Северная Юань: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Упадок (1540—1635): Оба не могут управлять только правыми туменами. Джинонги давно перестали быть наследниками.
Упадок (1540—1635): Джинонги давно перестали быть наследниками.
Строка 44: Строка 44:


=== Упадок (1540—1635) ===
=== Упадок (1540—1635) ===
К [[1540 год]]у на территории Монгольского ханства вновь возникли круги стремящихся к самостоятельности тайджи-[[чингисид]]ов. Великий хан управлял тремя левофланговыми туменами, а [[джинон]] ("наследник") же, согласно титулу, непосредственно управлял тремя правофланговыми туменами. [[Дарайсун-Годэн-хан]]у (прав. 1547—1557) пришлось титуловать своих племянников [[Алтан-хан]]а, управлявшего тумэтами, и правившего харчинами [[Баясхул]]а как ханов. Мир в децентрализованном государстве поддерживался религиозно-культурным единством, базировавшемся на культе [[Чингис-хан]]а.
К [[1540 год]]у на территории Монгольского ханства вновь возникли круги стремящихся к самостоятельности тайджи-[[чингисид]]ов. Великий хан управлял тремя левофланговыми туменами, а [[джинон]] ("наследник" согласно титулу, а в реальности крупнейший вассал Великого хана) же непосредственно управлял тремя правофланговыми туменами. [[Дарайсун-Годэн-хан]]у (прав. 1547—1557) пришлось титуловать своих племянников [[Алтан-хан]]а, управлявшего тумэтами, и правившего харчинами [[Баясхул]]а как ханов. Мир в децентрализованном государстве поддерживался религиозно-культурным единством, базировавшемся на культе [[Чингис-хан]]а.
[[Файл:ErdeneZuuKhiidTemple.jpg|thumb|right|Храм в монастыре [[Эрдэни-Дзу]], основанном [[Абатай-хан]]ом в Халхе в XVI в.]]
[[Файл:ErdeneZuuKhiidTemple.jpg|thumb|right|Храм в монастыре [[Эрдэни-Дзу]], основанном [[Абатай-хан]]ом в Халхе в XVI в.]]

Версия от 10:59, 3 декабря 2011

империя
Северная Юань
Умард Юан
Дөчин дөрвөн хоёр
Монгольские государства к XVI в.
Монгольские государства к XVI в.
 

 
1368 — 1635
Столица Шанду (1368–69)
Инчан (1369–70)
Каракорум(1371–88)
Язык(и) монгольский
Религия тенгрианство
тибетский буддизм
Форма правления наследственная монархия
Династия Северная Юань
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Северная династия Юань (монг. Умард Юан) — династия, правившая в пост-имперской Монголии «Сорока и четырьмя туменами» [1]. Точно также по-монгольски называется Северная Юаньская империя, существовавшая после отделения Китая от империи Юань и изгнания монгольской династии из Пекина в 1368 году вплоть до захвата Китая маньчжурской династией Цин в XVII веке. Этот период прошёл в постоянных междоусобных конфликтах, а власть Великого хана чаще всего была лишь номинальной. Иногда концом периода существования империи Северная Юань называют 1388 год, когда на реке Туул погиб Тогон-Тэмур[2] Период фигурирует в историографии как период Монгольского каганата или Монгольского ханства,[3][4] а в традиционной историографии называется периодом «малых ханов».

Бату-Мункэ Даян-хан и его супруга Мандухай-хатун в XVI веке воссоединили монголов,[5] однако распределение ими территории империи между сыновьями в дальнейшем вновь вызвало кризис общеимперской власти.[6] Несмотря на это, междоусобная борьба между чингисидами в его правление сошла на нет, а следующий крупный междоусобный конфликт возник лишь во времена правления Лигдэн-хана (1604—1634)[7].

История

Возвращение Великого хана в Монголию (1368—1388)

В правление Великого хана Монгольской империи Хубилая монголы к 1279 году подчинили весь Китай. Юаньская империя продержалась менее столетия. Бедственное положение самой многочисленной нации — ханьцев — лишило правящую династию поддержки, и в результате восстания Красных повязок армия основателя будущей китайской империи Мин в 1368 году взяла имперскую столицу Даду. Последний юаньский император Тогон-Тэмур бежал на север в Шанду (совр. Внутренняя Монголия); его попытки возвращения Даду провалились, и двумя годами позднее Тогон-Тэмур умер в Иньчане, вскоре также захваченном Китаем.

