Мефодий Олимпийский: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
ZéroBot (обсуждение | вклад) м r2.7.1) (робот добавил: sr:Свештеномученик Методије |
MBHbot (обсуждение | вклад) м унификация параметров шаблона «Святой» |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Святой |
{{Святой |
||
| |
|имя = Мефодий Олимпийский |
||
⚫ | |||
|имя святого = Мефодий Олимпийский |
|||
| |
|пол = м |
||
|тип = христианский |
|||
|размер изображения = 250px |
|||
|изображение = Methodius of Olympus.jpg |
|||
⚫ | |||
| |
|ширина = 250px |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
| |
|дата рождения = ок. 260 |
||
| |
|место рождения = |
||
| |
|дата смерти = 312 |
||
|место |
|место смерти = |
||
| |
|имя в миру = |
||
| |
|монашеское имя = |
||
|почитается = |
|почитается = |
||
|прославлен = в [[православие|Православной]] и [[католицизм|Католической]] церквах |
|прославлен = в [[православие|Православной]] и [[католицизм|Католической]] церквах |
||
|беатифицирован = |
|беатифицирован = |
||
|канонизирован = |
|канонизирован = |
||
|в лике = [[священномученик]]ов |
|в лике = [[священномученик]]ов |
||
|день памяти = в [[православие|Православной церкви]] 20 июня (по [[юлианский календарь|юлианскому календарю]]), в [[католицизм|Католической церкви]] [[18 сентября]] |
|день памяти = в [[православие|Православной церкви]] 20 июня (по [[юлианский календарь|юлианскому календарю]]), в [[католицизм|Католической церкви]] [[18 сентября]] |
||
|покровитель = |
|||
|день памяти в {{#time:Y}} = |
|||
| |
|главная святыня = |
||
|атрибуты = |
|||
|главная святыня = |
|||
| |
|деканонизирован = |
||
⚫ | |||
|деканонизирован = |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
|викисклад = |
|||
⚫ | |||
}} |
}} |
||
'''Мефодий Олимпийский''' (''Мефодий Патарский'' ({{lang-el|Μεθόδιος Πατάρων}}); ок. [[260 год|260]] — [[312 год|312]] гг.<ref>Ante-Nicene Fathers. Fathers of the Third Century: Gregory Thaumaturgus, Dionysius the Great, Julius Africanus, Anatolius, and Minor Writers, Methodius, Arnobius. - Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 2004. Vol. 6. p. 511</ref>) — христианский [[богослов]], автор сочинений против [[Ориген]]а, нравственных поучений и толкований [[Священное Писание|Священного Писания]]. Сочинения Мефодия включены в 18-й том [[Patrologia Graeca]]. Почитается в [[лик святости|лике]] [[священномученик]]ов, память в [[православие|Православной церкви]] 20 июня (по [[юлианский календарь|юлианскому календарю]]), в [[католицизм|Католической церкви]] [[18 сентября]]. |
'''Мефодий Олимпийский''' (''Мефодий Патарский'' ({{lang-el|Μεθόδιος Πατάρων}}); ок. [[260 год|260]] — [[312 год|312]] гг.<ref>Ante-Nicene Fathers. Fathers of the Third Century: Gregory Thaumaturgus, Dionysius the Great, Julius Africanus, Anatolius, and Minor Writers, Methodius, Arnobius. - Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 2004. Vol. 6. p. 511</ref>) — христианский [[богослов]], автор сочинений против [[Ориген]]а, нравственных поучений и толкований [[Священное Писание|Священного Писания]]. Сочинения Мефодия включены в 18-й том [[Patrologia Graeca]]. Почитается в [[лик святости|лике]] [[священномученик]]ов, память в [[православие|Православной церкви]] 20 июня (по [[юлианский календарь|юлианскому календарю]]), в [[католицизм|Католической церкви]] [[18 сентября]]. |
||
Строка 50: | Строка 50: | ||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
{{примечания}} |
{{примечания}} |
||
== Литература == |
== Литература == |
||
* ''Bracht Katharina''. Volkommenheit und Vollendung. Zur Anthropologie des Methodius von |
* ''Bracht Katharina''. Volkommenheit und Vollendung. Zur Anthropologie des Methodius von |
Версия от 18:19, 22 августа 2012
Мефодий Олимпийский | |
---|---|
Μεθόδιος Πατάρων | |
| |
Родился |
ок. 260 |
Умер |
312 |
Прославлен | в Православной и Католической церквах |
В лике | священномучеников |
День памяти | в Православной церкви 20 июня (по юлианскому календарю), в Католической церкви 18 сентября |
Труды | ряд богословских сочинений |
Подвижничество | мученическая смерть |
Медиафайлы на Викискладе |
Мефодий Олимпийский (Мефодий Патарский (греч. Μεθόδιος Πατάρων); ок. 260 — 312 гг.[1]) — христианский богослов, автор сочинений против Оригена, нравственных поучений и толкований Священного Писания. Сочинения Мефодия включены в 18-й том Patrologia Graeca. Почитается в лике священномучеников, память в Православной церкви 20 июня (по юлианскому календарю), в Католической церкви 18 сентября.
