Скапильятура: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
==Характеристика движения== |
==Характеристика движения== |
||
Название – вольный перевод французского ''la bohème'', ''богема'', буквально – ''цыганщина'', его утвердил Клето Арриги своим романом ''Скапильятура и 6 февраля'' ([[1862]], 6 февраля – дата начала антиавстрийского восстания [[1853]] в [[Милан]]е). Участники движения противопоставляли свое творчество, с одной стороны, консерватизму официальной культуры, проникнутой [[католицизм|католическим]] традиционализмом, с другой – итальянскому [[романтизм]]у, который они считали эпигонским, провинциальным и напыщенным. При этом образцом для них выступали европейские и американские романтики ([[Гофман, Эрнст Теодор Амадей|Гофман]] и [[Гейне]] в Германии, [[Теофиль Готье]] и [[Жерар де Нерваль]] во Франции, [[Эдгар По]] в США), но прежде всего – [[Бодлер]]. Движение зародилось в Милане и распространилось на другие провинции Италии, охватив живопись и музыку. Члены движения отличались, кроме прочего, вызывающим публичным поведением, демонстративно нарушали нормы бытовой морали, употребляли алкоголь и наркотики. |
Название – вольный перевод французского ''la bohème'', ''богема'', буквально – ''цыганщина'', его утвердил Клето Арриги своим романом ''Скапильятура и 6 февраля'' ([[1862]], 6 февраля – дата начала антиавстрийского восстания [[1853]] в [[Милан]]е). Участники движения противопоставляли свое творчество, с одной стороны, консерватизму официальной культуры, проникнутой [[католицизм|католическим]] традиционализмом, с другой – итальянскому [[романтизм]]у, который они считали эпигонским, провинциальным и напыщенным. При этом образцом для них выступали европейские и американские романтики ([[Гофман, Эрнст Теодор Амадей|Гофман]] и [[Гейне]] в Германии, [[Теофиль Готье]] и [[Жерар де Нерваль]] во Франции, [[Эдгар По]] в США), но прежде всего – [[Бодлер]]. Движение зародилось в Милане и распространилось на другие провинции Италии, охватив живопись и музыку. Члены движения отличались, кроме прочего, вызывающим публичным поведением, демонстративно нарушали нормы бытовой морали, употребляли алкоголь и наркотики. |
||
| ⚫ | |||
[[Изображение:Tarchetti.jpg|thumb|Иджинио Уго Таркетти]] |
[[Изображение:Tarchetti.jpg|thumb|Иджинио Уго Таркетти]] |
||
==Представители== |
==Представители== |
||
| Строка 18: | Строка 18: | ||
*Фердинандо Фонтана |
*Фердинандо Фонтана |
||
[[Изображение:Inf. 06 Mosè Bianchi, Paolo e Francesca, 1877c.jpg|thumb| Мозе Бьянки. [[Паоло и Франческа]], [[1877]]]] |
[[Изображение:Inf. 06 Mosè Bianchi, Paolo e Francesca, 1877c.jpg|thumb| Мозе Бьянки. [[Паоло и Франческа]], [[1877]]]] |
||
| ⚫ | |||
===Художники и скульпторы=== |
===Художники и скульпторы=== |
||
*Мозе Бьянки, живописец |
*Мозе Бьянки, живописец |
||
Версия от 10:11, 12 августа 2010
Скапильятура (итал. Scapigliatura, от итал. scapigliato, растрепанный) – литературное и художественное движение, зародившееся в Италии 1860-х годов.
Характеристика движения
Название – вольный перевод французского la bohème, богема, буквально – цыганщина, его утвердил Клето Арриги своим романом Скапильятура и 6 февраля (1862, 6 февраля – дата начала антиавстрийского восстания 1853 в Милане). Участники движения противопоставляли свое творчество, с одной стороны, консерватизму официальной культуры, проникнутой католическим традиционализмом, с другой – итальянскому романтизму, который они считали эпигонским, провинциальным и напыщенным. При этом образцом для них выступали европейские и американские романтики (Гофман и Гейне в Германии, Теофиль Готье и Жерар де Нерваль во Франции, Эдгар По в США), но прежде всего – Бодлер. Движение зародилось в Милане и распространилось на другие провинции Италии, охватив живопись и музыку. Члены движения отличались, кроме прочего, вызывающим публичным поведением, демонстративно нарушали нормы бытовой морали, употребляли алкоголь и наркотики.
Представители
Писатели
- Клетто Арриги
- Арриго Бойто
- Камилло Бойто, писатель и архитектор
- Карло Досси
- Витторио Имбриани
- Джованни Камерана
- Эмилио Прага
- Иджинио Уго Таркетти
- Фердинандо Фонтана
Художники и скульпторы
- Мозе Бьянки, живописец
- Джузеппе Гранди, скульптор
- Даниэле Рандзони, живописец
Композиторы
В кругу Скапильятуры начинал свой путь Джакомо Пуччини. Большое влияние на музыкальную культуру Италии оказали либретто Арриго Бойто, написанные им для опер Понкьелли, Каталани, Верди.
Значение
Отстаивая идеи искренности и правды, участники движения проложили дорогу веризму в литературе и музыке Италии. Вместе с тем, Скапильятура стала рассматриваться в ХХ в. как авангардное течение, задавшее образцы для позднейшего декаданса, футуризма, поэзии сумеречников. Творчество участников Скапильятуры повлияло на Луиджи Пиранделло и Дино Буццати.
Произведения Камилло Бойто и Иджинио Уго Таркетти экранизировали Лукино Висконти, Тинто Брасс, Этторе Скола.
Литература
- Nardi P. Scapigliatura. Bologna: Zanichelli, 1924
- Mostra della scapigliatura: pittura, scultura, letteratura, musica, architettura. Palazzo della Permanente, Milano. Milano : Società per le Belle Arti ed Esposizione Permanente, 1966
- Mariani G. Storia della Scapigliatura. Caltanissetta; Roma: Sciascia, 1978
- Ferrini A. Invito a conoscere la scapigliatura. Milano: Mursia, 1988
- Carnazzi G. La scapigliatura. Napoli: Morano, 1989
- Del Principe D. Rebellion, death, and aesthetics in Italy: the demons of Scapigliatura. Madison: Fairleigh Dickinson UP, 1996
Ссылки
- [1] (итал.)