Белый Старец: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
иллюстрация
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Golden_Temple_Elista.jpg|thumb|Статуя Белого Старца располагается перед входом в [[Элиста|элистинский]] хурул «[[Золотая обитель Будды Шакьямуни]]»]]
{{Буддизм в Монголии}}
{{Буддизм в Монголии}}
{{Содержание справа}}
{{Содержание справа}}
'''Белый Старец''' ({{lang-mn|Цагаан өвгөн}}; {{lang-xal|Цаган овгн}}; {{lang-bxr|Саган убуген}}) - у [[Монголы|монгольских народов]] хранитель жизни и долголетия, символ плодородия и благоденствия. Другие традиционные эпитеты Белого старца - Старый владыка ({{lang-mn|Хөгшин богд}}), Белый Старец Вселенной ({{lang-mn|Дэлхийн цагаан овгон}}).
'''Белый Старец''' ({{lang-mn|Цагаан өвгөн}}; {{lang-xal|Цаган овгн}}; {{lang-bxr|Саган убуген}}) — у [[Монголы|монгольских народов]] хранитель жизни и долголетия, один из символов плодородия и благоденствия в буддийском пантеоне. Другие традиционные эпитеты Белого старца — Старый владыка ({{lang-mn|Хөгшин богд}}), Белый Старец Вселенной ({{lang-mn|Дэлхийн цагаан овгон}}).


==Происхождение==
== Происхождение ==
В основе буддийского культа Белого Старца лежат матриархальные культы природы древних народов [[Монголия|Монголии]] и [[Китай|Китая]]; в частности, у [[бурят]] - культ старца Беки, генетически восходящего к культу огня. Сообразуясь с широчайшей популярностью культа в монгольской среде, буддийская школа [[гелуг]] включила Белого Старца в собственный пантеон т.н. божеств местности ({{lang-mn|Газрын эзэн}}). Была составлена [[сутра]], в которой описывается встреча Белого Старца и [[Шакьямуни|Будды Шакьямуни]]. В ней Белый Старец так описывает свои функции:
В основе буддийского культа Белого Старца лежат матриархальные культы природы древних народов [[Монголия|Монголии]] и [[Китай|Китая]]; в частности, у [[бурят]] — культ старца Беки, генетически восходящего к культу огня. Сообразуясь с широчайшей популярностью культа в монгольской среде, буддийская школа [[гелуг]] включила Белого Старца в собственный пантеон т. н. божеств местности ({{lang-mn|Газрын эзэн}}). Была составлена [[сутра]], в которой описывается встреча Белого Старца и [[Шакьямуни|Будды Шакьямуни]]. В ней Белый Старец так описывает свои функции:


{{начало цитаты}}Я в точности знаю грехи и добродетели людей, населяющих вселенную; долгота и краткость человеческой жизни в моём ведении… Кто по жестокости убил кого, не был почтителен к родителям, злоумышленно не оказал почтения [[Триратна|Трём драгоценностям]]… таковых греховных существ предаю чертям,… навожу на них болезни, воров, раны, сыпи и дурные сновидения в таком обилии, как дождь. Обманы, невыгоду, порчу в вещах, убытки, смерть и мучение - всё это даю я.{{конец цитаты|источник=Сутра Белого Старца<ref>''Цит. по: [[Позднеев, Алексей Матвеевич|Позднеев А. М.]]'' Очерки быта буддiйскихъ монастырей и буддiйскаго духовенства въ Монголии въ связи съ отношенiями cего последняго къ народу. {{СПб}}, Типография Императорской Академии наук, 1887. — с. 85</ref>}}
{{начало цитаты}}Я в точности знаю грехи и добродетели людей, населяющих вселенную; долгота и краткость человеческой жизни в моём ведении… Кто по жестокости убил кого, не был почтителен к родителям, злоумышленно не оказал почтения [[Триратна|Трём драгоценностям]]… таковых греховных существ предаю чертям,… навожу на них болезни, воров, раны, сыпи и дурные сновидения в таком обилии, как дождь. Обманы, невыгоду, порчу в вещах, убытки, смерть и мучение — всё это даю я.{{конец цитаты|источник=Сутра Белого Старца<ref>''Цит. по: [[Позднеев, Алексей Матвеевич|Позднеев А. М.]]'' Очерки быта буддiйскихъ монастырей и буддiйскаго духовенства въ Монголии въ связи съ отношенiями cего последняго къ народу. {{СПб}}, Типография Императорской Академии наук, 1887. — с. 85</ref>}}


В монгольских буддийских монастырях изображение Белого Старца обычно ставят перед входом в храм, а на алтарях он занимает нижайшее место. Среди бурят Белый Старец часто отождествлялся с православным [[Святитель Николай|Николаем Угодником]].
В монгольских буддийских монастырях изображение Белого Старца обычно ставят перед входом в храм, а на алтарях он занимает нижайшее место. Среди бурят Белый Старец часто отождествлялся с православным [[Святитель Николай|Николаем Угодником]].


