Элитаризм: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
Согласно этой концепции отсутствие такого разделения — признак неразвитости [[Общество|общества]]. Элита в таком понимании закрыта, её члены не приемлют или презирают чужаков. Элитаризм — аристократическое и глубоко консервативное [[мировоззрение]]. Явление противопоставляемое жизни масс. Противоположность [[эгалитаризм]]а. |
Согласно этой концепции отсутствие такого разделения — признак неразвитости [[Общество|общества]]. Элита в таком понимании закрыта, её члены не приемлют или презирают чужаков. Элитаризм — аристократическое и глубоко консервативное [[мировоззрение]]. Явление противопоставляемое жизни масс. Противоположность [[эгалитаризм]]а. |
||
Элитаризм также это |
Элитаризм также это идеологическое проявление лежащего в основании человеческой психологии |
||
стремления к наслаждению полноценными и совершенными формами существования и жизни. Это глубинное и фундаментальное основание психологии человека может быть выражено известным выражением: "В человеке всё должно быть прекрасно, и лицо и тело, и душа (интеллект)". Идеологическое выражение этого лежит также в основе идей гитлеризма и его человеконенавистничества по отношению к неполноценным людям и неполноценным народам и расам (в которых преобладает неполноценное население). Очевидно, что гитлеризм и подобные ему идеологии, ставящие во главу угла совершенство и личное и коллективное счастье людей, может быть отнесён к элитаризму, как конкретное его проявление. Варианты элитаризма в которых сделан упор на сокрытие человеконенавистничества которое органически присуще элитаристам в частности и элитаризму в целом, получили широкое распространение и признание в пост гитлеровскую эпоху. Для идей и концепций этого спектра, характерно усиленное стремление к оправданию и пропаганде ценностей элитаризма, как к одной из основополагающих и прогрессивных форм человеческого существования, развития личности и общества. Также, следует отметить наличие политики замалчивания и отрицания, по кругу вопросов связанных с исследованием и оценкой роли элитаризма в современном обществе. |
стремления к наслаждению полноценными и совершенными формами существования и жизни. Это глубинное и фундаментальное основание психологии человека может быть выражено известным выражением: "В человеке всё должно быть прекрасно, и лицо и тело, и душа (интеллект)". Идеологическое выражение этого лежит также в основе идей гитлеризма и его человеконенавистничества по отношению к неполноценным людям и неполноценным народам и расам (в которых преобладает неполноценное население). Очевидно, что гитлеризм и подобные ему идеологии, ставящие во главу угла совершенство и личное и коллективное счастье людей, может быть отнесён к элитаризму, как конкретное его проявление. Варианты элитаризма в которых сделан упор на сокрытие человеконенавистничества которое органически присуще элитаристам в частности и элитаризму в целом, получили широкое распространение и признание в пост гитлеровскую эпоху. Для идей и концепций этого спектра, характерно усиленное стремление к оправданию и пропаганде ценностей элитаризма, как к одной из основополагающих и прогрессивных форм человеческого существования, развития личности и общества. Также, следует отметить наличие политики замалчивания и отрицания, по кругу вопросов связанных с исследованием и оценкой роли элитаризма в современном обществе. |
||
Версия от 13:30, 21 мая 2012
Элитаризм (фр. élitisme, от фр. elite — лучшее, отборное, избранное) — это концепция необходимости разделения общества на элиту и массу.
Согласно этой концепции отсутствие такого разделения — признак неразвитости общества. Элита в таком понимании закрыта, её члены не приемлют или презирают чужаков. Элитаризм — аристократическое и глубоко консервативное мировоззрение. Явление противопоставляемое жизни масс. Противоположность эгалитаризма.
Элитаризм также это идеологическое проявление лежащего в основании человеческой психологии стремления к наслаждению полноценными и совершенными формами существования и жизни. Это глубинное и фундаментальное основание психологии человека может быть выражено известным выражением: "В человеке всё должно быть прекрасно, и лицо и тело, и душа (интеллект)". Идеологическое выражение этого лежит также в основе идей гитлеризма и его человеконенавистничества по отношению к неполноценным людям и неполноценным народам и расам (в которых преобладает неполноценное население). Очевидно, что гитлеризм и подобные ему идеологии, ставящие во главу угла совершенство и личное и коллективное счастье людей, может быть отнесён к элитаризму, как конкретное его проявление. Варианты элитаризма в которых сделан упор на сокрытие человеконенавистничества которое органически присуще элитаристам в частности и элитаризму в целом, получили широкое распространение и признание в пост гитлеровскую эпоху. Для идей и концепций этого спектра, характерно усиленное стремление к оправданию и пропаганде ценностей элитаризма, как к одной из основополагающих и прогрессивных форм человеческого существования, развития личности и общества. Также, следует отметить наличие политики замалчивания и отрицания, по кругу вопросов связанных с исследованием и оценкой роли элитаризма в современном обществе.
В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Это заготовка статьи по социологии. Помогите Википедии, дополнив её. |