Курча-Гомпа: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
→Структура: орфография, пунктуация
Строка 45: Строка 45:
== Структура ==
== Структура ==
Гомпа — крупнейший в Занскаре, имеет много построек и росписей работы ламы Дзадпа Дордже.<ref name="bt"/> Здесь находятся мощи Дордже Ринчена. 100 проживают здесь. В январе (обычно — 11-й месяц тибетского календаря) на проводят праздник Густор с мистерией [[Цам]].<ref name=Kharsha/> [[Файл:Zanskar Kursha gompa 02.jpg|right|thumb|250px|Вид на гомпу]]
Гомпа — крупнейший в Занскаре, имеет много построек и росписей работы ламы Дзадпа Дордже.<ref name="bt"/> Здесь находятся мощи Дордже Ринчена. 100 проживают здесь. В январе (обычно — 11-й месяц тибетского календаря) на проводят праздник Густор с мистерией [[Цам]].<ref name=Kharsha/> [[Файл:Zanskar Kursha gompa 02.jpg|right|thumb|250px|Вид на гомпу]]
Рядом с монастырём храм Тхугсджечхенпой Лхакханг и Лхакханг Карпо.<ref name="bt"/> Недалеко находятся монастыри Кхагсар, Пуранг и Пхагспа. Женский монастырь 'Дорджецзонг', находится в вершней части долины.<ref name="bt"/><ref name=Kharsha/> В женском монастыре находится статуя 11-голового Авалокитешвары.
Рядом с монастырём храм Тхугджечхенпой Лхакханг и Лхакханг Карпо.<ref name="bt"/> Недалеко находятся монастыри Кхагсар, Пуранг и Пхагспа. Женский монастырь 'Дорджецзонг', находится в верхней части долины.<ref name="bt"/><ref name=Kharsha/> В женском монастыре находится статуя 11-голового Авалокитешвары.


