Инугами: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
дополнение
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Suushi Inugami.jpg|thumb|260px|right|''Инугами'' (изображение Саваки Сууси в [[Хяккай-Дзукан]].]]
'''Инугами''' ({{lang-jp|犬神}}, от японских слов ''«ину»'' — собака и ''«ками»'' — божество, дух) — в [[Японская мифология|японской мифологии]] собаки-[[оборотень|оборотни]].
'''Инугами''' ({{lang-jp|犬神}}, от японских слов ''«ину»'' — собака и ''«ками»'' — божество, дух) — в [[Японская мифология|японской мифологии]] собаки-[[оборотень|оборотни]].


Обычно японцы собакам поклонялись как стражам и защитникам. Статуи Кома-ину — две собаки друг напротив друга, у левой пасть закрыта, у правой — открыта, — часто ставят в храмах как защиту от злых сил. Также считается, что собаки рожают без боли, поэтому беременные женщины в определённые дни приносят статуям собак жертвы и молят об удачных родах. Японцы верили, что иногда эти собаки могут превращаться в очень сильных и высоких мужчин, преданных своим друзьям, отличных воинов, но несколько обиженных умом, лишённых живого воображения и легко впадающих в гнев.
Обычно японцы собакам поклонялись как стражам и защитникам. Статуи Кома-ину — две собаки друг напротив друга, у левой пасть закрыта, у правой — открыта, — часто ставят в храмах как защиту от злых сил. Также считается, что собаки рожают без боли, поэтому беременные женщины в определённые дни приносят статуям собак жертвы и молят об удачных родах. Японцы верили, что иногда эти собаки могут превращаться в очень сильных и высоких мужчин, преданных своим друзьям, отличных воинов, но несколько обиженных умом, лишённых живого воображения и легко впадающих в гнев.
<!--
<!--
[[Файл:SekienInugami.jpg|right|thumb|180px|[[Торияма Сэкиэн]] «Инугами из [[:ja:画図百鬼夜行]]». Фигура ребёнка слева-внизу, последователь инугами, или злой дух ребёнка идиота, которых называют сиратиго.<ref>{{Cite book|和書|author=湯本豪一編著|title=続・妖怪図巻|year=2006|publisher=[[国書刊行会]]|isbn=978-4-336-04778-6|pages=161頁}}</ref><ref>{{Cite book|和書|author=粕三平編著|title=お化け図会|year=1973|publisher=芳賀書店|pages=190頁}}</ref>
[[Файл:Suushi Inugami.jpg|right|thumb|220px|{{[[Саваки Суси]] "Инугами из [[:ja:百怪図巻]]]]"
[[Файл:SekienInugami.jpg|right|thumb|180px|[[Торияма Сэкиэн]] "Инугами из [[:ja:画図百鬼夜行]]". Фигура ребёнка слева-внизу, последователь инугами, или злой дух ребёнка идиота, которых называют сиратиго.<ref>{{Cite book|和書|author=湯本豪一編著|title=続・妖怪図巻|year=2006|publisher=[[国書刊行会]]|isbn=978-4-336-04778-6|pages=161頁}}</ref><ref>{{Cite book|和書|author=粕三平編著|title=お化け図会|year=1973|publisher=芳賀書店|pages=190頁}}</ref>
]]
]]
{{нихонго|Инугами|犬神|} - в [[западной Японии ]] наиболее широко известно как одержимость духом собаки, аналогично [[кицунэцуки]] - одержимости лисицей. На данный момент местом верований в инугами считается восточная часть префектур [[Ойта (префектура)]], [[Симанэ (префектура)]], северо-восточной часть [[Сикоку]], префектура [[Койти (префектура)]], там где не существовало веры в лисицу。Так же прослеживаются признаки верований на западе префектуры Симанэ, префектуры Ямагути, весь район Кюсю, острова Сацунан, до префектуры Окинава включительно. В префектуре [[Миядзаки]], в районе Кумагун префектуры [[Кумамото]], на острове Якусима имеет произношение '''ингамэ'''<ref name="hino">{{Cite book|和書|author=日野巌・日野綏彦|editor=[[村上健司]]校訂|title=動物妖怪譚|year=2006|publisher=[[中央公論新社]]|series=[[中公文庫]]|isbn=978-4-12-204792-1|volume=下|pages=234頁|chapter=日本妖怪変化語彙}}</ref><ref name="sogo">{{Cite book|和書|author=民俗学研究所編著|editor=[[柳田國男]]監修|title=綜合日本民俗語彙|year=1955|publisher=[[平凡社]]|volume=第1巻|pages=108-130頁}}</ref>、[[種子島]]では「'''イリガミ'''」とも呼ばれる<ref name="hino" />.
{{нихонго|Инугами|犬神|} - в [[западной Японии ]] наиболее широко известно как одержимость духом собаки, аналогично [[кицунэцуки]] - одержимости лисицей. На данный момент местом верований в инугами считается восточная часть префектур [[Ойта (префектура)]], [[Симанэ (префектура)]], северо-восточной часть [[Сикоку]], префектура [[Койти (префектура)]], там где не существовало веры в лисицу。Так же прослеживаются признаки верований на западе префектуры Симанэ, префектуры Ямагути, весь район Кюсю, острова Сацунан, до префектуры Окинава включительно. В префектуре [[Миядзаки]], в районе Кумагун префектуры [[Кумамото]], на острове Якусима имеет произношение '''ингамэ'''<ref name="hino">{{Cite book|和書|author=日野巌・日野綏彦|editor=[[村上健司]]校訂|title=動物妖怪譚|year=2006|publisher=[[中央公論新社]]|series=[[中公文庫]]|isbn=978-4-12-204792-1|volume=下|pages=234頁|chapter=日本妖怪変化語彙}}</ref><ref name="sogo">{{Cite book|和書|author=民俗学研究所編著|editor=[[柳田國男]]監修|title=綜合日本民俗語彙|year=1955|publisher=[[平凡社]]|volume=第1巻|pages=108-130頁}}</ref>、[[種子島]]では「'''イリガミ'''」とも呼ばれる<ref name="hino" />.
Строка 15: Строка 15:


