Тир (бог): различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки |
DeniRost (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 37: | Строка 37: | ||
== Описание == |
== Описание == |
||
Тир навевает людям сны, открывающие им их будущее. По-видимому, Тир считался также и проводником душ в подземное царство. В [[Эллинизм|эллинистическую эпоху]] Тир отождествлялся с [[Аполлон]]ом и [[Гермес]]ом. |
Тир навевает людям сны, открывающие им их будущее. По-видимому, Тир считался также и проводником душ в подземное царство. В [[Эллинизм|эллинистическую эпоху]] Тир отождествлялся с [[Аполлон]]ом и [[Гермес]]ом. |
||
⚫ | |||
==Почитание== |
|||
Храм Тира (между городами [[Вагаршапат|Вагаршапат (Эчмиадзин)]] и [[Арташат]]) был местопребыванием [[оракул]]ов, где жрецы толковали сны, обучали наукам и искусствам. Храм Тира назывался ''«Диван писца Арамазда»''. |
Храм Тира (между городами [[Вагаршапат|Вагаршапат (Эчмиадзин)]] и [[Арташат]]) был местопребыванием [[оракул]]ов, где жрецы толковали сны, обучали наукам и искусствам. Храм Тира назывался ''«Диван писца Арамазда»''. |
||
Вероятно к имени ''Тир'' восходит название четвёртого месяца [[Древнеармянский календарь|древнеармянского календаря]] — ''трэ'', а также несколько имён собственных, таких как [[Тиротц (имя)|Тиротц]], [[Тиран (имя)|Тиран]], [[Трдат (имя)|Трдат]] и т. д. |
Вероятно к имени ''Тир'' восходит название четвёртого месяца [[Древнеармянский календарь|древнеармянского календаря]] — ''трэ'', а также несколько имён собственных, таких как [[Тиротц (имя)|Тиротц]], [[Тиран (имя)|Тиран]], [[Трдат (имя)|Трдат]] и т. д. |
||
[[Арташес I]] ([[II век до н. э.]]), основав город [[Арташат]], ставший столицей [[Великая Армения|Великой Армении]], перенёс сюда из культового центра [[Багаран]] статую Тира<ref>[http://209.85.129.132/search?q=cache:vLSxIEv-nUoJ:www.armenia.ee/modules/wordbook/entry.php%3FentryID%3D108+%D1%82%D0%B8%D1%80+%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%B1%D0%BE%D0%B3&cd=2&hl=ru&ct=clnk&gl=ru armenia.ee]</ref>. |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
== Примечания == |
== Примечания == |
Версия от 22:43, 17 июля 2010
Тир | |
---|---|
Տիր | |
| |
Мифология | Древнеармянская |
Пол | Мужской |
В иных культурах | Аполлон, Митра |
Тир (арм. Տիր) — в армянской мифологии бог письменности, мудрости, знаний, защитник наук и искусств, писец бога Арамазда, прорицатель судьбы[1].
Описание
Тир навевает людям сны, открывающие им их будущее. По-видимому, Тир считался также и проводником душ в подземное царство. В эллинистическую эпоху Тир отождествлялся с Аполлоном и Гермесом. Тир, как эпитет Гроха, должен был записывать тех, кто умирал, поэтому армяне говорят: «Пусть Грох унесет тебя» (аналог русского «Чёрт [тебя] побери»).
Почитание
Храм Тира (между городами Вагаршапат (Эчмиадзин) и Арташат) был местопребыванием оракулов, где жрецы толковали сны, обучали наукам и искусствам. Храм Тира назывался «Диван писца Арамазда». Вероятно к имени Тир восходит название четвёртого месяца древнеармянского календаря — трэ, а также несколько имён собственных, таких как Тиротц, Тиран, Трдат и т. д. Арташес I (II век до н. э.), основав город Арташат, ставший столицей Великой Армении, перенёс сюда из культового центра Багаран статую Тира[2].
Патриарх Егише Турян нашел связь между языческим обрядом получения огня (огонь Ормизда) в новогоднюю ночь с обычаем, согласно которому, вплоть до недавнего времени, на христианское Сретение армяне разжигали костры во дворе дома, и танцевали вокруг него (Терендез).