В Курча-гомпе хранятся великолепные [[тханки]], изображающие Будд, великих лам, божеств-защитников, некоторые расписаны золотом, обшиты оранжевой тканью.<ref name=Oliver>{{Cite book|last =Oliver|first=Paul|title=Shelter, sign, & symbol|pages=228|work=Kharsha Monastery|page=70|accessdate=2009-11-20|url=http://books.google.com/books?id=D_xOAAAAMAAJ&q=Kharsha+Monastery&dq=Kharsha+Monastery|publisher=Overlook Press|year=1977|isbn=0879510684, 9780879510688}}</ref>
В Курча-гомпе хранятся великолепные [[тханки]], изображающие Будд, великих лам, божеств-защитников, некоторые расписаны золотом, обшиты оранжевой тканью.<ref name=Oliver>{{Cite book|last =Oliver|first=Paul|title=Shelter, sign, & symbol|pages=228|work=Kharsha Monastery|page=70|accessdate=2009-11-20|url=http://books.google.com/books?id=D_xOAAAAMAAJ&q=Kharsha+Monastery&dq=Kharsha+Monastery|publisher=Overlook Press|year=1977|isbn=0879510684, 9780879510688}}</ref>
{{Шаблон:Плохой перевод}}
{{Шаблон:Плохой перевод}}
: «В [Карше] был построен на скалитом склоне холма напротив белого форта, с глубоко-посаженными, чёрно-краевыми окнами. Из далека, деревня, ''гомпа'' и гора кажутся слитыми , . . . Это был средневековый мир. Ламы всех возрастов болтали и смеялись, сидя на ступеньках перед массивными железными дверями с железными штафтами. В вечернем солнце углы крыши и квадратные перемычки покрывались чёрно-белыми тенями с геометрическим узором. Мастифы, которые днём лежали укрывшись от жары в тенистых уголках ''гомпы'' (рядом) с мусорной кучей — старые кости, куски ткани, и непарные ботинки. Несмотря на жару плащ старого ламы, тёмно-красного цвета был из тяжёлого твида. Дерзкие, бритоголовые мальчики носили хлопковые плащи, снимая их с одного плеча и жёлтыми шапками с лихо завёрнутыми углами. Межвежья шкура висела над входом в главный храм, массивная мрачная голова выше, казалось, в любою минуту готова обнажить клыки
: «В [Карше] был построен на скалистом склоне холма напротив белого форта, с глубоко-посаженными, чёрно-краевыми окнами. Из далека, деревня, ''гомпа'' и гора кажутся слитыми , . . . Это был средневековый мир. Ламы всех возрастов болтали и смеялись, сидя на ступеньках перед массивными железными дверями с железными штифтами. В вечернем солнце углы крыши и квадратные перемычки покрывались чёрно-белыми тенями с геометрическим узором. Мастифы, которые днём лежали укрывшись от жары в тенистых уголках ''гомпы'' (рядом) с мусорной кучей — старые кости, куски ткани, и непарные ботинки. Несмотря на жару плащ старого ламы, тёмно-красного цвета был из тяжёлого твида. Дерзкие, бритоголовые мальчики носили хлопковые плащи, снимая их с одного плеча и жёлтыми шапками с лихо завёрнутыми углами. Медвежья шкура висела над входом в главный храм, массивная мрачная голова выше, казалось, в любою минуту готова обнажить клыки
: Ламы носили красные и жёлтые плащи и парчёвые шапки, сидели на вечерней молитве с песнопением. Обслуживающие ламы, двое с тяжёлыми медными чайниками, двигались вперёд и назад разнося солёный чай. Головы каменных козлов глядели с потолка, и были флаги с изображением бегущих оленей, яков и леопардов, частично скрытые пылью и паутиной. Фрески, изображающие события жизни Будды пылали яркими красками, и многоцветная ''цампа'' и ''гхи'' в приношениях была похожа на экзотический свадебный пирог. Последние лучи солнца отражались от золотой парчи алтаряи от ряда ''тханок''. Изображения Будды, в три раза больше роста человека, стояли над алтарём, преобладали театральные сцены. Трубы взрывались, тарелки столкнулись и раковину были взорваны через сложенные руки, звук бежал через закрытые окна и дверные проемы в занавешенными дворах и по всей долине.»<ref>Noble (1991), pp. 101—102.</ref>
: Ламы носили красные и жёлтые плащи и парчовые шапки, сидели на вечерней молитве с песнопением. Обслуживающие ламы, двое с тяжёлыми медными чайниками, двигались вперёд и назад разнося солёный чай. Головы каменных козлов глядели с потолка, и были флаги с изображением бегущих оленей, яков и леопардов, частично скрытые пылью и паутиной. Фрески, изображающие события жизни Будды пылали яркими красками, и многоцветная ''цампа'' и ''гхи'' в приношениях была похожа на экзотический свадебный пирог. Последние лучи солнца отражались от золотой парчи алтаря и от ряда ''тханок''. Изображения Будды, в три раза больше роста человека, стояли над алтарём, преобладали театральные сцены. Трубы взрывались, тарелки столкнулись и раковину были взорваны через сложенные руки, звук бежал через закрытые окна и дверные проемы в занавешенными дворах и по всей долине.»<ref>Noble (1991), pp. 101—102.</ref>


=== Чортены ===
=== Чортены ===
[[Файл:Zanskar padum Padum.jpg|thumb|left|250px|Чортен, около Падума, равнина Дода и Курча гомпа, Занскар]]
[[Файл:Zanskar padum Padum.jpg|thumb|left|250px|Чортен, около Падума, равнина Дода и Курча гомпа, Занскар]]


