Антигон Сохейский: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Sir Shurf (обсуждение | вклад) шаблон |
ZéroBot (обсуждение | вклад) м r2.7.1) (робот добавил: nl:Antigonus van Socho |
||
Строка 42: | Строка 42: | ||
[[en:Antigonus of Sokho]] |
[[en:Antigonus of Sokho]] |
||
[[he:אנטיגנוס איש סוכו]] |
[[he:אנטיגנוס איש סוכו]] |
||
[[nl:Antigonus van Socho]] |
|||
[[yi:אנטיגנוס איש סוכו]] |
[[yi:אנטיגנוס איש סוכו]] |
Версия от 13:12, 30 июля 2011
Антигон Сохейский | |
---|---|
ивр. אנטיגנוס איש סוכו | |
Имя при рождении | Антигон |
Дата рождения | ок. 264 до н. э |
Дата смерти | 264 до н. э.[1] |
Род деятельности | один из древнейших комментаторов Мишны |
Антигон Сохейский (ивр. אנטיגנוס איש סוכו) (? - 264 до н. э.) — еврейский законодатель начала периода Мишны.
Ученик Симона Праведного и его преемник. Его выдающимися учениками были Иосе бен Иоэзер из Цереды и Иосе бен Иоханан из Иерусалима - первые законоучители периода пар. Его учение было неверно понято его учениками Садоком и Боетом (дало им повод отрицать воскресение мертвых) — привело к основанию сект саддукеев и боетосеев
[2].
Период активной деятельности Антигона Сохейского пришёлся на певую половину третьего века до н.э.
Изречения
Его единственное дошедшее до нас изречение («Не уподобляйтесь слугам, которые служат своему хозяину только ради вознаграждения; будьте как те, кто служит хозяину не ради вознаграждения и да будет на вас страх Божий») подводит итог учению фарисеев. Мнение, что награда в загробной жизни является мотивом человеческой добродетели иногда называют «фарисейским». Не отрицая награду в загробной жизни, Антигон отмечает, что действия человека не должны зависеть от чувства страха смерти, люди должны стоять в благоговении потому, что есть суд Божий, которого не миновать никому.
Примечания
- ↑ Антигон Сохейский // Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. Андреевский — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1890. — Т. Iа. — С. 834.
- ↑ Антигон Сохейский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.