Спирихин, Сергей Олегович: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 4: Строка 4:


== Биография ==
== Биография ==
Родился в 1963 году в г.[[Северодвинск]]. Обучался в художественном училище г. [[Иваново]]. В конце 80-х годов переехал в [[Ленинград]], где посещал поэтическую студию Виктора Сосноры, изучал философию в Религиозно-философской школе. В искусстве (как в вербальном, так и в изобразительном) тяготеет к эстетике абсурда, авангардной технике. С 2004 года живёт в Австрии (Вена).
Родился в 1963 году в г.[[Северодвинск]]. Обучался в художественном училище г. [[Иваново]]. В конце 80-х годов переехал в [[Ленинград]], где посещал поэтическую студию [[Виктора Сосноры]], изучал философию в Религиозно-философской школе. В искусстве (как в вербальном, так и в изобразительном) тяготеет к эстетике [[абсурд]]а, [[авангардной]] технике. С 2004 года живёт в [[Австрии]] ([[Вена]]).
В 1989, совместно с Виктором Степановым (поэтом-авангардистом из Санкт-Петербурга]]написал книгу "Манифесты", содержавшую самые различные манифесты - от "манифеста пошляков", до "манифеста классицистов". Приблизительно в это же время издавал журнал "Художественная литература". В 1993 году выходит книга "Философия Сё", которая по сей день является своеобразным философско-художественным кредо Спирихина, а также книга сказок, под псевдонимом Мяо Мевяо, где эстетика абсурда и сочетается с буддийским началом, переосмысленным в духе авангарда, а проза сочетается с верлибром. "Философия Сё", написанная одновременно в духе манифеста и трактата по онтологии, послужила импульсом целому направлению в творчестве Спирихина, именуемому "сёизм".
В 1989, совместно с [[Виктором Степановым]] (поэтом-авангардистом из Санкт-Петербурга]]написал книгу "Манифесты", содержавшую самые различные манифесты - от "манифеста пошляков", до "манифеста классицистов". Приблизительно в это же время издавал журнал "Художественная литература". В 1993 году выходит книга "[[Философия Сё]]", которая по сей день является своеобразным философско-художественным кредо Спирихина, а также книга сказок, под псевдонимом Мяо Мевяо, где эстетика абсурда и сочетается с буддийским началом, переосмысленным в духе авангарда, а проза сочетается с верлибром. "Философия Сё", написанная одновременно в духе манифеста и трактата по онтологии, послужила импульсом целому направлению в творчестве Спирихина, именуемому "сёизм".


''Есть то и есть сё"'', - пишет он в своей книге, - ''сё - посюстороннее бытие, то - потустороннее. Однако, не стоит преувеличивать серьезность этого "квазигуссерлианского" труда, поскольку для автора важна не столько онтологическая, сколько мелодическая близость, позволяющая образовывать новые смысловые единства: "Под сенью сёизма находятся также всякие слова с родственным ему звучанием: осёл, сёмга, Селена, серенада, середина, серебро, седина, сентябрь, семерка, осень, сельдерей, Сена, секрет, секунда, секира, облысение, эссе, Сент-Экзюпери, серезный, весёлый, сенсуализм, Сенгор, Сен-Симон, семантика, семиотика, Сенат, Сервантес, ксерокс, сенокос и землетрясение...".'' Неожиданно для самого С. Спирихина "сёизм" вырос в целое направление в искусстве. Помимо прозы сё, возникла еще и поэзия сё, театр сё ("Умысел на островах", "Борей", май 1995) и искусство сё, представляющее собой вариации на темы [[ташизм]]а.
''Есть то и есть сё"'', - пишет он в своей книге, - ''сё - посюстороннее бытие, то - потустороннее. Однако, не стоит преувеличивать серьезность этого "квазигуссерлианского" труда, поскольку для автора важна не столько онтологическая, сколько мелодическая близость, позволяющая образовывать новые смысловые единства: "Под сенью сёизма находятся также всякие слова с родственным ему звучанием: осёл, сёмга, Селена, серенада, середина, серебро, седина, сентябрь, семерка, осень, сельдерей, Сена, секрет, секунда, секира, облысение, эссе, Сент-Экзюпери, серезный, весёлый, сенсуализм, Сенгор, Сен-Симон, семантика, семиотика, Сенат, Сервантес, ксерокс, сенокос и землетрясение...".'' Неожиданно для самого С. Спирихина "сёизм" вырос в целое направление в искусстве. Помимо прозы сё, возникла еще и поэзия сё, театр сё ("Умысел на островах", "Борей", май 1995) и искусство сё, представляющее собой вариации на темы [[ташизм]]а.
В 1996 Спирихин, совместно с Вадимом Флягиным, Игорем Паниным и Ингой Нагель выступил одним из инициаторов создания художественного арт-товарищества [http://iskusstvo-info.ru/2009/1_2/25ntup.htm "Новые тупые"], в деятельности которого до сих пор принимает активное участие. Имеет многочисленные публикации в журналах журналах Узбекистана, России, Австрии, Германии ("Юность", "Звезда Востока", "Митин журнал", "Сумерки", "Максимка", "Венские витийства" и др.
В 1996 Спирихин, совместно с [[Вадимом Флягиным]], [[Игорем Паниным]] и [[Ингой Нагель]] выступил одним из инициаторов создания художественного арт-товарищества [http://iskusstvo-info.ru/2009/1_2/25ntup.htm "Новые тупые"], в деятельности которого до сих пор принимает активное участие. Имеет многочисленные публикации в журналах журналах Узбекистана, России, Австрии, Германии ("Юность", "Звезда Востока", "Митин журнал", "Сумерки", "Максимка", "Венские витийства" и др.
Один из последних проектов С. Спирихина, над которым работает художник и литератор - авангардный арт-проект синтетической направленности [http://www.novajatupaja-gallery.info "Памятник русскому (советскому) интеллигенту"]
Один из последних проектов С. Спирихина, над которым работает художник и литератор - авангардный арт-проект синтетической направленности [http://www.novajatupaja-gallery.info "Памятник русскому (советскому) интеллигенту"]