[[ファイル:Kumaomi_Inugami.jpg|right|thumb|160px|[[岡熊臣]]『塵埃』にある犬神の画]]
[[ファイル:Kumaomi_Inugami.jpg|right|thumb|160px|[[岡熊臣]]『塵埃』にある犬神の画]]
しかし、犬神の容姿は、若干大きめの[[ネズミ]]ほどの大きさで斑があり、尻尾の先端が分かれ、[[モグラ]]の一種であるため目が見えず、一列になって行動すると伝えられている。これは、犬というより[[管狐]]や[[オサキ]]を思わせ、純粋に蠱道の呪法(『[[捜神記]]』の犬蠱のような)を踏襲した伝承というわけではないと考えられる。むしろ狐霊信仰を中心とする 呪詛の亜流が伝承の中核を成していると考えられる。また容姿は[[ハツカネズミ]]に似て、口は縦に裂けて先端が尖っているともいい、[[大分県]]では[[ジネズミ]]([[トガリネズミ]]の一種、モグラの近縁種)に似ているといい<ref name="kyoka">{{Cite book|和書|author=[[京極夏彦]]・[[多田克己]]編著|title=妖怪画本 狂歌百物語|year=2008|publisher=国書刊行会|isbn=978-4-3360-5055-7|pages=296-298頁}}</ref>、大分の[[速見郡]]豊岡町では白黒まだらの[[イタチ]]のようという<ref name="yoshida">{{Cite book|和書|author=[[吉田禎吾]]|title=日本の憑きもの 社会人類学的考察|year=1978|publisher=中央公論新社|series=[[中公新書]]|isbn=978-4-12-100299-0|pages=32-34頁}}</ref>。前述の山口の相島では犬神鼠(いぬがみねずみ)ともいい、長い口を持つハツカネズミのようで、一家に75匹の群れをなしているという<ref name="sogo" />。徳島県[[三好郡]]祖谷山では犬神の類を「{{Anchor|スイカズラ}}」といい、ネズミよりも少し大きなもので、囲炉裏で暖をとっていることがあるという<ref >{{Cite book|和書|author=民俗学研究所編著|editor=柳田國男監修|title=綜合日本民俗語彙|year=1955|publisher=平凡社|volume=第2巻|pages=764頁}}</ref>。[[国学者]]・[[岡熊臣]]の書『塵埃』では、体長1尺1寸の[[コウモリ]]に似た姿とある<ref name="yoshida" />。
しかし、犬神の容姿は、若干大きめの[[ネズミ]]ほどの大きさで斑があり、尻尾の先端が分かれ、[[モグラ]]の一種であるため目が見えず、一列になって行動すると伝えられている。これは、犬というより[[管狐]]や[[オサキ]]を思わせ、純粋に蠱道の呪法(『[[捜神記]]』の犬蠱のような)を踏襲した伝承というわけではないと考えられる。むしろ狐霊信仰を中心とする 呪詛の亜流が伝承の中核を成していると考えられる。また容姿は[[ハツカネズミ]]に似て、口は縦に裂けて先端が尖っているともいい、[[大分県]]では[[ジネズミ]]([[トガリネズミ]]の一種、モグラの近縁種)に似ているといい<ref name="kyoka">{{Cite book|和書|author=[[京極夏彦]]・[[多田克己]]編著|title=妖怪画本 狂歌百物語|year=2008|publisher=国書刊行会|isbn=978-4-3360-5055-7|pages=296-298頁}}</ref>、大分の[[速見郡]]豊岡町では白黒まだらの[[イタチ]]のようという<ref name="yoshida">{{Cite book|和書|author=[[吉田禎吾]]|title=日本の憑きもの 社会人類学的考察|year=1978|publisher=中央公論新社|series=[[中公新書]]|isbn=978-4-12-100299-0|pages=32-34頁}}</ref>。前述の山口の相島では犬神鼠(いぬがみねずみ)ともいい、長い口を持つハツカネズミのようで、一家に75匹の群れをなしているという<ref name="sogo" />。徳島県[[三好郡]]祖谷山では犬神の類を「{{Anchor|スイカズラ}}」といい、ネズミよりも少し大きなもので、囲炉裏で暖をとっていることがあるという<ref >{{Cite book|和書|author=民俗学研究所編著|editor=柳田國男監修|title=綜合日本民俗語彙|year=1955|publisher=平凡社|volume=第2巻|pages=764頁}}</ref>。[[国学者]]・[[岡熊臣]]の書『塵埃』では、体長1尺1寸の[[コウモリ]]に似た姿とある<ref name="yoshida" />。


