Именьковская культура: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 14: Строка 14:


== Именьковская культура в современной политике ==
== Именьковская культура в современной политике ==
{{нейтральность}}
Вопрос этнической атрибуции именьковцев на сегодняшний день крайне политизирован и идеологизирован<ref>''Овчинников А.'' [http://rusk.ru/st.php?idar=114531 Дешевая историография (Ответ И. Л. Измайлову)]</ref>.
Вопрос этнической атрибуции именьковцев на сегодняшний день крайне политизирован и идеологизирован<ref>''Овчинников А.'' [http://rusk.ru/st.php?idar=114531 Дешевая историография (Ответ И. Л. Измайлову)]</ref>.


Современная официальная позиция властей [[Татарстан]]а заключается в том, что именьковская культура была создана [[тюрки|тюркскими племенами]], либо этническая принадлежность этой культуры сознательно не рассматривается. Этот взгляд широко пропагандируется в литературе, издаваемой в Татарстане, однако не признаётся археологами за пределами данной республики<ref>''Овчинников А. В.'' [http://www.rusk.ru/st.php?idar=114192 Славянское присутствие]</ref>. Именьковцы официально считаются предками [[казанские татары|казанских татар]] наравне с [[волжские булгары|волжскими булгарами]].<ref>[http://www.tatar.ru/?DNSID=48885427872a3b1880e9abe2ecff6212&node_id=2583 Преемница Великого Булгара : Республика Татарстан]</ref> <!--С другой стороны, [[русский национализм|русские националисты]] непременно хотят видеть в именьковцах славян{{нет АИ|27|10|2011}}.-->
Современная официальная позиция властей [[Татарстан]]а заключается в том, что именьковская культура была создана [[тюрки|тюркскими племенами]], либо этническая принадлежность этой культуры сознательно не рассматривается {{нет АИ|21|12|2012}}. Этот взгляд широко пропагандируется в литературе, издаваемой в Татарстане, однако не признаётся археологами за пределами данной республики<ref>''Овчинников А. В.'' [http://www.rusk.ru/st.php?idar=114192 Славянское присутствие]</ref>. Именьковцы официально считаются предками [[казанские татары|казанских татар]] наравне с [[волжские булгары|волжскими булгарами]].<ref>[http://www.tatar.ru/?DNSID=48885427872a3b1880e9abe2ecff6212&node_id=2583 Преемница Великого Булгара : Республика Татарстан]</ref> <!--С другой стороны, [[русский национализм|русские националисты]] непременно хотят видеть в именьковцах славян{{нет АИ|27|10|2011}}.-->


Кроме того, рядом историков выдвигаются теории, указывающие [[скифы|скифо]]-[[сарматы|сарматское]] или [[готы|готское]] происхождение именьковцев.<ref>[http://tatarhistory.ru/istoria_tatar/imenkovtsy/ Именьковцы | История татар]</ref><ref>[http://albertmaximov.ru/vtoraya13.htm Русь, которая была-2]</ref>
Кроме того, рядом историков выдвигаются теории, указывающие [[скифы|скифо]]-[[сарматы|сарматское]] или [[готы|готское]] происхождение именьковцев.<ref>[http://tatarhistory.ru/istoria_tatar/imenkovtsy/ Именьковцы | История татар]</ref><ref>[http://albertmaximov.ru/vtoraya13.htm Русь, которая была-2]</ref>

Версия от 19:02, 21 декабря 2012

Ареал именьковской культуры к концу VII века

Именьковская культура — раннесредневековая археологическая культура IVVII веков, расположенная на территории Среднего Поволжья (Самарская область, Татарстан, Ульяновская область). Племена именьковской культуры занимали территорию от Средней Суры — на западе, до низовьев реки Белой на востоке, от правого берега реки Камы — на севере до Самарской Луки — на юге с IV по VII вв. н. э.[1] Своё название культура получила по первому наиболее полно изученному городищу у с. Именьково Лаишевского района РТ. Предположительно, генетически связана с культурами Поднепровья и Северного Причерноморья (пшеворской, зарубинецкой, черняховской).[2] По пришествии в Среднее Поволжье булгар, во второй половине VII века, памятники именьковцев исчезают. Высказывается предположение, что часть именьковцев растворилась в пришельцах, часть вернулась на запад, войдя в состав волынцевской культуры[3]. По мнению некоторых отечественных исследователей, основным населением культуры были протославяне[4].

Хозяйство

Именьковские племена первыми в Среднем Поволжье перешли к пашенному земледелию с применением плугов с железными наконечниками — ральниками. На ряде поселений именьковской культуры найдены остатки зерна. Анализы этих находок показали, что изучаемое население высевало пшеницу, рожь, просо, овёс, ячмень, горох. Уборка урожая велась железными серпами, а также косами-горбушами. Зерно хранилось в ямах-кладовках. Для размола зерна использовались ручные жернова.

