Шамбала (народ): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м Разрешение значений с помощью бота: Банту - Changed link(s) to Народности банту; косметические изменения
Нет описания правки
Строка 45: Строка 45:
Шамбала занимаются изготовлением деревянных и глиняных статуэток, которые используют в религиозных церемониях.
Шамбала занимаются изготовлением деревянных и глиняных статуэток, которые используют в религиозных церемониях.


= Фольклор =
История Мбега – самая знаменитая из мифов народа шамбала. Мбега был охотником из племени нгулу, расположенному к югу от усамбаа. Но из-за разногласий в племени он был вынужден покинуть родные земли. Мбега бежал в Килинди (область Танга), где он стал кровным братом сыну вождя племени. Однако, сын вождя случайно погиб во время охоты. Жители племени стали подозревать чужака Мбега в смерти их будущего вождя. Мбега опять пришлось спасаться, бежать в леса. Он жил в пещерах, охотился на диких зверей. Но однажды люди племени зиаи заметили дым костра и стали преследовать Мбега. Узнав, что Мбега – опытный охотник, они попросили его остаться. Благодарные жители племени даровали Мбега жену. Он также прославился, убив льва, напавшего на деревню. Мбега стал вождем племени вуга. После смерти Мбега его сын стал вождем всех шамбала<ref>[Feierman, Steven. The Shambaa Kingdom: A History. Madison: University of Wisconsin Press, 1974.]</ref>.
== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}
Строка 53: Строка 55:
== Литература ==
== Литература ==
* Гиренко Н.М. Шамбала // Народы и религии мира / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович|В. А. Тишков]]. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999.
* Гиренко Н.М. Шамбала // Народы и религии мира / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович|В. А. Тишков]]. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999.
* Feierman S. The Shambaa Kingdom: A History. Madison: University of Wisconsin Press, 1974.

{{ethno-stub}}
{{ethno-stub}}


Версия от 17:29, 15 декабря 2010

Шамбала
Shambaa
Численность 843,000 чел. (2010)
Расселение  Танзания - 843,000 чел.
Язык шамбала
Религия Анимизм, Ислам(суннизм), Христианство(протестантизм)
Родственные народы

народы банту

Таита, Камба
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Шамба́ла (самоназвание - васамбаа, встречаются также названия шамбаа, самбаа) - один из многочисленных народов группы банту, проживающий на северо-востоке Объединённой Республики Танзании. Общая численность - около 843 тыс. человек[1]. Говорят на языке шамбала.

Самоназвания

Слово кишамбаа на языке шамбала означает "язык шамбала", васамбаа - "человек", усамбаа - "земля шамбала". Свою землю они также называют шамбалай.

Язык

Язык шамбала принадлежат северо-восточной подгруппе языков банту (Зона G. Языки восточной Танзании). Языку шамбала близки языки родственных народов зигула, таита, камба, дое. Особенно сильно на язык шамбала повлиял суахили.

Территория проживания

Народ шамбала населяет возвышенную область Усамбала на северо-востоке Объединённой Республики Танзании.

Корни маниока

Занятия

Традиционное занятие людей шамбала - ручное подсечно-огневое земледелие. Основные выращиваемые культуры - бананы, кукуруза, бобовые, маниок, батат, рис, кофе, хлопчатник, табак. Также шамбала занимаются скотоводством. Они издревне разводят крупный и мелкий рогатый скот, кур.

Образ жизни

Огромное влияние на культуру шамбала оказала культура народа суахили. Живут большими семьями в общинах, где развиты матрилинейные роды. Патрилокальный брак, присутствует полигиния.

Религия

Традиционные верования: шамбала почитают культ предков, веруют в духов природы. Несмотря на традиционные верования, многие шамбала мусульмане и христиане.

Культура

Шамбала занимаются изготовлением деревянных и глиняных статуэток, которые используют в религиозных церемониях.

Фольклор

История Мбега – самая знаменитая из мифов народа шамбала. Мбега был охотником из племени нгулу, расположенному к югу от усамбаа. Но из-за разногласий в племени он был вынужден покинуть родные земли. Мбега бежал в Килинди (область Танга), где он стал кровным братом сыну вождя племени. Однако, сын вождя случайно погиб во время охоты. Жители племени стали подозревать чужака Мбега в смерти их будущего вождя. Мбега опять пришлось спасаться, бежать в леса. Он жил в пещерах, охотился на диких зверей. Но однажды люди племени зиаи заметили дым костра и стали преследовать Мбега. Узнав, что Мбега – опытный охотник, они попросили его остаться. Благодарные жители племени даровали Мбега жену. Он также прославился, убив льва, напавшего на деревню. Мбега стал вождем племени вуга. После смерти Мбега его сын стал вождем всех шамбала[2].

Примечания

  1. ↑ Данные JoshuaProject на 2010 год.
  2. ↑ [Feierman, Steven. The Shambaa Kingdom: A History. Madison: University of Wisconsin Press, 1974.]

Ссылки

Литература

  • Гиренко Н.М. Шамбала // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999.
  • Feierman S. The Shambaa Kingdom: A History. Madison: University of Wisconsin Press, 1974.
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Шамбала_(народ)&oldid=30211598