Средники: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
м переименовал Средники (старообрядчество) в Средники |
Нет описания правки |
||
Строка 7: | Строка 7: | ||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
{{ЭСБЕ}} |
{{ЭСБЕ}} |
||
* http://azbyka.ru/religii/sektovedenie/bulgakov_spravochnik_po_eresyam_i_sektam_189-all.shtml |
|||
[[Категория:Религия в Российской империи]] |
[[Категория:Религия в Российской империи]] |
Версия от 14:31, 29 июня 2011
Средники — беспоповщинский толк, выделившийся из самокрещенства и получивший такое название оттого, что в среду празднует первый день Пасхи и вообще среду считает за воскресенье, а воскресенье (по их счёту — четверг) проводят как будни.
Средники утверждают, что во время Петра I, при перенесении празднования нового года с 1 сентября на 1 января, в летосчислении от сотворения мира была сделана ошибка на восемь лет и передвинуты самые дни недели, так что нынешняя среда была прежде воскресеньем.
По сообщению «Церковного Вестника» (1889, № 47, «Раскольнический толк середники»), толк Средники появился в начале восьмидесятых годов XIX столетия в деревне Леплейке, Спасского уезда Тамбовской губернии; основателем толка был крестьянин этой деревни Кирилл Алексеев. Средники до революции жили в Астраханской, Саратовской и Тамбовской губерниях.
Ссылки
Средники // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.