Тринадцатиканоние: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Slb nsk (обсуждение | вклад) м пунктуация |
ZéroBot (обсуждение | вклад) м r2.7.1) (робот добавил: no:De tretten klassikere |
||
Строка 32: | Строка 32: | ||
[[ko:십삼경]] |
[[ko:십삼경]] |
||
[[nl:Dertien Klassieken]] |
[[nl:Dertien Klassieken]] |
||
[[no:De tretten klassikere]] |
|||
[[pl:Trzynastoksiąg konfucjański]] |
[[pl:Trzynastoksiąg konfucjański]] |
||
[[vi:Thập tam kinh]] |
[[vi:Thập tam kinh]] |
Версия от 17:50, 5 декабря 2012
Тринадцатиканоние (кит. трад. 十三經, упр. 十三经, пиньинь Shísān jīng) или тринадцатикнижие — собрание авторитетнейших памятников древнекитайской мысли, канонизированных конфуцианством, и являвшихся в традиционном Китае вплоть до начала XX века основой традиционной философии, науки, системы образования и государственных экзаменов.
История
Первые конфуцианцы, взяв за основу древнейшие тексты — «Шу цзин» и «Ши цзин» — составили Шестикнижие. (произошло это в конце второго либо первой половине первого тысячелетия до нашей эры). В 136 году до н. э. основной официальной идеологии и системы образования было признано Пятикнижие (Шестикнижие беэ «Юэ цзин»). Во времена династии Тан в канонический свод вошли все произведения современного Тринадцатикнижия, кроме «Мэнцзы». При династии Сун неоконфуцианцы дополнили доконфуцианское Пятикнижие собственно конфуцианским Четверокнижием, и с XII—XIII веков Тринадцатикнижие стало публиковаться в его современно виде. В 1816 году учёный и государственный деятель Жуань Юань выпустил в свет Тринадцатикнижие с наиболее полной сводкой авторитетных комментариев, толкований и собственных разъяснений.
Состав
- «Книга Перемен»
- «Шу цзин»
- «Ши цзин»
- «Чжоу ли»
- «И ли»
- «Ли цзи»
- «Цзо чжуань»
- «Гунъян чжуань»
- «Гулян чжуань»
- «Лунь юй»
- «Сяо цзин»
- «Эръя»
- «Мэнцзы»
Источники
- «Китайская философия. Энциклопедический словарь» — Москва, «Мысль», 1994. ISBN 5-244-00757-2