Версия от 23:23, 12 мая 2010

Сергей Спирихин — российский писатель и художник.

Биография

Родился в 1963 году в г.Северодвинск. Обучался в художественном училище г. Иваново. В конце 80-х годов переехал в Ленинград, где посещал поэтическую студию Виктора Сосноры, изучал философию в Религиозно-философской школе. В искусстве (как в вербальном, так и в изобразительном) тяготеет к эстетике абсурда, авангардной технике. С 2004 года живёт в Австрии (Вена). В 1989, совместно с Виктором Степановым (поэтом-авангардистом из Санкт-Петербурга]]написал книгу "Манифесты", содержавшую самые различные манифесты - от "манифеста пошляков", до "манифеста классицистов". Приблизительно в это же время издавал журнал "Художественная литература". В 1993 году выходит книга "Философия Сё", которая по сей день является своеобразным философско-художественным кредо Спирихина, а также книга сказок, под псевдонимом Мяо Мевяо, где эстетика абсурда и сочетается с буддийским началом, переосмысленным в духе авангарда, а проза сочетается с верлибром. "Философия Сё", написанная одновременно в духе манифеста и трактата по онтологии, послужила импульсом целому направлению в творчестве Спирихина, именуемому "сёизм".

Есть то и есть сё", - пишет он в своей книге, - сё - посюстороннее бытие, то - потустороннее. Однако, не стоит преувеличивать серьезность этого "квазигуссерлианского" труда, поскольку для автора важна не столько онтологическая, сколько мелодическая близость, позволяющая образовывать новые смысловые единства: "Под сенью сёизма находятся также всякие слова с родственным ему звучанием: осёл, сёмга, Селена, серенада, середина, серебро, седина, сентябрь, семерка, осень, сельдерей, Сена, секрет, секунда, секира, облысение, эссе, Сент-Экзюпери, серезный, весёлый, сенсуализм, Сенгор, Сен-Симон, семантика, семиотика, Сенат, Сервантес, ксерокс, сенокос и землетрясение...". Неожиданно для самого С. Спирихина "сёизм" вырос в целое направление в искусстве. Помимо прозы сё, возникла еще и поэзия сё, театр сё ("Умысел на островах", "Борей", май 1995) и искусство сё, представляющее собой вариации на темы ташизма. В 1996 Спирихин, совместно с Вадимом Флягиным, Игорем Паниным и Ингой Нагель выступил одним из инициаторов создания художественного арт-товарищества "Новые тупые", в деятельности которого до сих пор принимает активное участие. Имеет многочисленные публикации в журналах журналах Узбекистана, России, Австрии, Германии ("Юность", "Звезда Востока", "Митин журнал", "Сумерки", "Максимка", "Венские витийства" и др. Один из последних проектов С. Спирихина, над которым работает художник и литератор - авангардный арт-проект синтетической направленности "Памятник русскому (советскому) интеллигенту"

Библиография

Философия Сё, СПб., 1993

Зеленые холмы Австрии, СПб.: Максимка, 2004

Незабываемое кино, незабываемые звезды (Роксолана Микита. Сергей Спирихин. — СПб.: Максимка, 2004. — 112 с.)

Конина (Записки скотовода) М.: Новое литературное обозрение, 2005. — 240 с.


Награды и премии


Интернет-публикации

[Журнальный зал, Речь С. Спирихина при вручении Премии Андрея Белого]

[ВОЗМОЖНО, БЕККЕТ... (С. Спирихин)]

[- Журнальный зал «Новая Русская Книга», № 3-4 за 2001 г.]

[Личная страница] и др.


Ссылки

[ЖУРНАЛЬНЫЙ ЗАЛ. Александр Скидан "Под енью сёизма" (проект - Премия Андрея Белого)]

[- Сергей Спирихин: "Исток моих нынешних книжек - в Ташкенте" (интервью)]

[[http://www.litkarta.ru/russia/spb/persons/spirihin-s/ - С. Спирихин, Новая литературная карта России) и др.