Семь радостей Марии: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Zserghei (обсуждение | вклад) викификация, оформление |
Zserghei (обсуждение | вклад) м викификация |
||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
Что делают здесь все эти фигуры? Это [[волхвы]] пришедшие с востока для поклонения — самая большая сцена в центре картины. До этого изображена встреча волхвов с [[Ирод I Великий|Иродом]], который от своего дворца указывает путь через ущелье им и их свите. Также изображен их обратный путь и сцена избиения младенцев. |
Что делают здесь все эти фигуры? Это [[волхвы]] пришедшие с востока для поклонения — самая большая сцена в центре картины. До этого изображена встреча волхвов с [[Ирод I Великий|Иродом]], который от своего дворца указывает путь через ущелье им и их свите. Также изображен их обратный путь и сцена избиения младенцев. |
||
Сразу же становится заметно что название картины неточно. В действительности 20 религиозных сцен вплетены в ландшафт полотна: [[Благовещение]], [[Рождество Христово|Рождество]], [[Благовещение пастухам]], звезда, явившаяся волхвам, посещение волхвами Ирода, дорога туда и обратно, [[поклонение волхвов]], [[избиение младенцев]], [[бегство Святого Семейства в Египет]], [[искушение Христа]], [[Воскресение]], [[Не прикасайся ко Мне]], [[Христос в Эммаусе]], |
Сразу же становится заметно что название картины неточно. В действительности 20 религиозных сцен вплетены в ландшафт полотна: [[Благовещение]], [[Рождество Христово|Рождество]], [[Благовещение пастухам]], звезда, явившаяся волхвам, посещение волхвами Ирода, дорога туда и обратно, [[поклонение волхвов]], [[избиение младенцев]], [[бегство Святого Семейства в Египет]], [[искушение Христа]], [[Воскресение из мёртвых|Воскресение]], [[Не прикасайся ко Мне]], [[Христос в Эммаусе]], Пётр на море, явление Христа Марии, [[Вознесение Господне|Вознесение]], [[День Святой Троицы|Троица]], [[Успение Богородицы|Успение]] и [[Вознесение Девы Марии]]. Может быть по сегодняшним представлениям сцены тематически непоследовательны, но с художественной точки зрения решены очень гармонично и изящно. |
||
== Примерный ученик [[Вейден, Рогир ван дер|Вейдена]] == |
== Примерный ученик [[Вейден, Рогир ван дер|Вейдена]] == |
||
Версия от 17:16, 1 декабря 2010
 | |
| Ганс Мемлинг | |
| Семь радостей Марии. 1480 | |
| нем. Die Sieben Freuden Mariens[2] | |
| Доска, масло. 81 × 189 см | |
| Старая пинакотека, Мюнхен | |
| (инв. WAF 668[1]) | |
 Медиафайлы на Викискладе |
«Семь радостей Марии» (1480) — картина Ганса Мемлинга.
История полотна
Это полотно было написано по заказу Петера Бейтлинка и его жены для алтаря в церкви Богоматери (Фрауенкирхе) в Брюгге. Около 1780 года полотно было подарено австрийскому губернатору Брабанта, позднее семье Боарне, потом мистеру Бирону в Лакене, 1813 попало в коллекцию Боссери. Куплено Людвигом I.
Описание
Перед художником была поставлена серьёзная задача — в пределах одной огромной доски изобразить восемнадцать разных эпизодов из жизни Марии и Христа. Мемлинг заполняет всю плоскость изображения видом гористой местности, взятой как бы с птичьего полёта.
Перед нами открывается пересечённый ландшафт состоящий из холмов, хижин и домов с куполами и башнями, позади которых раскинулось море и белеющие словно головки сахара горы. Странным образом в ландшафте присутствует мало зелени, а больше бежевых и коричневых тонов, нанесенных однако очень мягко, так что бесчисленные маленькие фигурки облаченные в яркие красно-синие одеяния хорошо заметны на этом фоне.
Что делают здесь все эти фигуры? Это волхвы пришедшие с востока для поклонения — самая большая сцена в центре картины. До этого изображена встреча волхвов с Иродом, который от своего дворца указывает путь через ущелье им и их свите. Также изображен их обратный путь и сцена избиения младенцев.
Сразу же становится заметно что название картины неточно. В действительности 20 религиозных сцен вплетены в ландшафт полотна: Благовещение, Рождество, Благовещение пастухам, звезда, явившаяся волхвам, посещение волхвами Ирода, дорога туда и обратно, поклонение волхвов, избиение младенцев, бегство Святого Семейства в Египет, искушение Христа, Воскресение, Не прикасайся ко Мне, Христос в Эммаусе, Пётр на море, явление Христа Марии, Вознесение, Троица, Успение и Вознесение Девы Марии. Может быть по сегодняшним представлениям сцены тематически непоследовательны, но с художественной точки зрения решены очень гармонично и изящно.
Примерный ученик Вейдена
Мемлинг написал это полотно согласно надписи на старой раме в 1480 году. Он был примерным учеником Рогира ван дер Вейдена, что явно подчеркивают цвета и композиция картины. Но у него в картине не чувствуется той строгости и религиозной силы присущей работам учителя. Его талант заключался в образном жизнелюбивом повествовании, которое однако не способно вызывать сильные чувства, волновать. В мягкости и изящности полотна хорошо просматриваются его рейнские корни хотя он и является представителем нидерландского стиля живописи.