==Иконография==
== Иконография ==
Традиционно Белый Старец изображается буддийской иконографией в виде старика с длинной белой бородой, держащего в руках [[Мала|чётки]] и посох с навершием из головы [[макара]]. Существует несколько вариантов позы Белого Старца: либо он изображается в виде отшельника, сидящего под персиковым деревом в окружении брачных пар журавлей и оленей, либо он рисуется фронтально в полный рост. Первый вариант интересен тем, что Белый Старец держит в руках ещё и Книгу Судеб, что роднит его с китайским божеством долголетия [[Шоу Син]]ом. У [[бурят]] распространено изображение Старца, сидящего на троне.<ref>''Батырёва С. Г.'' Старокалмыцкое искусство XVII — начала XX века. — М., «Наука», 2005. — ISBN 5-02-033262-3 — с. 126</ref>
Традиционно Белый Старец изображается буддийской иконографией в виде старика с длинной белой бородой, держащего в руках [[Мала|чётки]] и посох с навершием из головы [[макара]]. Существует несколько вариантов позы Белого Старца: либо он изображается в виде отшельника, сидящего под персиковым деревом в окружении брачных пар журавлей и оленей, либо он рисуется фронтально в полный рост. Первый вариант интересен тем, что Белый Старец держит в руках ещё и Книгу Судеб, что роднит его с китайским божеством долголетия [[Шоу Син]]ом. У [[бурят]] распространено изображение Старца, сидящего на троне.<ref>''Батырёва С. Г.'' Старокалмыцкое искусство XVII — начала XX века. — М., «Наука», 2005. — ISBN 5-02-033262-3 — с. 126</ref>


==Традиции и поверья==
== Традиции и поверья ==
* Белый Старец - традиционный персонаж, связанный с монгольским новогодним праздником [[Цаган Сар|Белого месяца]].
* Белый Старец — традиционный персонаж, связанный с монгольским новогодним праздником [[Цаган Сар|Белого месяца]].
* Белый Старец считается также Хозяином года ({{lang-mn|Жилийн эзэн}}); так, день зимнего солнцестояния - [[22 декабря]] - считался днём его перекочёвки.
* Белый Старец считается также Хозяином года ({{lang-mn|Жилийн эзэн}}); так, день зимнего солнцестояния — [[22 декабря]] — считался днём его перекочёвки.
* Одно из поверий называет Старца покровителем [[сайгак]]ов; запрещалось стрелять в сайгаков, если они стоят в куче: тогда их доит Белый Старец.
* Одно из поверий называет Старца покровителем [[сайгак]]ов; запрещалось стрелять в сайгаков, если они стоят в куче: тогда их доит Белый Старец.
* Гора [[Большое Богдо]] в районе озера [[Баскунчак]] была местом жертвоприношений [[калмыки|калмыков]] Белому Старцу, чей образ был установлен на её вершине.
* Гора [[Большое Богдо]] в районе озера [[Баскунчак]] была местом жертвоприношений [[калмыки|калмыков]] Белому Старцу, чей образ был установлен на её вершине.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 13:53, 14 октября 2010

Статуя Белого Старца располагается перед входом в элистинский хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни»

Белый Старец (монг. Цагаан өвгөн; калм. Цаган овгн; бур. Саган убуген) — у монгольских народов хранитель жизни и долголетия, один из символов плодородия и благоденствия в буддийском пантеоне. Другие традиционные эпитеты Белого старца — Старый владыка (монг. Хөгшин богд), Белый Старец Вселенной (монг. Дэлхийн цагаан овгон).

Происхождение

В основе буддийского культа Белого Старца лежат матриархальные культы природы древних народов Монголии и Китая; в частности, у бурят — культ старца Беки, генетически восходящего к культу огня. Сообразуясь с широчайшей популярностью культа в монгольской среде, буддийская школа гелуг включила Белого Старца в собственный пантеон т. н. божеств местности (монг. Газрын эзэн). Была составлена сутра, в которой описывается встреча Белого Старца и Будды Шакьямуни. В ней Белый Старец так описывает свои функции:

Я в точности знаю грехи и добродетели людей, населяющих вселенную; долгота и краткость человеческой жизни в моём ведении… Кто по жестокости убил кого, не был почтителен к родителям, злоумышленно не оказал почтения Трём драгоценностям… таковых греховных существ предаю чертям,… навожу на них болезни, воров, раны, сыпи и дурные сновидения в таком обилии, как дождь. Обманы, невыгоду, порчу в вещах, убытки, смерть и мучение — всё это даю я.

— Сутра Белого Старца[1]

В монгольских буддийских монастырях изображение Белого Старца обычно ставят перед входом в храм, а на алтарях он занимает нижайшее место. Среди бурят Белый Старец часто отождествлялся с православным Николаем Угодником.

Иконография

Традиционно Белый Старец изображается буддийской иконографией в виде старика с длинной белой бородой, держащего в руках чётки и посох с навершием из головы макара. Существует несколько вариантов позы Белого Старца: либо он изображается в виде отшельника, сидящего под персиковым деревом в окружении брачных пар журавлей и оленей, либо он рисуется фронтально в полный рост. Первый вариант интересен тем, что Белый Старец держит в руках ещё и Книгу Судеб, что роднит его с китайским божеством долголетия Шоу Сином. У бурят распространено изображение Старца, сидящего на троне.[2]

Традиции и поверья

  • Белый Старец — традиционный персонаж, связанный с монгольским новогодним праздником Белого месяца.
  • Белый Старец считается также Хозяином года (монг. Жилийн эзэн); так, день зимнего солнцестояния — 22 декабря — считался днём его перекочёвки.
  • Одно из поверий называет Старца покровителем сайгаков; запрещалось стрелять в сайгаков, если они стоят в куче: тогда их доит Белый Старец.
  • Гора Большое Богдо в районе озера Баскунчак была местом жертвоприношений калмыков Белому Старцу, чей образ был установлен на её вершине.

Примечания

  1. ↑ Цит. по: Позднеев А. М. Очерки быта буддiйскихъ монастырей и буддiйскаго духовенства въ Монголии въ связи съ отношенiями cего последняго къ народу. СПб., Типография Императорской Академии наук, 1887. — с. 85
  2. ↑ Батырёва С. Г. Старокалмыцкое искусство XVII — начала XX века. — М., «Наука», 2005. — ISBN 5-02-033262-3 — с. 126
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Белый_Старец&oldid=28546273