犬神の発祥には諸説あり、[[源頼政]]が討った[[鵺]]の死体が4つに裂けて各地に飛び散って犬神になった<ref>喜田貞吉 『憑物』192頁 尚この場合犬神、蛇神、猿神の起源として語られる鵺は、「頭がサル、体が犬、尾が蛇」の妖怪であり、通常の描写とは若干異なる</ref>とも、[[空海|弘法大師]]が猪除けに描いた犬の絵から生まれたともいう<ref>{{Cite book|和書|author=木村小舟他|editor=[[巌谷小波]]編|title=大語園|year=1978|publisher=名著普及会|volume=第1巻|pages=446-447頁}}</ref>。[[源翁心昭]]が[[殺生石]]の祟りを鎮めるために石を割った際、[[上野国]](現・[[群馬県]])に飛来した破片が[[オサキ]]になり、[[四国]]に飛び散った破片が犬神になったという伝説もある<ref name="kyoka" />。
犬神の発祥には諸説あり、[[源頼政]]が討った[[鵺]]の死体が4つに裂けて各地に飛び散って犬神になった<ref>喜田貞吉 『憑物』192頁 尚この場合犬神、蛇神、猿神の起源として語られる鵺は、「頭がサル、体が犬、尾が蛇」の妖怪であり、通常の描写とは若干異なる</ref>とも、[[空海|弘法大師]]が猪除けに描いた犬の絵から生まれたともいう<ref>{{Cite book|和書|author=木村小舟他|editor=[[巌谷小波]]編|title=大語園|year=1978|publisher=名著普及会|volume=第1巻|pages=446-447頁}}</ref>。[[源翁心昭]]が[[殺生石]]の祟りを鎮めるために石を割った際、[[上野国]](現・[[群馬県]])に飛来した破片が[[オサキ]]になり、[[四国]]に飛び散った破片が犬神になったという伝説もある<ref name="kyoka" />。