Культура

При исследовании поселений именьковской культуры выявлены остатки жилищ, сыродутных горнов для получения железа, мастерских для плавки меди и бронзы, изготовления посуды. Именьковская культура оказала значительное прогрессивное воздействие на соседние финно-угорские народы в плане распространения технологий земледелия, скотоводства и ремесла.

Генетические связи и этническая атрибуция

В. Ф. Генинг, А. Х. Халиков, П. Н. Старостин связывали эту культуру с тюрками. В последнее время популярной становится точка зрения А. П. Смирнова, развиваемая Г. И. Матвеевой, согласно которой именьковская культура связвается с культурой полей погребальных урн рубежа н. э. В частности, Г. И. Матвеева привела убедительные доказательства сходства материальной культуры именьковской и зарубинецкой культур, расположенной во II веке до н. э. — I веке н. э. в Среднем и, отчасти, Верхнем Поднепровье[5]. Некоторые учёные считают её балтской, другие видят в зарубинцах славян.[6] Этническая атрибуция культур во многом зависит от взгляда на проблему этногенеза славян и роли балтийского компонента в этнических процессах в Восточной Европе той эпохи. В. В. Напольских видит в именьковцах носителей какого-то изолированного балтославянского диалекта, близкого, но не идентичного праславянскому, который архаизировался, оказавшись на крайнем востоке прото-балтского ареала. Об этом говорят балтские заимствования в волжско-финских и пермских языках[7].

Именьковцев собственно славянами считают В. В. Седов[8] и М. И. Жих[9], который связывает с именьковцами народ ас-сакалиба, локализуемый арабской письменной традицией на Средней Волге. В. В. Напольских при этом критикует данных исследователей за произвольное обращение с данными языка и специально отмечает, что не разделяет с ними ответственности за подобные выводы[10]. Е. П. Казаков относит именьковцев к хионитам[11].

Именьковская культура в современной политике

Вопрос этнической атрибуции именьковцев на сегодняшний день крайне политизирован и идеологизирован[12].

Современная официальная позиция властей Татарстана заключается в том, что именьковская культура была создана тюркскими племенами, либо этническая принадлежность этой культуры сознательно не рассматривается [источник не указан 4387 дней]. Этот взгляд широко пропагандируется в литературе, издаваемой в Татарстане, однако не признаётся археологами за пределами данной республики[13]. Именьковцы официально считаются предками казанских татар наравне с волжскими булгарами.[14]

Кроме того, рядом историков выдвигаются теории, указывающие скифо-сарматское или готское происхождение именьковцев.[15][16]

Примечания

  1. Старостин П. Н. Именьковская культура
  2. Об археологических открытиях на территории поселения Старая Майна (Богоявленское)
  3. Седов В. В. Очерки по археологии славян. М., 1994. С. 59-63.
  4. Матвеева Г. И. К вопросу об этнической принадлежности племен именьковской культуры // Славяне и их соседи. Место взаимных влияний в процессе общественного и культурного развития. Эпоха феодализма (сборник тезисов). М., 1988.
  5. Матвеева Г. И. Некоторые итоги изучения именьковской культуры // Труды VI МКСА. Т. 3. Этногенез и этнокультурные контакты славян. С. 206—217.
  6. Голдина Р. Д. Основные этапы взаимодействия финно-пермян с другими этносами в древности и средневековье (конец III тыс. до н. э. — XVI в. н. э.) // Славянский и финно-угорский мир вчера, сегодня. Ижевск: УдГУ, 1996. С. 13-14.
  7. Напольских В. В. Балто-славянский языковой компонент в Нижнем Прикамье в сер. I тыс. н. э. // Славяноведение. 2006. № 2. С. 3-19.
  8. Этногенез ранних славян
  9. Жих М. И. Об «именьковском языке»; Его же. К вопросу об отражении проживания славян в Среднем Поволжье в I тыс. н. э. в письменных источниках
  10. Напольских. Указ. соч.
  11. Казаков Е. П. Коминтерновский II могильник в системе древностей эпохи тюркских каганатов // Культуры евразийских степей второй половины I тысячелетия н. э. Самара, 1998.
  12. Овчинников А. Дешевая историография (Ответ И. Л. Измайлову)
  13. Овчинников А. В. Славянское присутствие
  14. Преемница Великого Булгара : Республика Татарстан
  15. Именьковцы | История татар
  16. Русь, которая была-2

Ссылки

Шаблон:Славянские культуры железного века