младшие сёстры стали жёнами царя Вичитравирьи. Когда юный Вичитравирья умер, оставив вдов бездетными, царица Сатьявати пожелала, чтобы Амбика и Амбалика произвели потомство от деверя по обычаю нийога. Бхишма отказался это выполнить, ссылаясь на обет безбрачия, и на помощь был призван старший внебрачный сын Сатьявати святой отшельник [[Вьяса]]. Так Амбика родила старшего принца слепого [[Дхритараштра|Дхритараштру]], а Амбалика - могучего [[Панду]]. Это поколение принцев также было воспитано Бхишмой, державшим бразды правления державы. Бхишма помазал на царство Кауравов воинственного [[Панду]], а после его смерти сделал царём слепого [[Дхритараштра|Дхритараштру]], оставаясь военным предводителем, советником царя и воспитателем нового поколения принцев: пятерых [[Пандавы|Пандавов]] (сыновей [[Панду]]) и ста [[Кауравы|Кауравов]] (сыновей царя [[Дхритараштра|Дхритараштры]]). Когда между [[Пандавы|Пандавами]] и [[Кауравы|Кауравами]] разгорелась вражда, Бхишма всеми силами пытался помирить их и соблюсти интересы обманутых и обиженных [[Пандавы|Пандавов]], постоянно обличая происки старшего из братьев-Кауравов [[Дурьйодхана|Дурьйодханы]] и его побратима и советника [[Карна|Карны]]. Бхишме от божественного [[Нарада|Нарады]] была известна тайна рождения [[Карна|Карны]], старшего брата [[Пандавы|Пандавов]], росшего подкидышем в семье возницы, но Бхишма хранил эту тайну до самой смерти и стал непримиримым врагом [[Карна|Карны]], так как тот всегда выступал против [[Пандавы|Пандавов]]. Бхишма настаивал на отмене роковой игры в кости в зале собрания, затеянной царём [[Дхритараштра|Дхритараштрой]] в угоду любимому сыну [[Дурьйодхана|Дурьйодхане]], но совета престарелого героя не послушали (ср. с безуспешными попытками престарелого [[Нестор]]а предотвратить ссору [[Агамемнон]]а с [[Ахилл]]ом в собрании царей в "[[Илиада|Илиаде]]"). Когда вернувшиеся из изгнания Пандавы в ходе переговоров потребовали вернуть их долю царства, Бхишма поддержал их справедливые притязания, но [[Дурьйодхана]] с [[Карна|Карной]] отказались выполнять условия договора, и война Пандавов с Кауравами стала неизбежной. Несмотря на сочувствие Пандавам, Бхишма не покинул двора Кауравов и сражался на их стороне. Незадолго до битвы на Курукшетре Бхишма, назначенный главнокомандующим Кауравов, в очередной ссоре в зале собрания оскорбил [[Карна|Карну]]. Разгневанный [[Карна]] сложил оружие, отказавшись сражаться, пока жив Бхишма. |
||
Версия от 21:29, 28 февраля 2010
Бхи́шма (санскр. भीष्म, IAST: bhīṣma — «грозный») — один из главных героев индийского эпического произведения «Махабхарата», двоюродный дед Пандавов и Кауравов.
Бхишма — сын раджи Шантану и богини-реки Ганги. В юности прошел обучение воинскому искусству у знатока военного дела отшельника Парашурамы - шестой аватары Вишну. Однажды раджа Шантану решил посвататься к приёмной дочери рыбака прекрасной царевне Сатьявати. Но ее отец, ослепленный гордыней, заявил, что он против этого брака, так как дети, родившиеся от Сатьявати, никогда не станут наследниками из-за того, что у Шантану уже есть старший сын. Тогда Бхишма, желая осчастливить отца, прилюдно дал обет безбрачия и поклялся, что никогда не будет претендовать на трон.
Для жизни Бхишмы (как, впрочем, и для всего развития сюшежета «Махабхараты») обет, данный им в молодости, имел огромное значение.
