Либертарианство: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Noocracy (обсуждение | вклад) отмена правки 39202671 участника Alexander Bugaev (обс) перегруз ссылками |
|||
Строка 3: | Строка 3: | ||
{{Шаблон:Либертарианство}} |
{{Шаблон:Либертарианство}} |
||
'''Либертариа́нство''' ({{lang-en|libertarianism}}; от {{lang-en|liberty}} — личная свобода; также от {{lang-fr|libertaire}} — анархист<ref name="Freedom">{{статья|ссылка=http://anarchism.pageabode.com/afaq/150-years-of-libertarian|заглавие=150 years of Libertarian|язык=en|издание=Freedom. Vol. 69|номер=23-4|место=London|издательство=Freedom Press|год=2008}}</ref>), реже '''либертаризм''' ({{lang-fr|libertarisme}}) — [[политическая философия]], в основе которой лежит запрет на «агрессивное насилие», то есть запрет на применение силы или угрозы применения силы к другому лицу, или его имуществу, вопреки воле этого лица. Запрет на агрессивное насилие является |
'''Либертариа́нство''' ({{lang-en|libertarianism}}; от {{lang-en|liberty}} — личная свобода; также от {{lang-fr|libertaire}} — анархист<ref name="Freedom">{{статья|ссылка=http://anarchism.pageabode.com/afaq/150-years-of-libertarian|заглавие=150 years of Libertarian|язык=en|издание=Freedom. Vol. 69|номер=23-4|место=London|издательство=Freedom Press|год=2008}}</ref>), реже '''либертаризм''' ({{lang-fr|libertarisme}}) — [[политическая философия]], в основе которой лежит запрет на «агрессивное насилие», то есть запрет на применение силы или угрозы применения силы к другому лицу, или его имуществу, вопреки воле этого лица. Запрет на агрессивное насилие является правовым, а не [[Этика|этическим]]. Другими словами, либертарианство подразумевает, что нарушения данного запрета должны преследоваться в судебном порядке. При этом оно не дает указаний для конкретных поступков людей. В силу этого либертарианство не является этической системой. Оно совместимо с разными взглядами на мораль: от [[Консерватизм|консерватизма]], поддерживающего многочисленные самоограничения, до [[Либертинизм|либертинизма]], отвергающего любые моральные ограничения. Так, по мнению авторитетного либертарианского философа Волтера Блока «[http://www.libertarium.ru/43259 либертарианец — это тот, кто думает, что либертинов не должны сажать в тюрьму]». |
||
Часть либертарианцев ([[Анархо-капитализм|анархо-капиталисты]]) рассматривают запрет на «агрессивное насилие» как абсолютный и не допускающий исключений даже для государственных служащих. По их мнению, такие формы государственного вмешательства как |
Часть либертарианцев ([[Анархо-капитализм|анархо-капиталисты]]) рассматривают запрет на «агрессивное насилие» как абсолютный и не допускающий исключений даже для государственных служащих. По их мнению, такие формы государственного вмешательства как налогообложение и антимонопольное регулирование являются примером воровства и грабежа, и поэтому подлежат упразднению. Защита граждан от насилия должна осуществляться частными охранными агентствами, а помощь неимущим должна быть задачей благотворительности. |
||
Другая часть либертарианцев ([[Минархизм|минархисты]]) принимает запрет на «агрессивное насилие» в качестве важного принципа, но считает нужным или неизбежным существование принудительно взимающего налоги |
Другая часть либертарианцев ([[Минархизм|минархисты]]) принимает запрет на «агрессивное насилие» в качестве важного принципа, но считает нужным или неизбежным существование принудительно взимающего налоги государства, единственной задачей которого была бы защита жизни, здоровья и частной собственности граждан. Различие между этим и предыдущим подходом к либертарианству состоит в том, что в первом случае запрет является абсолютным и относится к каждому конкретному действию, а во втором — ставится задача минимизации насилия в обществе, для решения которой государство рассматривается как меньшее зло. |
||
В силу того, что перечисленные конкретные формы либертарианства (анархо-капитализм и минархизм) содержат представления не только о должном быть праве (запрет на агрессивное насилие), но и о должном быть государстве, эти конкретные формы либертарианства относятся не только к правовой, но и политической философии. |