После смерти Тогон-Тэмура и потери Иньчаня остальные представители Юаньской династии бежали в Монголию. Титул юаньских императоров был формально сохранён, и династия стала известна как Северная Юань (так же называлась и Юаньская империя после отделения Китая в связи с образованием империи Мин). Северная Юань сохраняла притязания на власть в Китае, а также поддерживала миф, что современные минские императоры — на самом деле монголы (в соответствии с устной традицией, один из императоров Мин был сыном супруги Тогон-Тэмура).[8][9] Правители Северной Юань ревностно держались своего титула — императора (великого хана) Юань (монг. Их Юан Хаан).[10]

Минская армия вторглась в Монголию в 1372 году, чтобы уничтожить династию, но позднее была разбита Билигту-ханом Аюшридарой и Хохэ-Тэмуром (ум. 1375). В 1375 году Нахачу, чиновник Билигту-хана в провинции Ляоян, вторгся на Ляодунский полуостров с целью восстановить там монгольское господство. Несмотря на успешное удержание власти в южной Маньчжурии, Нахачу был вынужден сдаться минским властям в 1381-1383 годах из-за нехватки продовольствия.[11] Сторонники династии Юань в Юннани и Гуйчжоу, возглавляемые потомком Хубилая Басалаварми, были уничтожены Китаем в те же годы.[12] В 1388 году, когда монгольская столица Каракорум была сожжена и разрушена, а около 70 тысяч монголов было взято в плен, империи Мин удалось поставить Северную Юань на грань исчезновения. Постоянные войны монголов с Китаем позволили ойратским правителям захватить политическую инициативу в Монголии.[13]

Возвышение ойратов (1388–1478)

В 1388 году престол Северной Юань был захвачен ариг-бугидом Дзоригту-ханом, не принадлежащим к потомству Хубилая. После его смерти потомок Чагатая Тогус-Тэмур, основал в Хами собственное небольшое государство Хара Дэл[14]. С начала XIV века в Монголии начался период так называемых «малых ханов»[15], когда с одной стороны стояли западные монголы — ойраты, поддерживавшие потомков Ариг-Буги, с другой — западные монголы с потомками старой Юань, а формально занимавшие престол чингисиды являлись марионеточными правителями при могущественных военачальниках. Третьей силой были потомки Угэдэя, которым также удалось на время объединить монгольские тумены.

Периоды военных конфликтов с Китаем чередовались с временами мирной торговли. В 1402 году Оруг-Тэмур-хан упразднил титул юаньского хана, но с его поражением от Олдзей-Тэмур-хана (Пуньяшри, прав. 14031412), которому покровительствовал Тамерлан, титул был восстановлен. Под знаменем Олдзэй-Тэмура солидаризировалось большинство монгольских нойонов. В период правления в Китае Юнлэ империя Мин пыталась подавлять любых сколько-нибудь сильных ханов, провоцируя дальнейшую эскалацию ойрато-монгольского конфликта. В 1409 году Олдзей-Тэмур и Аргутай разбили минскую армию, и Юнлэ направил войска персонально против них. В столкновении на Керулене погиб Олдзейту-хан, и ойраты под предводительством Бахаму (Махмуда) в 1412 году возвели на престол ариг-бугида Дэлбэг-хана. Как только ойраты добились власти, китайские власти лишили их поддержки. После 1417 года инициативу вновь перехватил Аргутай, и вновь Юнлэ, в 14221423 годах отправил на него войска. Наследник Бахаму, Тогон, вытеснил Аргутая в 1423 году за Большой Хинганский хребет. В следующем году ойраты убили его на западе от Баоту. Союзник аргутая Адай-хан (прав. 1425—1438) обосновался в Эджене, но вскоре и он был уничтожен ойратами.

Тогон умер в год победы над Адаем, а его сын Эсэн-тайши (прав. 1438—1454) привёл ойратов к вершине могущества. Правя от имени марионеточных ханов-чингисидов, он отбросил правителей Могулистана, разбил «Три стражи», Хара Дэл и чжурчжэней. В 1449 году Эсэн пленил минского императора Чжу Цичжэня, что означало коллапс всей системы китайских северных пограничных застав[16]. Эсэн с отцом правили как тайши ханов-чингисидов, однако после казни мятежного хана Тайсуна (прав. 14331453) и его брата Агбарджина в 1453 году Эсэн узурпировал титул хана,[17] и вскоре был низвергнут своим же чинсаном Алагом. Его смерть привела к упадку ойратского влияния, которое восстановилось лишь к началу XVII века.

Начиная со смерти Эсэна и кончая 1481 годом различные харчинские и ордосские военачальники, а также потомки Бельгутея, воевали друг с другом и попеременно возводили на престол своих чингисидов. Некоторые монгольские источники называют их уйгурами, и, возможно, они на самом деле имели отношение к оазису Хами.[18] Мандуул-хан (прав. 1475—1478) вплоть до своей смерти в 1478 году успешно воевал с обеими этими партиями.

Реставрация (1479—1540)

Файл:Manduhai Poststamp.jpg
Мандухай-хатун, объединительница Монголии

Молодая супруга-вдова Мандуул-хана Мандухай-хатун возвела на ханский престол мальчика Бату-Мункэ, титулованного в 1479 году Даян-ханом. Даян-хан ликвидировал ойратское влияние, отменил систему тайшей и чинсанов, титуловав своего сына джиноном после победы над юго-западными монголами. Поскольку имперские власти Китая свернули приграничную торговлю, Даян-хан вторгся в Китай и подчинил себе Три стражи, данников Мин. Он реорганизовал восточных монголов в шесть туменов следующим образом: в Левое крыло вошли халхаский тумен (джалаиды, бэсуды, элджигины, джаруды, баягуды, учирады и хонкираты); чахарский тумен (абага, абаганары, аоханы, «четверо детей», кешигтэны, мумьянганы, найманы, онгинуды, хучиды, суниды, узумчины, а также урадские монголы)[19]; урянхайский тумен (позднее расформированный); в Правое крыло: ордосский тумен, тумэтский тумен и харчинский тумен. Тумены функционировали как административные единицы и феодальные домены.