Раджа Шантану рано умер, оставив двух малолетних сыновей Вичитравирью и Читрангаду. Последний стал очередным правителем Лунной династии, но в действительности регентом при малолетних царевичах и при юном царе был могучий Бхишма, наводивший ужас на врагов (отсюда его взрослое имя; в детстве был назван Девавратой) и расширивший пределы империи Кауравов. Но вскоре Читрангада погиб, и Бхишма, желая, чтобы род Кауравов продолжился, решил найти жён малолетнему Вичитравирье. Для этого он отправился в Варанаси, где проводились состязания, на которых должен был определиться муж для трёх дочерей царя Каши — Амбы, Амбики и Амбалики.
До приезда Бхишмы все были уверены, что дочери Каши достанутся единственному реальному претенденту — молодому царю Шальве из Шальвапура. Но Бхишма бесстрашно ринулся на колесничное состязание и разом победил всех конкурентов, после чего повез сестер к своему сводному брату-правителю - эпический мотив сватовства заместителя (ср. в ветхом завете Елиезер, добывающий Ревекку для Исаака). Амба сказала, что избрала женихом царя Шальву, и была отпущена Бхишмой, но жених отверг её, сочтя опороченной после умыкания Бхишмой. Несчастная девушка взмолилась Шиве о мести Бхишме, и в следующем рождении стала дочерью царя Друпады по имени Шикхандини, а затем превратилась в юношу Шикхандина, кому суждено было повергнуть неодолимого Бхишму в грядушяй битве. Тем временем её младшие сёстры стали жёнами царя Вичитравирьи. Когда юный Вичитравирья умер, оставив вдов бездетными, царица Сатьявати пожелала, чтобы Амбика и Амбалика произвели потомство от деверя по обычаю нийога. Бхишма отказался это выполнить, ссылаясь на обет безбрачия, и на помощь был призван старший внебрачный сын Сатьявати святой отшельник Вьяса. Так Амбика родила старшего принца слепого Дхритараштру, а Амбалика - могучего Панду. Это поколение принцев также было воспитано Бхишмой, державшим бразды правления державы. Бхишма помазал на царство Кауравов воинственного Панду, а после его смерти сделал царём слепого Дхритараштру, оставаясь военным предводителем, советником царя и воспитателем нового поколения принцев: пятерых Пандавов (сыновей Панду) и ста Кауравов (сыновей царя Дхритараштры). Когда между Пандавами и Кауравами разгорелась вражда, Бхишма всеми силами пытался помирить их и соблюсти интересы обманутых и обиженных Пандавов, постоянно обличая происки старшего из братьев-Кауравов Дурьйодханы и его побратима и советника Карны. Бхишме от божественного Нарады была известна тайна рождения Карны, старшего брата Пандавов, росшего подкидышем в семье возницы, но Бхишма хранил эту тайну до самой смерти и стал непримиримым врагом Карны, так как тот всегда выступал против Пандавов. Бхишма настаивал на отмене роковой игры в кости в зале собрания, затеянной царём Дхритараштрой в угоду любимому сыну Дурьйодхане, но совета престарелого героя не послушали (ср. с безуспешными попытками престарелого Нестора предотвратить ссору Агамемнона с Ахиллом в собрании царей в "Илиаде"). Когда вернувшиеся из изгнания Пандавы в ходе переговоров потребовали вернуть их долю царства, Бхишма поддержал их справедливые притязания, но Дурьйодхана с Карной отказались выполнять условия договора, и война Пандавов с Кауравами стала неизбежной. Несмотря на сочувствие Пандавам, Бхишма не покинул двора Кауравов и сражался на их стороне. Незадолго до битвы на Курукшетре Бхишма, назначенный главнокомандующим Кауравов, в очередной ссоре в зале собрания оскорбил Карну. Разгневанный Карна сложил оружие, отказавшись сражаться, пока жив Бхишма.