Монегаски

Монегаски (лиг. Monégasque) — автохтонные подданные Княжества Монако. Составляют в настоящее время 16 % от всего населения Княжества (примерно 6 тыс. человек).

Основной язык

Монегасский язык (смесь провансальского диалекта французского языка с лигурийским диалектом итальянского).

Этническая история

Первыми поселенцами на территории будущего княжества Монако, упомянутыми в истории, были финикийцы, построившие здесь укрепления ещё в X веке до н. э. Спустя пять веков им на смену пришли греки, которые основали колонию Порт Геркулеса (Port Hercules) и возвели на уединённой скале храм. Культ греческого полубога Геркулеса смешался с культом местного одноглазого бога плодородия и мужской силы — Mono okos (отсюда и название племени). В результате чего возник культ Геркулеса Одинокого (Herculis Monoeci).

Немного дальше от побережья проживало враждебное монегаскам племя турбиасков, которое выбрало себе в вожди женщину и поклонялось великой богине-матери. Во время столкновений турбиаски захватывали в плен только юношей и молодых мужчин монегасков, доставляли их в храм великой богини-матери и подвергали их истязаниям. Вражда между представителями этих племён продолжалась до конца XIII века н. э.

А к концу XIII века на этой полосе лигурийского побережья обосновались представители рода генуэзских феодалов Гримальди, приведшие за собой итальянцев. Так окончательно сформировались монегаски со своим языком и традициями.

Национальные цвета

Национальные цвета монегасков — белый, красный, чёрный.

Белый цвет — наиболее священный — символизирует погребальный саван Святой Девоты — покровительницы Княжества; выражает благородство, честь, чистоту; является «мужским»: его носят мужчины как символ мужественности и достоинства.

Красный цвет — символ крови святой мученицы, а также цвет смелости, единства, кровного братства монегасков.

Чёрный цвет — «особый» для монегасков — символ мудрости, интуиции, магической силы; считается «женским».

Привилегии

Как исконные подданные княжества монегаски имеют множество привилегий: они единственные, кто имеет право избирать парламент — Национальный совет; полностью освобождены от уплаты налогов и т. д.

Культура

Монегасская школа фехтования

Значительной частью национальной монегасской культуры является искусство фехтования на ножах. История его возникновения не совсем ясна. Еще древние греки, основавшие Порт Геркулеса на месте современного Монако в V в. до н.э. блестяще владели фехтованием на коротких мечах и кинжалах. Фехтование было одной из обязательных дисциплин, преподававшихся в древнегреческих палестрах и гимнасиях. Город был известен своим храмом Геркулеса. Его культ смешался с фаллическим культом местного бога плодородия и мужской силы. Этот бог был одноглазым (Mono okos). В результате возник культ Геркулеса Одноокого (Herculis Monoeci). Главный храмовый праздник приходился на летнее солнцестояние и впоследствии был превращен в христианский праздник Saint-Jean. Культ этот был столь силен, что некоторые его пережитки сохранились вплоть до наших дней. В частности, как считается, обрядовая и культовая часть монегасской школы фехтования на ножах (обряды посвящения, традиционная форма) сохранились с тех времен. В это время было распространено греческое холодное оружие - прямые мечи, изогнутые спартанские мечи, прямые и изогнутые кинжалы. Римляне, завоевавшие эту бывшую греческую колонию во II в. до н.э., сохранили и преумножили греческое искусство фехтования и принесли в порт Гекулеса римские мечи-гладиусы и римские прямые кинжалы.

О монегасской школе фехтования можно говорить с конца 13 в. н.э. Согласно легенде, основатели княжеской династии Гримальди - Франсуа Гримальди, Орацио Гастальди, Рикардо Фиески и представители 6-ти Корсиканских семей 8 января 1297 г., переодевшись францисканскими монахами, проникли в замок Монако и перебили всю стражу и спящих и захватили замок. Этот день считается днем основания династии Гримальди и этот эпизод отражен на гербе Монако. Главы первых 9-ти семей стали основателями первых «старших» кланов. Переодетые «монахи» были вооружены короткими мечами и кинжалами, которые было удобно прятать под рясами. Дальнейшая средневековая история Монако протекала в беспрерывных феодальных междоусобицах, заговорах и войнах. Так как очень часто монегаски боролись за независимость своей страны с государствами, превосходящими Монако по своей политической, военной и экономической мощи в десятки и сотни раз, распространение и развитие получили методы и способы партизанской войны и подпольной деятельности, т.к. только они давали шанс сохранить независимость. Коварство и вероломность монегасков, их способность оказывать жесткое и беспощадное сопротивление превосходящим силам противников, готовность использовать любые методы борьбы, начиная от дипломатических и заканчивая военными, стали «притчей во языцах» на юге средневековой Европы.

Потому и оружие, которым владел каждый мужчина-монегаск (а также многие женщины), было соответствующим – «партизанским». В первую очередь, это были всевозможные ножи, кинжалы и стилеты, которые легко спрятать и незаметно пронести в различные помещения. Часто это коротко-клинковое оружие было потайным, т.е. клинки были спрятаны в трости или других предметах.

В средние века в Монако применялось все мыслимое холодное оружие тех времен, которое просто перечислить невозможно. Но монегаски отдавали предпочтение кинжалам, коротким мечам, дагам и особенно миланским стилетам. Стилеты предназначенные для нанесения колющих ударов, удобные для скрытого ношения использовались также и женщинами. "Миланские" стилеты имели узкий 4-х гранный клинок и не имели гарды. Это было идеальное оружие для нанесения проникающих колотых ран, при этом удар можно было нанести из любого положения кисти.

