Каменные каноны эпохи Сипин: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м дополнение, стилевые правки
мНет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Каменные каноны эпохи Сипин''' 熹平石经 - важное событие в истории канонизации китайской словесности, произошедшее на закате [[Хань (династия)|династии Хань]]. По инициативе [[:en:Cai Yong|Цай Юна]] (132–192), [[:en:Ma Midi|Ма Миди]] (?-196) и других конфуцианских учёных император [[Лин-ди (династия Хань)|Линь-ди]] постановил вырезать в камне тексты нескольких книг, претендующих на статус классиков, - дабы застраховать их от привносимых модификаций. Указ был вынесен в 4-й год [[:zh:熹平|эпохи Сипин]], 175, но осуществление проекта было завершено только в 183. Результатом стало создание 46 стел, которые установили перед воротами академии [[Тай сюэ]] в Лояне.
'''Каменные каноны эпохи Сипин''' 熹平石经 - важное событие в истории канонизации китайской словесности, произошедшее на закате [[Хань (династия)|династии Хань]]. По инициативе [[:en:Cai Yong|Цай Юна]] (132–192), [[:en:Ma Midi|Ма Миди]] (?-196) и других конфуцианских учёных император [[Лин-ди (династия Хань)|Линь-ди]] постановил вырезать в камне тексты нескольких книг, претендующих на статус классиков, - дабы застраховать их от привносимых модификаций. Указ был вынесен в 4-й год [[:zh:熹平|эпохи Сипин]], 175, но осуществление проекта было завершено только в 183. Результатом стало создание 46 стел, которые установили перед воротами академии [[Тай сюэ]] в Лояне.


Лоян, столица Восточной Хань, была разрушена в 190 году, стеллы сохранились только отдельными фрагментами (более 100 обнаружены на раскопках развалин ''Тай сюэ'' в 1922, общее количество знаков на которых не превышает 1000). Однако создание "каменных канонов" создало прецедент, которому следовали поздние династии: новые каменные каноны, [[:zh:三體石經]], были созданы уже в [[Вэй (царство)|царстве Вэй]] в эп. ''Чжэнши'' 正始(240–249).
Лоян, столица Восточной Хань, была разрушена в 190 году, стеллы сохранились только отдельными фрагментами (более 100 обнаружены на раскопках развалин ''Тай сюэ'' в 1922, общее количество знаков не превышает 1000). Однако создание "каменных канонов" создало прецедент, которому следовали поздние династии: новые каменные каноны, [[:zh:三體石經]], были созданы уже в [[Вэй (царство)|царстве Вэй]] в эп. ''Чжэнши'' 正始(240–249).


Изучением ранее известных фрагментов первых каменных канонов занимались учёные династий Сун и Цин. Наряду с другими стелами дин. Хань, сохранившиеся фрагменты канонов ''Сипин'' являются ценными образцами официальнго каллиграфического стиля [[лишу]].
Изучением ранее известных фрагментов первых каменных канонов занимались учёные династий Сун и Цин. Наряду с другими стелами дин. Хань, сохранившиеся фрагменты канонов ''Сипин'' являются ценными образцами официальнго каллиграфического стиля [[лишу]].

Версия от 18:36, 5 мая 2012

Каменные каноны эпохи Сипин 熹平石经 - важное событие в истории канонизации китайской словесности, произошедшее на закате династии Хань. По инициативе Цай Юна (132–192), Ма Миди (?-196) и других конфуцианских учёных император Линь-ди постановил вырезать в камне тексты нескольких книг, претендующих на статус классиков, - дабы застраховать их от привносимых модификаций. Указ был вынесен в 4-й год эпохи Сипин, 175, но осуществление проекта было завершено только в 183. Результатом стало создание 46 стел, которые установили перед воротами академии Тай сюэ в Лояне.

Лоян, столица Восточной Хань, была разрушена в 190 году, стеллы сохранились только отдельными фрагментами (более 100 обнаружены на раскопках развалин Тай сюэ в 1922, общее количество знаков не превышает 1000). Однако создание "каменных канонов" создало прецедент, которому следовали поздние династии: новые каменные каноны, zh:三體石經, были созданы уже в царстве Вэй в эп. Чжэнши 正始(240–249).

Изучением ранее известных фрагментов первых каменных канонов занимались учёные династий Сун и Цин. Наряду с другими стелами дин. Хань, сохранившиеся фрагменты канонов Сипин являются ценными образцами официальнго каллиграфического стиля лишу.