[[Чортен]] около монастыря по мнению монахов содержит деревянный ящик с серебряной подкладкой, там хранятся мощи Ринчена Санпо. Во время Индо-Пакистанской войны, с чортенов сняли серебряное покрытие, из-за чего пострадала деревяная рама реликвария. Сейчас отремонтирован и покрашен.<ref name=handa>{{Cite book|last=handa|first=O.C|title= Buddhist Monasteries of Himachal|pages=344|work=Kusha Monastery|pages=231–232|accessdate=2009-11-19|url=http://books.google.com/books?id=rbeRDnz8h7oC&pg=PA231&lpg=PA231&dq=Kursha+Monastery&source=bl&ots=fOKgZDwf9o&sig=RrovFzgmjpfCu7ad5AR4QQcfdBk&hl=en&ei=0B0GS6a-DYrANYDGnb8K&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5&ved=0CBAQ6AEwBDgo#v=onepage&q=Kursha%20Monastery&f=false|publisher= Indus Publishing|year=2004|isbn=8173871701, 9788173871702}}</ref><ref name=advent/>
[[Чортен]] около монастыря по мнению монахов содержит деревянный ящик с серебряной подкладкой, там хранятся мощи Ринчен Санпо. Во время индо-пакистанской войны с чортенов сняли серебряное покрытие, из-за чего пострадала деревянная рама реликвария. Сейчас отремонтирован и покрашен.<ref name=handa>{{Cite book|last=handa|first=O.C|title= Buddhist Monasteries of Himachal|pages=344|work=Kusha Monastery|pages=231–232|accessdate=2009-11-19|url=http://books.google.com/books?id=rbeRDnz8h7oC&pg=PA231&lpg=PA231&dq=Kursha+Monastery&source=bl&ots=fOKgZDwf9o&sig=RrovFzgmjpfCu7ad5AR4QQcfdBk&hl=en&ei=0B0GS6a-DYrANYDGnb8K&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5&ved=0CBAQ6AEwBDgo#v=onepage&q=Kursha%20Monastery&f=false|publisher= Indus Publishing|year=2004|isbn=8173871701, 9788173871702}}</ref><ref name=advent/>


[[Чортены]] — не просто хранилища святых мощей, они отражают «''строение''» совершенного тела [[Будда|Будды]] в единстве [[Трикайя]].<ref>handa p.232</ref>
[[Чортены]] — не просто хранилища святых мощей, они отражают «''строение''» совершенного тела [[Будда|Будды]] в единстве [[Трикайя]].<ref>handa p.232</ref>

Версия от 08:27, 26 марта 2011

Курча-Гомпа
или Карша Гомапаили Курша Гомпа
Падум, Занскар, Курча-Гомпа
Тибетское название
Тибетское письмо དཀར་ཤ་དགོན་པ
Вайли dkar sha dgon pa
Фонетика kar sha gön pa
Курча-Гомпа или Карша Гомапаили Курша Гомпа (Индия)
Точка
Курча-Гомпа
или Карша Гомапаили Курша Гомпа
Координаты 33°32′04″ с. ш. 76°54′25″ в. д.HGЯO
Информация о монастыре
Основатель Пхагпа Шераб
Школа Гелуг
Число монахов 100
Праздники Карша Гостор
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Курча-Гомпа или Карша Гомпа — буддийский монастырь в Падумской долине в Занскаре в штате Джамму и Кашмир, северная Индия. Река Дода течёт мимо монастыря от своего источника в леднике Дранг-Друнг на Пенси Ла (4400 м). Считается, что монастырь основал переводчик, Пхагпа Шераб.[1][2][3] Монастырь также называют "Карша Чамспалинг’, принадлежит «жёлтошапочному» ордену Гелуг.[4][5]

История

Курча — крупнейший и самый влиятельный монастырь Занскара. Его связывают с Гуру Ринпоче, ему посвящена древняя каменая резьба около монастыря. Старейшая постройка, храм Ченризига , Чук-шик-джал, содержит росписи времён лоцавы Санпо (958—1055).[6]

Интерьер гомпы

Исторически монастырём управлял младший брат Далай-ламы. В храме установлена статуя Лхасо Чо Ринпоче, которую смогли вывезти из Лхасы в 60-х, статуя в золотой короне с бирюзой и сердоликом.[7] Самый известный фестиваль, Карша-Гостор, сопровождается мистерией Цам, проводится с 26 по 29-й день 11-го тибетского месяца, обычно это январь.[8]