Жизнеописание
Сведения о жизни Мефодия крайне скудны. Имеются разногласия относительно того какую кафедру он занимал. Греческая традиция считает его епископом города Патара в Ликии.[2] Иероним Стридонский в своём сочинении «О знаменитых мужах» пишет что Мефодий был «епископ Олимпа в Ликии, а затем Тира».[3] Иероним сообщает о его мученической смерти:
|
Димитрий Ростовский сообщает, что Мефодий был усечен мечом язычниками. Однако сообщение о мученичестве Мефодия ставится исследователями под сомнение.[2]
Известность Мефодий получил своими многочисленными богословскими трудами, он стал первым кто выступил с критикой учения Оригена.[4] Леонтий Византийский (VII век) включал Мефодия в число знаменитых учителей и Отцов Церкви, живших до правления Константина Великого.[5]
Сочинения
- «Пир десяти дев или о девстве». Написано в форме подражания диалогу Платона «Пир». Содержание составляют, произносимые девами похвалы девству (целомудрию). Текст завершается гимном Иисусу Христу. Сочинение представляет собой свод доникейской теологии и христианской доктрины.[6] Диалог Мефодия послужил предметом пародии для Боккаччо в его «Декамероне».[7]
- «О свободе воли». Написано против валентиниан, в нём Мефодий опровергает гностический дуализм и их учение о зле и рассматривает понятие свободы человека. Сочинение сохранилось в отрывке на греческом языке.
- «О воскресении». Написано против Оригена, сохранилось в отрывке на греческом языке. Посвящено критике оригенского понимания Воскресения и умаления им значения тела. В славянском переводе сочинение завершается молитвой, содержащей выражения, характерные для авторов доникейской эпохи.
- «О сотворенном». Написано против Оригена, сохранилось в отрывке на греческом языке. В нём Мефодий опровергает учение оригенистов, что мир не имеет начала и совечен Богу.
В славянских переводах сохранились два сочинения Мефодия, направленные на истолкование с точки зрения христианства иудейских обрядовых предписаний: «О различении яств и о телице, упоминаемой в книге Левит, пеплом которой окроплялись грешники» и «О проказе».
Примечания
- ↑ Ante-Nicene Fathers. Fathers of the Third Century: Gregory Thaumaturgus, Dionysius the Great, Julius Africanus, Anatolius, and Minor Writers, Methodius, Arnobius. - Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 2004. Vol. 6. p. 511
- ↑ 1 2 Мефодий Патарский, Олимпийский
- ↑ 1 2 Иероним Стридонский. О знаменитых мужах (глава 83. Мефодий)
- ↑ Святоотеческое учение о человеке: Св. Мефодий Олимпийский // Архим. Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы
- ↑ Леонтий Византийский. De sectis. Act. III. § 1
- ↑ Трощенко Ю.И. Св. Мефодий Олимпийский (Патарский) и «Пир десяти дев»
- ↑ Мефодий, церковный деятель // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Литература
- Bracht Katharina. Volkommenheit und Vollendung. Zur Anthropologie des Methodius von
Olympus. — Tübingen: Mohr Siebeck, 1999.
- Patterson L.G. Methodius of Olympus: Divine Sovereignty, Human Freedom, and Life in Christ. — Washington: Catholic University of America Press, 1997.
- Williams Rowan. "Methodius von Olympos". — Theologische Realenzyklopädie XXII (1992). pp.
680-84.
- Bonwetsch G. N. Die Theologie von Methodius. — Berlin, 1903.