Биант Приенский: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 26: | Строка 26: | ||
Наиболее известный эпизод из его жизни произошёл, когда персы покорили Приену, и жители, покидая город, забирали всё своё имущество, тогда как Биант не взял ничего. На вопрос, почему он ничего не берёт, Биант ответил: «Всё своё ношу с собой» (эта фраза, известная также в латинской версии — ''Omnia mea mecum porto'' — стала [[Крылатая фраза|крылатой]]). |
Наиболее известный эпизод из его жизни произошёл, когда персы покорили Приену, и жители, покидая город, забирали всё своё имущество, тогда как Биант не взял ничего. На вопрос, почему он ничего не берёт, Биант ответил: «Всё своё ношу с собой» (эта фраза, известная также в латинской версии — ''Omnia mea mecum porto'' — стала [[Крылатая фраза|крылатой]]). |
||
Во время [[Вторая Мессенская война|Второй Мессенской войны]] Биант выкупил из спартанского плена нескольких девушек и помог им вернуться на родину к их отцам. Через некоторое время рыбаки выловили в море бронзовый треножник с надписью «Мудрому». Народное собрание решило, что треножник |
Во время [[Вторая Мессенская война|Второй Мессенской войны]] Биант выкупил из спартанского плена нескольких девушек и помог им вернуться на родину к их отцам. |
||
Через некоторое время рыбаки выловили в море бронзовый треножник с надписью «Мудрому». Народное собрание решило, что треножник должен быть послан Бианту, но Биант дар принять не согласился и сказал, что мудрым является бог [[Аполлон]]. Согласно другим авторам, Биант посвятил его [[Геракл]]у в [[Фивы (Греция)|Фивах]]<ref name=Diogen>Диоген Лаэртский, 1,83</ref>. |
|||
Существует и другая легенда. |
|||
Подле города Милета рыбаки ловили рыбу. Подошел богатый человек и купил тоню (улов рыбы, получаемый при одной закидке невода). Они продали, взяв деньги и обещали отдать все что попадется в эту тоню. Закинули невод и вместо рыбы вытащили золотой треножник. Богатый человек хотел взять треножник, а рыбаки не давали ему. Они говорили, что продали рыбу, а не золото. Стали спорить и послали спросить у оракула, кому надо отдать треножник. Пифия сказала: "надо отдать треножник мудрейшему из греков". Тогда все жители Милета сказали, что надо отдать Фалесу. Послали треножник Фалесу. Но Фалес сказал: "Я не мудрее всех. Много есть людей мудрее меня". И не взял треножника. Тогда послали к Солону, и тот отказался. Тогда послали Биасу, и тот отказался. И таких нашлось [[семь мудрецов]]. Все они не считали себя мудрыми, за то их и прозвали мудрецами. |
|||
Когда [[Алиатт]] осаждал Приену, Биант с помощью хитрости побудил его заключить мир. Для этого, чтобы создать видимость благополучия, он раскормил двух мулов и отправил их в лагерь Алиатта, затем насыпав кучи песка и прикрыв слоем зерна, показал послу. Алиатт посчитал бесполезной осаду города с таким большим запасом продовольствия<ref name=Diogen />. |
Когда [[Алиатт]] осаждал Приену, Биант с помощью хитрости побудил его заключить мир. Для этого, чтобы создать видимость благополучия, он раскормил двух мулов и отправил их в лагерь Алиатта, затем насыпав кучи песка и прикрыв слоем зерна, показал послу. Алиатт посчитал бесполезной осаду города с таким большим запасом продовольствия<ref name=Diogen />. |
Версия от 21:31, 1 декабря 2011
Биант | |
---|---|
др.-греч. Βίας ο Πριηνεύς | |
Дата рождения | ок. 625 до н. э. |
Место рождения | Приена |
Дата смерти | ок. 540 до н. э. |
Место смерти | Приена |
Язык(и) произведений | древнегреческий язык |
Род деятельности | практикующий юрист, философ, оратор |
Школа/традиция | предфилософская традиция |
Период | VI век до н. э. |
Основные интересы | философия |
Цитаты в Викицитатнике | |
Медиафайлы на Викискладе |
Биа́нт Прие́нский (также Виант, Биас, Биант из Приены, др.-греч. Βίας ο Πριηνεὺς; VI век до н. э.) — древнегреческий мудрец и общественный деятель, один из семи особо чтимых мудрецов.
Жизнь
Родился в ионийском городе Приена, сын Тевтама; приблизительные годы жизни: 625—540 или 642—577 до н. э. Занимался общественной деятельностью, славился мудростью своих судебных решений.
Наиболее известный эпизод из его жизни произошёл, когда персы покорили Приену, и жители, покидая город, забирали всё своё имущество, тогда как Биант не взял ничего. На вопрос, почему он ничего не берёт, Биант ответил: «Всё своё ношу с собой» (эта фраза, известная также в латинской версии — Omnia mea mecum porto — стала крылатой).
