Тринадцатиканоние: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м пунктуация
м r2.7.1) (робот добавил: no:De tretten klassikere
Строка 32: Строка 32:
[[ko:십삼경]]
[[ko:십삼경]]
[[nl:Dertien Klassieken]]
[[nl:Dertien Klassieken]]
[[no:De tretten klassikere]]
[[pl:Trzynastoksiąg konfucjański]]
[[pl:Trzynastoksiąg konfucjański]]
[[vi:Thập tam kinh]]
[[vi:Thập tam kinh]]

Версия от 17:50, 5 декабря 2012

Тринадцатиканоние (кит. трад. 十三經, упр. 十三经, пиньинь Shísān jīng) или тринадцатикнижие — собрание авторитетнейших памятников древнекитайской мысли, канонизированных конфуцианством, и являвшихся в традиционном Китае вплоть до начала XX века основой традиционной философии, науки, системы образования и государственных экзаменов.

История

Первые конфуцианцы, взяв за основу древнейшие тексты — «Шу цзин» и «Ши цзин» — составили Шестикнижие. (произошло это в конце второго либо первой половине первого тысячелетия до нашей эры). В 136 году до н. э. основной официальной идеологии и системы образования было признано Пятикнижие (Шестикнижие беэ «Юэ цзин»). Во времена династии Тан в канонический свод вошли все произведения современного Тринадцатикнижия, кроме «Мэнцзы». При династии Сун неоконфуцианцы дополнили доконфуцианское Пятикнижие собственно конфуцианским Четверокнижием, и с XII—XIII веков Тринадцатикнижие стало публиковаться в его современно виде. В 1816 году учёный и государственный деятель Жуань Юань выпустил в свет Тринадцатикнижие с наиболее полной сводкой авторитетных комментариев, толкований и собственных разъяснений.

Состав

Источники

  • «Китайская философия. Энциклопедический словарь» — Москва, «Мысль», 1994. ISBN 5-244-00757-2