Аба (род): различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
м Робот: исправил смесь раскладок |
LarBot (обсуждение | вклад) м орфография и викификация, typos fixed: нее → неё, в чем → в чём, произошел → произошёл с помощью AWB |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Аба''' — [[сеок]] в составе [[субэтнос|этнической группы]] [[сагайцы|сагайцев]] [[хакас]]ского народа. А. происходил от шорского рода, расселявшегося в 18 в. ок. г. [[Новокузнецк|Кузнецка]] ([[хакасский язык|хак.]]'' Аба-тура'') по р. [[Аба (приток Томи)|Аба]]. Исследователи считают абинцев предками [[шорцы|шорцев]] долины р. Томь. До сих пор [[алтайцы]] называют [[Шория|Шорию]] «Аба чыш» — Абинская чернь, а хакасы — «Аба чирі» — Абинская земля. |
'''Аба''' — [[сеок]] в составе [[субэтнос|этнической группы]] [[сагайцы|сагайцев]] [[хакас]]ского народа. А. происходил от шорского рода, расселявшегося в 18 в. ок. г. [[Новокузнецк|Кузнецка]] ([[хакасский язык|хак.]]'' Аба-тура'') по р. [[Аба (приток Томи)|Аба]]. Исследователи считают абинцев предками [[шорцы|шорцев]] долины р. Томь. До сих пор [[алтайцы]] называют [[Шория|Шорию]] «Аба чыш» — Абинская чернь, а хакасы — «Аба чирі» — Абинская земля. |
||
Этимология А. (букв, «[[медведь]]») связана с тотемным животным. Согласно легендам, в долине р. Томь, в Кузнецкой черни, жила девушка Хан-хыс. Однажды она ушла за [[ягода]]ми в [[тайга|тайгу]] и была похищена медведем. Хан-хыс прожила с ним в [[берлога|берлоге]] три года. У |
Этимология А. (букв, «[[медведь]]») связана с тотемным животным. Согласно легендам, в долине р. Томь, в Кузнецкой черни, жила девушка Хан-хыс. Однажды она ушла за [[ягода]]ми в [[тайга|тайгу]] и была похищена медведем. Хан-хыс прожила с ним в [[берлога|берлоге]] три года. У неё родился [[мальчик]], к-рый не отличался от чел., за исключением того, что все его тело было покрыто медвежьей [[шерсть]]ю. Однажды Хан-хыс уговорила сына бежать из тайги в степь, дабы жить с людьми. Выбрав подходящий момент, они отправились в путь. Когда [[мать]] и [[сын]] пришли к людям, то они рассказали жителям в чём дело, и общинники приняли их в свою среду. Со временем сын медведя женился на местной девушке, и от него произошёл «сеок аба», т.е. медвежий род. Представители сеока А. выделялись кр. телом, обросшим густой шерстью. Лесные массивы верховьев р. Томь, где обосновался сеок А., получили назв. «Аба чыс чирі» — Абинская чернь. По прошествии многих лет часть этого рода переселилась из Абинской черни в хак. степи и влилась в состав сагайцев. |
||
[[Этноним]] имел тотемное значение. Членам сеока нельзя было убивать медведей и держать их шкуры у себя дома. Невесткам даже запрещалось произносить имя «аба». |
[[Этноним]] имел тотемное значение. Членам сеока нельзя было убивать медведей и держать их шкуры у себя дома. Невесткам даже запрещалось произносить имя «аба». |
||
Строка 7: | Строка 7: | ||
== Литература == |
== Литература == |
||
* Энциклопедия Республики Хакасия : [в 2 т.] / Правительство Респ. Хакасия ; [науч.-ред. совет.: В. А. Кузьмин (пред.) и др.]. - Абакан : Поликор, 2007. Т. 1 : [А - Н]. - 2007. - 430, [2] с. : ил., портр. - Библиогр. в конце слов. ст. |
* Энциклопедия Республики Хакасия : [в 2 т.] / Правительство Респ. Хакасия ; [науч.-ред. совет.: В. А. Кузьмин (пред.) и др.]. - Абакан : Поликор, 2007. Т. 1 : [А - Н]. - 2007. - 430, [2] с. : ил., портр. - Библиогр. в конце слов. ст. |
||
[[Категория:Народы России]] |
[[Категория:Народы России]] |
||
[[Категория:Тюркские народы]] |
[[Категория:Тюркские народы]] |
Версия от 09:35, 5 августа 2010
Аба — сеок в составе этнической группы сагайцев хакасского народа. А. происходил от шорского рода, расселявшегося в 18 в. ок. г. Кузнецка (хак. Аба-тура) по р. Аба. Исследователи считают абинцев предками шорцев долины р. Томь. До сих пор алтайцы называют Шорию «Аба чыш» — Абинская чернь, а хакасы — «Аба чирі» — Абинская земля.
Этимология А. (букв, «медведь») связана с тотемным животным. Согласно легендам, в долине р. Томь, в Кузнецкой черни, жила девушка Хан-хыс. Однажды она ушла за ягодами в тайгу и была похищена медведем. Хан-хыс прожила с ним в берлоге три года. У неё родился мальчик, к-рый не отличался от чел., за исключением того, что все его тело было покрыто медвежьей шерстью. Однажды Хан-хыс уговорила сына бежать из тайги в степь, дабы жить с людьми. Выбрав подходящий момент, они отправились в путь. Когда мать и сын пришли к людям, то они рассказали жителям в чём дело, и общинники приняли их в свою среду. Со временем сын медведя женился на местной девушке, и от него произошёл «сеок аба», т.е. медвежий род. Представители сеока А. выделялись кр. телом, обросшим густой шерстью. Лесные массивы верховьев р. Томь, где обосновался сеок А., получили назв. «Аба чыс чирі» — Абинская чернь. По прошествии многих лет часть этого рода переселилась из Абинской черни в хак. степи и влилась в состав сагайцев.
Этноним имел тотемное значение. Членам сеока нельзя было убивать медведей и держать их шкуры у себя дома. Невесткам даже запрещалось произносить имя «аба».
Литература
- Энциклопедия Республики Хакасия : [в 2 т.] / Правительство Респ. Хакасия ; [науч.-ред. совет.: В. А. Кузьмин (пред.) и др.]. - Абакан : Поликор, 2007. Т. 1 : [А - Н]. - 2007. - 430, [2] с. : ил., портр. - Библиогр. в конце слов. ст.