Бахофен, Иоганн Якоб: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Johann Jacob Bachofen.jpg|140px|thumb|right|И. Бахофен]]
[[Файл:Johann Jacob Bachofen.jpg|228px|thumb|right|И. Бахофен]]
'''Иоганн Якоб Бахофен''' ({{lang-de|Johann Jakob Bachofen}}) ([[22 декабря]] [[1815]], {{МестоРождения|Базель|в Базеле}} — [[25 ноября]] [[1887]], {{МестоСмерти|Базель|в Базеле}}) — швейцарский учёный, [[этнография|этнограф]], [[юриспруденция|юрист]], [[Древний мир|антиковед]]. Внёс крупный вклад в [[теория|теорию]] социальной [[эволюция|эволюции]], [[наука|науки]] о [[родство|родстве]], [[семья|семье]]. Изучал [[первобытное общество]].
'''Иоганн Якоб Бахофен''' ({{lang-de|Johann Jakob Bachofen}}) ([[22 декабря]] [[1815]], {{МестоРождения|Базель|в Базеле}} — [[25 ноября]] [[1887]], {{МестоСмерти|Базель|в Базеле}}) — швейцарский учёный, [[этнография|этнограф]], [[юриспруденция|юрист]], [[Древний мир|антиковед]]. Внёс крупный вклад в [[теория|теорию]] социальной [[эволюция|эволюции]], [[наука|науки]] о [[родство|родстве]], [[семья|семье]]. Изучал [[первобытное общество]].



Версия от 11:23, 26 ноября 2012

И. Бахофен

Иоганн Якоб Бахофен (нем. Johann Jakob Bachofen) (22 декабря 1815, Базель — 25 ноября 1887, Базель) — швейцарский учёный, этнограф, юрист, антиковед. Внёс крупный вклад в теорию социальной эволюции, науки о родстве, семье. Изучал первобытное общество.

Иоганн Якоб Бахофен получил образование в Базельском, Геттингенском и Берлинском университетах.

Был профессором римского права в Базеле и членом базельского апелляционного суда. Стал известен благодаря своим трудам о происхождении семьи. Занимаясь исследованием остатков доисторического быта у италийских народов, он открыл в сабинских мифах и древнеримских сказаниях следы материнского господства (матриархата)[1].

И. Бахофен выдвинул в работе «Теория материнского права» следующие положения:

  • у людей первоначально существовали ничем не ограниченные половые отношения, которые он обозначает термином «гетеризм»;
  • такие отношения исключают всякую возможность достоверно установить отца, и поэтому происхождение можно было определять лишь по женской линии — согласно материнскому праву, — как первоначально это и было у всех народов древности;
  • вследствие этого женщины как матери, как единственные достоверно известные родители молодого поколения пользовались высокой степенью уважения и почета, доходившей до полного господства женщин (гинекократии);
  • переход к единобрачию, при котором женщина принадлежала исключительно одному мужчине, таил в себе нарушение древнейшей религиозной заповеди (то есть фактически нарушение исконного права остальных мужчин на эту женщину), нарушение, которое требовало искупления или допускалось при условии выкупа, состоявшего в том, что женщина в течение определенного времени должна была отдаваться посторонним[2].

См. также

Примечания

  1. Бахофен Иоганн-Иакоб // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Ф. Энгельс Происхождение семьи, частной собственности и государства. — Маркс К., Энгельс Ф.; Избранные произведения. В 3-х т. Т. 3. — М.: Политиздат, 1986.

Литература