В силу того, что перечисленные конкретные формы либертарианства (анархо-капитализм и минархизм) содержат представления не только о должном быть праве (запрет на агрессивное насилие), но и о должном быть государстве, эти конкретные формы либертарианства относятся не только к правовой, но и политической философии. |
||
Строка 14: | Строка 14: | ||
Понятие «либертарианец» ({{lang-en|libertarian}}) впервые появилось в эссе «О свободе и необходимости» ([[1789]]) американского [[Унитарианская церковь|унитарианского]] философа Уильяма Белшама (William Belsham). Термин был производным от «свободы» ({{lang-en|liberty}}) по аналогии с образованием слова «унитарианец» ({{lang-en|unitarian}}) от «единства» ({{lang-en|unity}}) в английском языке и обозначал сторонников философской доктрины «[[Свобода воли|свободы воли]]»<ref>Libertarian // Online Etymology Dictionary [http://www.etymonline.com/index.php?term=libertarian]{{ref-en}}</ref>. В своём эссе Белшам осудил идеи, которые он приписывал либертарианству и противопоставил им религиозный [[детерминизм]]. |
Понятие «либертарианец» ({{lang-en|libertarian}}) впервые появилось в эссе «О свободе и необходимости» ([[1789]]) американского [[Унитарианская церковь|унитарианского]] философа Уильяма Белшама (William Belsham). Термин был производным от «свободы» ({{lang-en|liberty}}) по аналогии с образованием слова «унитарианец» ({{lang-en|unitarian}}) от «единства» ({{lang-en|unity}}) в английском языке и обозначал сторонников философской доктрины «[[Свобода воли|свободы воли]]»<ref>Libertarian // Online Etymology Dictionary [http://www.etymonline.com/index.php?term=libertarian]{{ref-en}}</ref>. В своём эссе Белшам осудил идеи, которые он приписывал либертарианству и противопоставил им религиозный [[детерминизм]]. |
||
Во второй половине |
Во второй половине XIX века термин {{lang-fr|libertaire}} взяли на вооружение французские анархисты в значении «анархист». В 1858 году [[Дежак, Жозеф|Жозеф Дежак]] начал издавать в США газету «Le Libertaire, Journal du Mouvement Social». В 1880 году на конгрессе в Гавре [[Анархо-коммунизм|анархо-коммунисты]] также употребили этот термин. Росту его популярности в конце XIX века способствовало введение направленных против [[анархизм]]а ограничений на свободу печати во Франции после теракта, осуществлённого [[Вальян, Огюст|Огюстом Вальяном]] в 1893 году. В результате анархисты начали широко использовать {{lang-fr|libertaire}} как [[эвфемизм]] вместо слова {{lang-fr|anarchiste}}, в частности, в 1895 году была учреждена газета «Le Libertaire». Впоследствии «либертарианство» и «анархизм» стали синонимами. |
||
Таким образом, до середины [[XX век]]а термин «либертарианство» не употреблялся в описываемом в данной статье значении. В современном значении этот термин впервые начал использовать американский политик и основатель [[Фонд экономического образования|Фонда экономического образования]] Леонард Рид (Leonard Read), который в 1940-е годы провозгласил себя либертарианцем. Вслед за ним многие сторонники личной и экономической свободы также стали называть себя либертарианцами, чтобы отличать себя от «либералов», под которыми в США и некоторых других странах начиная с XX века понимают сторонников личной свободы и государственного перераспределения ресурсов (в частности, [[Новый курс Рузвельта|«нового курса» Рузвельта]]), включая |
Таким образом, до середины [[XX век]]а термин «либертарианство» не употреблялся в описываемом в данной статье значении. В современном значении этот термин впервые начал использовать американский политик и основатель [[Фонд экономического образования|Фонда экономического образования]] Леонард Рид (Leonard Read), который в 1940-е годы провозгласил себя либертарианцем. Вслед за ним многие сторонники личной и экономической свободы также стали называть себя либертарианцами, чтобы отличать себя от «либералов», под которыми в США и некоторых других странах начиная с XX века понимают сторонников личной свободы и государственного перераспределения ресурсов (в частности, [[Новый курс Рузвельта|«нового курса» Рузвельта]]), включая социал-демократов и умеренных коммунистов. Тем не менее, многие сторонники либертарианских идей не называют себя либертарианцами, настаивая на традиционном обозначении своей идеологии («[[либерализм]]») или определяя себя как «классических либералов». Другие считают подобную приверженность старым терминам ошибочной, вносящей путаницу в политическую картину мира, что мешает распространению и пониманию либертарианских идей. |