Упадок (1540—1635)

К 1540 году на территории Монгольского ханства вновь возникли круги стремящихся к самостоятельности тайджи-чингисидов. Великий хан управлял тремя левофланговыми туменами, а джинон ("наследник" согласно титулу, а в реальности крупнейший вассал Великого хана) же непосредственно управлял тремя правофланговыми туменами. Дарайсун-Годэн-хану (прав. 1547—1557) пришлось титуловать своих племянников Алтан-хана, управлявшего тумэтами, и правившего харчинами Баясхула как ханов. Мир в децентрализованном государстве поддерживался религиозно-культурным единством, базировавшемся на культе Чингис-хана.

Храм в монастыре Эрдэни-Дзу, основанном Абатай-ханом в Халхе в XVI в.

Череда эпидемий оспы и отсутствие приграничной торговли заставили монголов возобновить грабительские набеги в Китай. В 1571 году империя Мин открыла торговлю с трёмя правыми туменами. С 1575 года началось массовое обращение правых туменов в тибетский буддизм, поддерживаемое правителями-чингисидами. Тумэн Дзасагту-хан поддерживал контакты со школой карма-кагью. В 1580 году северная Халха провозгласила наиболее влиятельного халхаского князя Абатая ханом.

В XVII веке монголы испытывали всё возрастающее влияние маньчжуров, основавших в Китае династию Цин. Хорчинские, джарудские и южно-халхаские князья в 1612 году заключили с маньчжурами формальный союз, продержавшийся до 1624 года.[20]. В попытке остановить дезинтеграцию Лигдэн-хан, последний хан чахаров,[21] в 1628 году вступил сними в безуспешную войну. В попытке противостоять оппозиции он назначил в тумены собственных чиновников и сформировал группу военной элиты, что вылилось в масштабный мятеж 1628 года. Ведомые Лигдэн-ханом чахары разбили объединённые войска мятежников и маньчжурскую интервенцию при Жаочене, но отступили перед последовавшей карательной экспедицией. Лигдэн умер в 1634 году по пути в Тибет, где он намеревался уничтожить школу гелуг, оппозиционную поддерживавшейся им школе карма-кагью. В следующем году его сын Эджей-хан признал поражение от маньчжуров и, согласно маньчжурской традиции, отдал великую печать императора Юань маньчжурскому предводителю Абахаю. С этим актом Северная Юань прекратила существование. [22]

Примечания

  1. Jae-un Kang, Suzanne Lee, Sook Pyo Lee, «The Land of Scholars: Two Thousand Years of Korean Confucianism»
  2. Luc Kwanten, «Imperial Nomads: A History of Central Asia, 500—1500»
  3. Ж. Бор — Монгол хийгээд Евразийн дипломат шашстир, II боть
  4. Reuven Amitai-Preiss, Reuven Amitai, David Morgan-The Mongol empire and its legacy, p.275
  5. Weatherford J. The Secret History of the Mongol Queens
  6. Grousset R. The Empire of the Steppes: A History of Central Asia, p.508
  7. Atwood C.P. Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire
  8. Man J. The Great Wall: The Extraordinary Story of China's Wonder of the World‎, p.183
  9. The Cambridge History of China, Vol 7, pg 193, 1988
  10. Fisher C. T. Smallpox, Sales-men, and Sectarians: Ming-Mongol relations in the Jiang-jing reign (1552–67)", Ming studies 25
  11. Peterson W. J., Fairbank J. K., Twitchett D. The Cambridge History of China‎, p.16
  12. Naroll R., Bullough V. L., Naroll F. Military deterrence in history: a pilot cross-historical survey‎, p.97
  13. Howorth H. H. History of the Mongols, part I. The Mongols proper and the Kalmuks
  14. Reuven Amitai-Preiss Ed., Morgan D. The Mongol empire and its legacy, p.294
  15. Bat-Ochir Bold — Mongolian nomadic society, p.93
  16. Morgan D. The Mongols‎, p.178
  17. de Heer, Ph. de. The care-taker emperor, p.99
  18. Atwood C. P. Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire, p.408
  19. Bold, B.-O. Mongolian nomadic society, p.170
  20. Rawski E. The Last Emperors: A Social History of Qing Imperial Institutions‎ , p.493
  21. Huntington J. C., Bangdel D., Thurman R. The Circle of Bliss, p.48
  22. Heirman A., Bumbacher S. P. The spread of Buddhism‎, p.395

См. также