Бестиарий: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метка: добавление ссылки
Строка 15: Строка 15:
* [http://bestiary.us Сайт Bestiary.us]
* [http://bestiary.us Сайт Bestiary.us]
* [http://fantastic.library.cornell.edu/view_bestiary.php Сайт Бестиарий библиотеки Корнеллского Университета]{{ref-en}}
* [http://fantastic.library.cornell.edu/view_bestiary.php Сайт Бестиарий библиотеки Корнеллского Университета]{{ref-en}}
* [http://nens.guro-games.com/ Н.Э.Н.С. (Необыкновенная Энциклопедия Необычных Существ) на сайте Романа Гуро]


[[Категория:Книги по алфавиту]]
[[Категория:Книги по алфавиту]]

Версия от 15:09, 29 августа 2011

«Леопард» — изображение на бестиарии XIII века, названном «Рочестерским бестиарием»
Фрагмент «Абердинского бестиария», XII век

Бестиа́рий (от лат. bestia, «зверь») — средневековый сборник зоологических статей (с иллюстрациями), в которых подробно описывались различные животные в прозе и стихах, главным образом, с аллегорическими и нравоучительными целями. Один из первых источников бестиариев — греческий трактат «Физиологус». Наиболее известны старо-французские бестиарии: Ph. de Thaon’a (XII век), Gervaise (XIII), Ришара де Фурниваля (XIII, изд. Hippeau, 1860) и др. В древнерусской литературе бестиарии назывались «физиологами». Очень часто в бестиариях появлялись статьи, где подробно и с иллюстрациями описывались животные, которые не существуют на самом деле. Например, дракон, василиск, мантикора и др.

Авторы уподобляли тварей образам и понятиям религии и морали, расшифровывая их, как иероглифы. Вслед за библейским разграничением «чистых» и «нечистых» существ, бестиаристы противопоставляли животных, символизировавших Христа (орёл, феникс, пеликан[1]), тварям, вызывавшим ассоциации с образом дьявола (жаба, обезьяна). Природа воспринималась как арена постоянной борьбы добрых и злых сил. Средневековая мысль билась над раскрытием взаимосвязи между миром телесным и миром духовным. Бестиарий учил рассуждать о вещах путём аналогий, а это, по сути, близко художественному мышлению, оперирующему образами.

Также бестиарием можно назвать вообще любой сборник статей о несуществующих животных, в том числе и современный. Например, «Фантастический бестиарий» Кира Булычёва или «Бестиарий» Анджея Сапковского. Также к жанру бестиариев можно отнести «Книгу вымышленных существ» Х. Л. Борхеса или «Волшебные твари и где их искать» Джоан Роулинг.

См. также

Ссылки