Антигон Сохейский: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Викификация статьи |
Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Антигон Сохейский}}</ref>. |
<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Антигон Сохейский}}</ref>. |
||
Антигон Сохейский процветал в первой половине третьего века до нашей эры. Согласно Мишне, он был учеником и последователем Симона Праведного. Его вышеназванное изречение подводит итог учению фарисеев. Доминирующую в [[:en:Hebrew Bible|Hebrew Bible]] концепцию, что будет нужно сделать для [[Бог]]а, чтобы получить пользу в форме физического благополучия, была отклонена. Мнение, что награда в [[Жизнь после смерти|загробной жизни]] является мотивом человеческой добродетели иногда называют «фарисейским». Не отрицая награду в загробной жизни, Антигон отмечает, что действия человека не должны зависеть от чувства [[страх]]а [[Смерть|смерти]], люди должны стоять в благоговении потому, что есть [[Божий суд|суд Божий]], которого не миновать никому. |
Антигон Сохейский процветал в первой половине третьего века до нашей эры. Согласно Мишне, он был учеником и последователем Симона Праведного. Его вышеназванное изречение («''Не уподобляйся слугам, которые служат своему хозяину только ради вознаграждения; будь как те, кто служит хозяину не ради вознаграждения, и пусть с небес снизойдет на тебя благословение. Да будет на вас страх Божий''») подводит итог учению фарисеев. Доминирующую в [[:en:Hebrew Bible|Hebrew Bible]] концепцию, что будет нужно сделать для [[Бог]]а, чтобы получить пользу в форме физического благополучия, была отклонена. Мнение, что награда в [[Жизнь после смерти|загробной жизни]] является мотивом человеческой добродетели иногда называют «фарисейским». Не отрицая награду в загробной жизни, Антигон отмечает, что действия человека не должны зависеть от чувства [[страх]]а [[Смерть|смерти]], люди должны стоять в благоговении потому, что есть [[Божий суд|суд Божий]], которого не миновать никому. |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
Версия от 03:03, 21 декабря 2010
Антигон Сохейский (? - 264 до н. э.) — ученик Симона Праведного, один из древнейших комментаторов Мишны, он стал первым из учёным о которых фарисей сохранили не только имя, но и важные богословские доктрины, в частности одно из любимых его изречений — «не будьте как слуги, которые служат своему господину, чтобы получить плату, а, скорее, служите ради своей награды на небесах». Его учение было неверно понято его учениками Садоком и Боетом (дало им повод отрицать воскресение мертвых) — привело к основанию сект саддукеев и боетосеев [1].
Антигон Сохейский процветал в первой половине третьего века до нашей эры. Согласно Мишне, он был учеником и последователем Симона Праведного. Его вышеназванное изречение («Не уподобляйся слугам, которые служат своему хозяину только ради вознаграждения; будь как те, кто служит хозяину не ради вознаграждения, и пусть с небес снизойдет на тебя благословение. Да будет на вас страх Божий») подводит итог учению фарисеев. Доминирующую в Hebrew Bible концепцию, что будет нужно сделать для Бога, чтобы получить пользу в форме физического благополучия, была отклонена. Мнение, что награда в загробной жизни является мотивом человеческой добродетели иногда называют «фарисейским». Не отрицая награду в загробной жизни, Антигон отмечает, что действия человека не должны зависеть от чувства страха смерти, люди должны стоять в благоговении потому, что есть суд Божий, которого не миновать никому.
Примечания
- ↑ Антигон Сохейский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.