Существует гипотеза о распространении здесь буддизма ещё в древности. Когда-то эти земли населяли моны, которые всвоё время подчинились Кушанской Империи Канишки. Тогда, в Занскаре было основано 30 монастырей, в том числе, и Курча-Гомпа, также: Тета, Муни, Пхугтал, Пун, Бурдал, Тогримо, Падум, Пиптинг, Тонгхте, Зангла, Лишот и Сумда.[9]

Структура

Гомпа — крупнейший в Занскаре, имеет много построек и росписей работы ламы Дзадпа Дордже.[1] Здесь находятся мощи Дордже Ринчена. 100 проживают здесь. В январе (обычно — 11-й месяц тибетского календаря) на проводят праздник Густор с мистерией Цам.[4]

Вид на гомпу

Рядом с монастырём храм Тхугджечхенпой Лхакханг и Лхакханг Карпо.[1] Недалеко находятся монастыри Кхагсар, Пуранг и Пхагспа. Женский монастырь 'Дорджецзонг', находится в верхней части долины.[1][4] В женском монастыре находится статуя 11-голового Авалокитешвары.

В Курча-гомпе хранятся великолепные тханки, изображающие Будд, великих лам, божеств-защитников, некоторые расписаны золотом, обшиты оранжевой тканью.[10]

«В [Карше] был построен на скалистом склоне холма напротив белого форта, с глубоко-посаженными, чёрно-краевыми окнами. Из далека, деревня, гомпа и гора кажутся слитыми , . . . Это был средневековый мир. Ламы всех возрастов болтали и смеялись, сидя на ступеньках перед массивными железными дверями с железными штифтами. В вечернем солнце углы крыши и квадратные перемычки покрывались чёрно-белыми тенями с геометрическим узором. Мастифы, которые днём лежали укрывшись от жары в тенистых уголках гомпы (рядом) с мусорной кучей — старые кости, куски ткани, и непарные ботинки. Несмотря на жару плащ старого ламы, тёмно-красного цвета был из тяжёлого твида. Дерзкие, бритоголовые мальчики носили хлопковые плащи, снимая их с одного плеча и жёлтыми шапками с лихо завёрнутыми углами. Медвежья шкура висела над входом в главный храм, массивная мрачная голова выше, казалось, в любою минуту готова обнажить клыки
Ламы носили красные и жёлтые плащи и парчовые шапки, сидели на вечерней молитве с песнопением. Обслуживающие ламы, двое с тяжёлыми медными чайниками, двигались вперёд и назад разнося солёный чай. Головы каменных козлов глядели с потолка, и были флаги с изображением бегущих оленей, яков и леопардов, частично скрытые пылью и паутиной. Фрески, изображающие события жизни Будды пылали яркими красками, и многоцветная цампа и гхи в приношениях была похожа на экзотический свадебный пирог. Последние лучи солнца отражались от золотой парчи алтаря и от ряда тханок. Изображения Будды, в три раза больше роста человека, стояли над алтарём, преобладали театральные сцены. Трубы взрывались, тарелки столкнулись и раковину были взорваны через сложенные руки, звук бежал через закрытые окна и дверные проемы в занавешенными дворах и по всей долине.»[11]

Чортены

Чортен, около Падума, равнина Дода и Курча гомпа, Занскар

Чортен около монастыря по мнению монахов содержит деревянный ящик с серебряной подкладкой, там хранятся мощи Ринчен Санпо. Во время индо-пакистанской войны с чортенов сняли серебряное покрытие, из-за чего пострадала деревянная рама реликвария. Сейчас отремонтирован и покрашен.[12][5]

Чортены — не просто хранилища святых мощей, они отражают «строение» совершенного тела Будды в единстве Трикайя.[13]