Во время Второй Мессенской войны Биант выкупил из спартанского плена нескольких девушек и помог им вернуться на родину к их отцам.
Через некоторое время рыбаки выловили в море бронзовый треножник с надписью «Мудрому». Народное собрание решило, что треножник должен быть послан Бианту, но Биант дар принять не согласился и сказал, что мудрым является бог Аполлон. Согласно другим авторам, Биант посвятил его Гераклу в Фивах[1].
Существует и другая легенда. Подле города Милета рыбаки ловили рыбу. Подошел богатый человек и купил тоню (улов рыбы, получаемый при одной закидке невода). Они продали, взяв деньги и обещали отдать все что попадется в эту тоню. Закинули невод и вместо рыбы вытащили золотой треножник. Богатый человек хотел взять треножник, а рыбаки не давали ему. Они говорили, что продали рыбу, а не золото. Стали спорить и послали спросить у оракула, кому надо отдать треножник. Пифия сказала: "надо отдать треножник мудрейшему из греков". Тогда все жители Милета сказали, что надо отдать Фалесу. Послали треножник Фалесу. Но Фалес сказал: "Я не мудрее всех. Много есть людей мудрее меня". И не взял треножника. Тогда послали к Солону, и тот отказался. Тогда послали Биасу, и тот отказался. И таких нашлось семь мудрецов. Все они не считали себя мудрыми, за то их и прозвали мудрецами.
Когда Алиатт осаждал Приену, Биант с помощью хитрости побудил его заключить мир. Для этого, чтобы создать видимость благополучия, он раскормил двух мулов и отправил их в лагерь Алиатта, затем насыпав кучи песка и прикрыв слоем зерна, показал послу. Алиатт посчитал бесполезной осаду города с таким большим запасом продовольствия[1].
Умер Биант в глубокой старости в родном городе. По легенде, произнеся на суде защитную речь, он положил голову на грудь своему внуку. Когда закончилась речь защитника противоположной стороны, и судья принял решение, то обнаружилось, что Биант уже мёртв.
Информация и мнения о Бианте
Наиболее полные сведения о Бианте приводит Диоген Лаэртский в своём труде «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов». Кроме этого известны следующие упоминания о Бианте:
- Древнегреческий поэт Гиппонакт упоминает Бианта в поговорке «Сильнее, чем приенянин Биант в споре».
- Гераклит позитивно отзывался о Бианте, известно следующее упоминание: «Был в Приене Биант, сын Тевтама, в котором больше толку, чем в других».
- Упоминается в известной античной хрии[2], когда эфиопский царь задаёт задачу египетскому — выпить море, на что Биант придумывает ответ — «пусть сначала запрёт все реки, впадающие в море, пока царь будет его пить, — потому что речь ведь шла о том море, которое есть, а не о том, которое прибудет»[3].
Известные афоризмы
- Всё своё ношу с собой.
- Жизнь надо размеривать так, будто жить тебе осталось и мало, и много.
- Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, — ибо заведомо после этого один из друзей станет твоим врагом, а один из врагов — другом.
- Друзей [надо] любить так, будто они тебе ответят ненавистью, — ибо большинство людей злы.
- Не спеши браться за дело, а взявшись, будь твёрд.
- Говори не торопясь: спешка — знак безумия.
- Люби разумение.
- О богах говори, что они есть.
- Не силой бери, а убеждением.
- Что удаётся хорошего, то, считай, от богов.
- Из молодости в старость бери с припасом мудрость, ибо нет достояния надёжнее.
- Надо посмотреть на себя в зеркало, и если выглядишь прекрасным — поступай прекрасно, а если безобразным — то исправляй природный недостаток добропорядочностью.
- Худших везде большинство[4].
Примечания
- ↑ 1 2 Диоген Лаэртский, 1,83
- ↑ Литературный жанр, представляющий из себя короткий морализирующий анекдот об исторической личности; как считается, был создан Метроклом из Маронеи.
- ↑ Плутарх. Пир семи мудрецов. 2, 5.
- ↑ М. Л. Гаспаров. Семь мудрецов // Занимательная Греция. Рассказы о древнегреческой культуре. — М.: «Б.С.Г.- Пресс», 2005. — С. 591. — ISBN 5-93381-196-3.
Источники
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / пер. М. Л. Гаспарова, ред. тома и авт. вступ. ст. А. Ф. Лосев, АН СССР, Ин-т философии. — 2-е изд., испр. — М.: Мысль, 1986.
- Таранов П. С. 106 философов (в двух томах). — Симферополь: Таврия, 1995. — ISBN 5-7780-0743-4.
Ссылки
- Жизнь и афоризмы Бианта .
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Биант .
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Книга первая .
- М. Л. Гаспаров. Занимательная Греция. Семь мудрецов .