||
В России наряду с термином «либертарианство» в близком значении также употребляется термин [[либертарно-юридическая теория права и государства|«либертарно-юридическое правопонимание»]], введенный в науку академиком [[Нерсесянц, Владик Сумбатович|В. С. Нерсесянцем]] и его последователями ([[Четвернин, Владимир Александрович|Четвернин В. А.]] и др.). |
В России наряду с термином «либертарианство» в близком значении также употребляется термин [[либертарно-юридическая теория права и государства|«либертарно-юридическое правопонимание»]], введенный в науку академиком [[Нерсесянц, Владик Сумбатович|В. С. Нерсесянцем]] и его последователями ([[Четвернин, Владимир Александрович|Четвернин В. А.]] и др.). |
||
== Либертарианство и австрийская школа в экономической теории == |
== Либертарианство и австрийская школа в экономической теории == |
||
Либертарианство иногда смешивается с [[Австрийская школа|австрийской школой в экономической теории]], которая содержит выводы о неэффективности и разрушительных последствиях государственного вмешательства в экономику. На самом деле, хотя большинство либертарианцев в области экономики придерживаются подходов австрийской школы, это отождествление ошибочно. Либертарианство — политико-правовая доктрина, содержащая рецепты переустройства общества, прежде всего, в сфере |
Либертарианство иногда смешивается с [[Австрийская школа|австрийской школой в экономической теории]], которая содержит выводы о неэффективности и разрушительных последствиях государственного вмешательства в экономику. На самом деле, хотя большинство либертарианцев в области экономики придерживаются подходов австрийской школы, это отождествление ошибочно. Либертарианство — политико-правовая доктрина, содержащая рецепты переустройства общества, прежде всего, в сфере законодательства. Это учение о должном, предписывающее людям, и особенно государственным служащим, определённые нормы поведения. Австрийская экономическая теория, наоборот, не имеет нормативного характера, являясь инструментом познания причинно-следственных связей в экономике. Делая, например, выводы о том, что протекционистский таможенный режим уменьшает количество благ, доступных населению страны, где он применяется, она остается ценностно нейтральной наукой и не делает призывов к изменению законодательства и политики. |
||
== Известные либертарианцы == |
== Известные либертарианцы == |
Версия от 10:59, 14 ноября 2011
Проверить информацию. |
В статье есть список источников, но не хватает сносок. |
Либертариа́нство (англ. libertarianism; от англ. liberty — личная свобода; также от фр. libertaire — анархист[1]), реже либертаризм (фр. libertarisme) — политическая философия, в основе которой лежит запрет на «агрессивное насилие», то есть запрет на применение силы или угрозы применения силы к другому лицу, или его имуществу, вопреки воле этого лица. Запрет на агрессивное насилие является правовым, а не этическим. Другими словами, либертарианство подразумевает, что нарушения данного запрета должны преследоваться в судебном порядке. При этом оно не дает указаний для конкретных поступков людей. В силу этого либертарианство не является этической системой. Оно совместимо с разными взглядами на мораль: от консерватизма, поддерживающего многочисленные самоограничения, до либертинизма, отвергающего любые моральные ограничения. Так, по мнению авторитетного либертарианского философа Волтера Блока «либертарианец — это тот, кто думает, что либертинов не должны сажать в тюрьму».