Георгафия

Пенси Ла пик и река Занскар
Вид на Пенси Ла, исток реки Лунгтис Ущелье реки Занскар

Курча находится у истоков Лунгсти, которая поднимается от Лингти пик додского бассейна образующего Занскар. Около гомпы Занскар поворачивает на северо-запад, чтобы слится с Индом у Нимы. Выше пик Кхлангпу (5160 м) в хребте занскар, река течёт рядом с монастырём в глубоком ущелье. Здесь у слияния Лунгти, Доды и Занскара, очень большая концентрация деревень.[2]

Информация для посетителей

В 14 км деревня Курчам, где есть магазин, школа, диспансер, почта и телеграф.[3] Организован рафтинг по занскару; это пять чясов плыть по очень бурной реке, это ущелье называют «Гранд Каньён» Азии, только он очень холодный. Рафтинг начинается в Ремале и в заканчивается в Курше около Падума (30 км), сплав ‘Быстрого класса II категории’ подходит для начинающих; после сплава, можно несколько минут пойти пешком в монастырь на вечернюю молитву.[3] С ноября по май в Занскар трудно попасть из-за снегов.

Лех — ближайший аэропорт; можно прилететь и в Сринагар.[14] Каргил в 240 км от Падума, который в 14 км от монастыря.[14][15]

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 Karsha Gompa. Buddhist-temples.com. Дата обращения: 20 ноября 2009.
  2. ↑ 1 2 Handa, Omacanda. Buddhist Western Himalaya: A politico-religious history. — Indus Publishing, 2001. — P. 400. — ISBN 8173871248, 9788173871245.
  3. ↑ 1 2 3 Zanskar. Дата обращения: 20 ноября 2009.
  4. ↑ 1 2 3 Karsha Monastery. Дата обращения: 20 ноября 2009.
  5. ↑ 1 2 Culture tour Ladakh and Zanskar. Дата обращения: 20 ноября 2009.
  6. ↑ Rizvi (1998), p. 254.
  7. ↑ Schettler (1981), pp. 173—174.
  8. ↑ Schettler (1981), p. 174.
  9. ↑ Handa p.64
  10. ↑ Oliver, Paul. Shelter, sign, & symbol. — Overlook Press, 1977. — P. 228. — ISBN 0879510684, 9780879510688.
  11. ↑ Noble (1991), pp. 101—102.
  12. ↑ handa, O.C. Buddhist Monasteries of Himachal. — Indus Publishing, 2004. — P. 231–232. — ISBN 8173871701, 9788173871702.
  13. ↑ handa p.232
  14. ↑ 1 2 Zangskar (pdf). Jamyang Foundation. Дата обращения: 20 ноября 2009.
  15. ↑ Pensi La.

Литература

  • Handa, O. C. (1987). Buddhist Monasteries in Himachal Pradesh. Indus Publishing Co., New Delhi. ISBN 81-85182-03-5. New Edition 1996. ISBN 978-8185182032.
  • Handa, O. C. (2005). Buddhist Monasteries of Himachal. Indus Publishing Co., New Delhi. ISBN 978-8173871702.
  • Noble, Christina. (1991). At Home in the Himalayas. Fontana, London. ISBN 0-00-637499-9.
  • Rizvi, Janet. 1998. Ladakh, Crossroads of High Asia. Oxford University Press. 1st edition 1963. 2nd revised edition 1996. 3rd impression 2001. ISBN 019 564546 4.
  • Osada, Yukiyasu, Gavin Allwright and Atushi Kanamaru. (2000). Mapping the Tibetan World. Reprint 2004. Kotan Publishing. Tokyo, Japan. ISBN 0-9701716-0-9.
  • Schettler, Margaret & Rolf (1981). Kashmir, Ladakh & Zanskar. Lonely Planet Publications. South Yarra, Victoria, Australia. ISBN 0 908086 21 0.

Ссылки

Шаблон:Ладакх

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Курча-Гомпа&oldid=33090292