==犬神持ち==
== 犬神持ち ==
犬神は、犬神持ちの家の[[納戸]]の[[箪笥]]、床の下、水甕(みずがめ)の中に飼われていると説明される。他の憑き物と同じく、喜怒哀楽の激しい情緒不安定な人間に憑きやすい。これに憑かれると、胸の痛み、足や手の痛みを訴え、急に肩をゆすったり、犬のように吠えたりすると言われる。人間の耳から体内の内臓に侵入し、憑かれた者は嫉妬深い性格になるともいう<ref name="kyoka" />。[[徳島県]]では、犬神に憑かれた者は恐ろしく大食になり、死ぬと体に犬の歯型が付いているという<ref name="yoshida" />。人間だけでなく牛馬にも、さらには無生物にも憑き、[[鋸]]に憑くと使い物にならなくなるともいう<ref name="ishiduka" />。
犬神は、犬神持ちの家の[[納戸]]の[[箪笥]]、床の下、水甕(みずがめ)の中に飼われていると説明される。他の憑き物と同じく、喜怒哀楽の激しい情緒不安定な人間に憑きやすい。これに憑かれると、胸の痛み、足や手の痛みを訴え、急に肩をゆすったり、犬のように吠えたりすると言われる。人間の耳から体内の内臓に侵入し、憑かれた者は嫉妬深い性格になるともいう<ref name="kyoka" />。[[徳島県]]では、犬神に憑かれた者は恐ろしく大食になり、死ぬと体に犬の歯型が付いているという<ref name="yoshida" />。人間だけでなく牛馬にも、さらには無生物にも憑き、[[鋸]]に憑くと使い物にならなくなるともいう<ref name="ishiduka" />。


Строка 32: Строка 32:


== См. также ==
== См. также ==
* [[Одержимость]]
*[[Привидение]]
* [[Ёкай]]
*[[Одержимость]]
*[[Ёкай]]
* [[Кицунэ]]
*[[Кицунэ]]


== Ссылки ==
== Ссылки ==
*{{cite web|title=Инугами|work=Обакэмоно проект|url=http://www.obakemono.com/obake/inugami/|archiveurl=http://www.webcitation.org/67w4jVMn2|archivedate=2012-05-26}}{{ref-en}}
* {{cite web|title=Инугами|work=Обакэмоно проект|url=http://www.obakemono.com/obake/inugami/|archiveurl=http://www.webcitation.org/67w4jVMn2|archivedate=2012-05-26}}{{ref-en}}
* ''Kusano Eisaburo.'' Weird Tales of Old Japan. — Tokyo: Tokyo News Service, 1953.{{ref-en}}
* ''Kusano Eisaburo.'' Weird Tales of Old Japan. — Tokyo: Tokyo News Service, 1953.{{ref-en}}
{{перевести|en|Inugami}}
{{перевести|en|Inugami}}


[[Категория:Японская мифология]]
[[Категория:Японская мифология]]
[[Категория:Оборотни]]


[[ca:Inugami]]
[[ca:Inugami]]
Строка 54: Строка 54:
[[pl:Inugami (mitologia)]]
[[pl:Inugami (mitologia)]]
[[pt:Inugami]]
[[pt:Inugami]]
[[uk:Інуґамі]]
[[zh:犬神]]
[[zh:犬神]]

Версия от 16:55, 19 августа 2012

Инугами (изображение Саваки Сууси в Хяккай-Дзукан.

Инугами (яп. 犬神, от японских слов «ину» — собака и «ками» — божество, дух) — в японской мифологии собаки-оборотни.

Обычно японцы собакам поклонялись как стражам и защитникам. Статуи Кома-ину — две собаки друг напротив друга, у левой пасть закрыта, у правой — открыта, — часто ставят в храмах как защиту от злых сил. Также считается, что собаки рожают без боли, поэтому беременные женщины в определённые дни приносят статуям собак жертвы и молят об удачных родах. Японцы верили, что иногда эти собаки могут превращаться в очень сильных и высоких мужчин, преданных своим друзьям, отличных воинов, но несколько обиженных умом, лишённых живого воображения и легко впадающих в гнев.

См. также

Ссылки

  • Инугами. Обакэмоно проект. Архивировано 26 мая 2012 года. (англ.)
  • Kusano Eisaburo. Weird Tales of Old Japan. — Tokyo: Tokyo News Service, 1953. (англ.)