Часть либертарианцев (анархо-капиталисты) рассматривают запрет на «агрессивное насилие» как абсолютный и не допускающий исключений даже для государственных служащих. По их мнению, такие формы государственного вмешательства как налогообложение и антимонопольное регулирование являются примером воровства и грабежа, и поэтому подлежат упразднению. Защита граждан от насилия должна осуществляться частными охранными агентствами, а помощь неимущим должна быть задачей благотворительности.
Другая часть либертарианцев (минархисты) принимает запрет на «агрессивное насилие» в качестве важного принципа, но считает нужным или неизбежным существование принудительно взимающего налоги государства, единственной задачей которого была бы защита жизни, здоровья и частной собственности граждан. Различие между этим и предыдущим подходом к либертарианству состоит в том, что в первом случае запрет является абсолютным и относится к каждому конкретному действию, а во втором — ставится задача минимизации насилия в обществе, для решения которой государство рассматривается как меньшее зло.
В силу того, что перечисленные конкретные формы либертарианства (анархо-капитализм и минархизм) содержат представления не только о должном быть праве (запрет на агрессивное насилие), но и о должном быть государстве, эти конкретные формы либертарианства относятся не только к правовой, но и политической философии.
История термина
Понятие «либертарианец» (англ. libertarian) впервые появилось в эссе «О свободе и необходимости» (1789) американского унитарианского философа Уильяма Белшама (William Belsham). Термин был производным от «свободы» (англ. liberty) по аналогии с образованием слова «унитарианец» (англ. unitarian) от «единства» (англ. unity) в английском языке и обозначал сторонников философской доктрины «свободы воли»[2]. В своём эссе Белшам осудил идеи, которые он приписывал либертарианству и противопоставил им религиозный детерминизм.
Во второй половине XIX века термин фр. libertaire взяли на вооружение французские анархисты в значении «анархист». В 1858 году Жозеф Дежак начал издавать в США газету «Le Libertaire, Journal du Mouvement Social». В 1880 году на конгрессе в Гавре анархо-коммунисты также употребили этот термин. Росту его популярности в конце XIX века способствовало введение направленных против анархизма ограничений на свободу печати во Франции после теракта, осуществлённого Огюстом Вальяном в 1893 году. В результате анархисты начали широко использовать фр. libertaire как эвфемизм вместо слова фр. anarchiste, в частности, в 1895 году была учреждена газета «Le Libertaire». Впоследствии «либертарианство» и «анархизм» стали синонимами.
Таким образом, до середины XX века термин «либертарианство» не употреблялся в описываемом в данной статье значении. В современном значении этот термин впервые начал использовать американский политик и основатель Фонда экономического образования Леонард Рид (Leonard Read), который в 1940-е годы провозгласил себя либертарианцем. Вслед за ним многие сторонники личной и экономической свободы также стали называть себя либертарианцами, чтобы отличать себя от «либералов», под которыми в США и некоторых других странах начиная с XX века понимают сторонников личной свободы и государственного перераспределения ресурсов (в частности, «нового курса» Рузвельта), включая социал-демократов и умеренных коммунистов. Тем не менее, многие сторонники либертарианских идей не называют себя либертарианцами, настаивая на традиционном обозначении своей идеологии («либерализм») или определяя себя как «классических либералов». Другие считают подобную приверженность старым терминам ошибочной, вносящей путаницу в политическую картину мира, что мешает распространению и пониманию либертарианских идей. В России наряду с термином «либертарианство» в близком значении также употребляется термин «либертарно-юридическое правопонимание», введенный в науку академиком В. С. Нерсесянцем и его последователями (Четвернин В. А. и др.).