Впоследствии из-за универсальности стиля стали использовать другие ножи и кинжалы.

Дворяне в XV веке практиковали фехтование на колюще-рубящих шпагах и небольших круглых щитах (для левой руки). В XVI веке начали использовать дагу, что привело к отказу от щитов. В XVII веке дагу сменил кинжал для левой руки. С XVIII века практиковалось фехтование одной рукой на колюще-рубящих шпагах. Городские и сельские жители, моряки использовали кинжалы, стилеты и различные ножи. В 19 в. традиционные стилеты были вытеснены ножами и кинжалами. С конца XIX века практически все монегаски перешли на ножи. Стилеты остаются отличительным оружием Донов - глав кланов. В настоящее время используются выкидные ножи с фиксацией клинка и "балисонги".

Считается, что монегасская школа фехтования ведет свое начало от военно-монашеского ордена «Черные братья», который был создан в 13 в. и существует по сей день. Численность ордена всего лишь 9 человек. Набираются из детей-сирот, воспитываются в глухом монастыре в личной преданности князю. Великим Приором ордена является сам князь Монако. В повседневной жизни его члены имеют различные профессии, носят обычную одежду, а черные плащи с капюшонами – только на церемониях. Экипировку членов ордена составляют стилет, дубинка Св. Доминика [1] , 12 дротиков. Владеют искусством приготовления ядов. Считается, что «Черные братья» выполняют «грязные» поручения князя, в т.ч. за пределами княжества.

Монегасская нация состоит из 15 кланов, возникновение которых относится к разному времени. В каждом клане существует должность Великого Мастера (Le Grand Maitre), который отвечает за организацию процесса обучения фехтования в клане. Каждый мужчина, достигший 16 лет, обязан пройти обучение фехтованию на ножах. Женщины, достигшие 16 лет, тоже могут пройти обучение, но для них это дело добровольное. Курс обучения стандартизирован монакским Комитетом по Традициям, т.е. во всех монегасских школах все ученики проходят одинаковый курс обучения. Прошедшие стандартный курс обучения и успешно сдавшие экзамен становятся Maestro и полноправным членом клана.

В школу принимаются как монегаски, так и иностранцы. Но если каждый монегаск становится членом клана, то не каждому иностранцу может быть предложена такая честь.

Достигшие титула Maestro могут быть приглашены в Школу Фехтования Великого Мастера.

Главной целью обучения в монегасских фехтовальных школах является передача и распространение культурной традиции, а не обучение боевому искусству. В первую очередь познакомить обучающихся с монегаскими традициями, а уже во вторую – дать наиболее необходимые сведения и навыки боевого применения ножа. Монегасское ножевое фехтование не претендует на то, чтобы быть «самой эффективной боевой системой». Основные особенности стиля. Монегасский стиль входит в группу нижних (корсиканских, итальянских). Отличительная особенность этой группы – нож берется "прямым" хватом, т.е. большой и указательный пальцы вооруженной руки находятся возле гарды (ближе к клинку), а мизинец возле противовеса. Основной удар - снизу вверх в живот. Ставка делается не на завязывании фехтовального боя, а на скорейшее уничтожение противника фатальным ударом. В афоризмах излагающих традиции монегасков, которых насчитывается 55, в частности имеется следующее замечание: "26. Не носи с собой один нож, но никогда не выходи из дома без двух ножей.".

Праздники монегасков

26 — 27 января — День Святой Девотты (Jour de Sainte-Devotte), небесной покровительницы Княжества и рода Гримальди (Grimaldi). Отмечается с 304 г н. э.

23 — 25 июня — День Святого Жана (Jour de Saint-Jean), отмечается монегасками ещё с языческих времен (с V в. до н. э.) как праздник плодородия, любви и секса, всеобщего братства. Начинается с вечернего карнавального шествия по старому городу «Sciaratu»: все желающие переодеваются в карнавальные костюмы и под музыку идут от Дворцовой площади к площади Казино. На площади разжигают факелы, пьют вино и весь вечер танцуют.

19 ноября — День князя (Jour du Prince), Национальный день Монако. В этот день проводится военный парад, а также торжественная месса на монегасском языке в Соборе Монако, на которой присутствует вся Княжеская семья и другие официальные лица. После мессы Княжеская семья посещает Оперу Монте-Карло.

Монегаски в мировой культуре

• Louis Brea (1443 −1520) — художник, автор двух панно, находящихся в настоящее время в Соборе Монако.
• Horazio Ferrari (XVI в.) — художник эпохи Возрождения, автор росписей и фресок в Княжеском дворце и одного панно в Соборе.
• Domenique-Joseph Bressan (XVIII в.) — пейзажист эпохи классицизма. Его работы выставлены в Княжеском дворце.
• Francois-Joseph Bosio (конец XVIII — начало XIX вв.) — придворный скульптор Наполеона I. Работы Bosio выставлены в Лувре.
• Lully Jean Baptiste (1632—1687) — композитор, один из основоположников французской оперной школы. Создатель классических типов лирической трагедии («Альцеста» (1674), «Тезей» (1675)) и французской оперной увертюры. Автор музыки к комедиям-балетам Ж.-Б.Мольера.
• Lucchini — композитор, автор музыки к национальному гимну Монако (1867 г.).
• Theophile Bellando — автор слов первого гимна Монако (1848 г.).
• Luis Nutari (1879—1961) — писатель и единственный монегасский поэт, член Комитета по Традициям, автор слов второго гимна Монако (1931).
• Luis Cannis — писатель-историк, автор книги исторических и культурных зарисовок о Монако «Notre passe» (1963 г.).