Либертарианство и австрийская школа в экономической теории
Либертарианство иногда смешивается с австрийской школой в экономической теории, которая содержит выводы о неэффективности и разрушительных последствиях государственного вмешательства в экономику. На самом деле, хотя большинство либертарианцев в области экономики придерживаются подходов австрийской школы, это отождествление ошибочно. Либертарианство — политико-правовая доктрина, содержащая рецепты переустройства общества, прежде всего, в сфере законодательства. Это учение о должном, предписывающее людям, и особенно государственным служащим, определённые нормы поведения. Австрийская экономическая теория, наоборот, не имеет нормативного характера, являясь инструментом познания причинно-следственных связей в экономике. Делая, например, выводы о том, что протекционистский таможенный режим уменьшает количество благ, доступных населению страны, где он применяется, она остается ценностно нейтральной наукой и не делает призывов к изменению законодательства и политики.
Известные либертарианцы
Литература
- Бастиа Ф. Закон
- Бергланд Д. Либертарианство за один урок
- Боуз Д. Либертарианство: история, принципы, политика
- Гринспен А. Золото и экономическая свобода
- Кузнецов Ю. Консенсус национального самоуничтожения
- Леони Б. Свобода и закон = Freedom and the Law / пер. с англ. В. Кошкина под ред. А. Куряева. — М.: ИРИСЭН. — 308 с. — (Право). — 2500 экз. — ISBN 5-91066-014-8.
- Мамут Л. С. Социальное государство с точки зрения права // Государство и право : Ежемесячный журнал. — 2001. — № 7. — С. 5-14. — ISSN 0132-0769.
- Мизес Л. Либерализм в классической традиции
- Пол Р. Манифест: Революция
- Нерсесянц В. Философия права: либертарно-юридическая концепция
- Ротбард М. Власть и рынок: государство и экономика
- Ротбард М. Государство и деньги: Как государство завладело денежной системой общества
- Ротбард М. К новой свободе: Либертарианский манифест / пер. с англ. Б. Пинскера. — М.: Новое издательство, 2009. — 396 с. — ISBN 978-5-98379-126-8. — Серия «Библиотека Фонда „Либеральная миссия“».
- Ротбард М. Этика Свободы
- Сапов Г., Лебедев Г., Найшуль В. Либеральная хартия
- Скулланд К. Философия свободы
- Фридман Д. Механика Свободы
- Четвернин В. Проблемы теории права для особо одаренных студентов. М., 2010.
См. также
- Институт Катона
- Либертарианская партия США
- Либертарианская партия России
- Партия Свободы (2010)
- Научно-исследовательский центр Мизеса
- Левое либертарианство
- Правовое государство
- Анархия
- Анархо-индивидуализм
- Либертинизм
Примечания
- ↑ 150 years of Libertarian (англ.) // Freedom. Vol. 69. — London: Freedom Press, 2008. — No. 23-4.
- ↑ Libertarian // Online Etymology Dictionary [1] (англ.)
- ↑ 1 2 3 Дэвид Боуз. Либертарианство. – Челябинск.: Социум, Cato Institute, 2004
- ↑ Анархо-капитализм Мюррея Ротбарда. Свободомыслящие . libertynews.ru. Дата обращения: 2011-7-2. Архивировано 30 августа 2011 года.
Ссылки
- Материалы на русском языке
- Либертарианство в Открытом Каталоге
- Партия Свободы
- Радио LibertyNews
- Либертарианский информационный и научный центр
- Московский Либертариум
- Экспертный совет по промышленной политике
- Сайт Института экономического анализа
- Сайт Григория Сапова
- Сайт издательства «Социум»
- Сайт ежегодных Чтений памяти Г. В. Лебедева
- Слайдкасты cato.ru по государственному управлению
- Блок, Уолтер. Либертарианство и либертинизм // The Journal of Libertarian Studies: An. Interdisciplinary Review, Vol. 11. — 1994b. — № 1. — P. 117—128.
- Мак, Эрик и Гаус, Джеральд. Классический либерализм и либертарианство: либеральная традиция.
- Материалы на английском языке