Рождественский пост: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 92.36.64.194 (обс) к версии Borealis55
Строка 30: Строка 30:
* по вторникам и четвергам — горячая растительная пища с растительным маслом, вино<ref name="устав" />;
* по вторникам и четвергам — горячая растительная пища с растительным маслом, вино<ref name="устав" />;
* по субботам и воскресеньям — горячая растительная пища с растительным маслом, рыба, вино.
* по субботам и воскресеньям — горячая растительная пища с растительным маслом, рыба, вино.
* Кроме того, от начала поста и по {{СС|1|января||19|декабря}} включительно рыбу (а значит, и вино, и [[елей]]) можно употреблять в те вторники и четверги, когда случится святой со славословием или имеющий праздничный знак, в те понедельники, среды и пятницы, когда есть храмовый праздник или [[Всенощное бдение|бдение]] (если иной великий святой, то разрешается вино и [[елей]]).
* Кроме того, от начала поста и по {{СС|1|января||19|декабря}} включительно рыбу (а значит, и вино и [[елей]]) можно употреблять в те вторники и четверги, когда случится святой со славословием или имеющий праздничный знак, в те понедельники, среды и пятницы, когда есть храмовый праздник или [[Всенощное бдение|бдение]] (если иной великий святой, то разрешается вино и [[елей]]).


С {{СС|2|января||20|декабря}} по {{СС|6|января||24|декабря}} включительно (период предпразднества Рождества Христова):
С {{СС|2|января||20|декабря}} по {{СС|6|января||24|декабря}} включительно (период предпразднства Рождества Христова):
* по понедельникам, средам и пятницам — [[сухоядение]];
* по понедельникам, средам и пятницам — [[сухоядение]];
* по вторникам и четвергам — горячая растительная пища без растительного масла;
* по вторникам и четвергам — горячая растительная пища без растительного масла;
Строка 38: Строка 38:
* {{СС|6|января||24|декабря}}, в Рождественский [[сочельник]] — особо строгий пост, положено есть [[сочиво]] ([[коливо]]) — сладкую кашу из пшеничной, рисовой или другой крупы, обычно только после [[Вечерня|вечерни]]<ref>''М. Скабалланович''. [http://www.sedmitza.ru/text/522435.html Приготовление к празднику Рождества Христова. Рождественский (или Филиппов) пост].</ref>.
* {{СС|6|января||24|декабря}}, в Рождественский [[сочельник]] — особо строгий пост, положено есть [[сочиво]] ([[коливо]]) — сладкую кашу из пшеничной, рисовой или другой крупы, обычно только после [[Вечерня|вечерни]]<ref>''М. Скабалланович''. [http://www.sedmitza.ru/text/522435.html Приготовление к празднику Рождества Христова. Рождественский (или Филиппов) пост].</ref>.


В те дни, когда разрешается вино, подразумевается его умеренное употребление. В наши дни пост в полном соответствии с уставом соблюдают, в основном, монахи, для большинства мирян допускаются послабления. Так же, как и другие посты, Рождественский пост строго соблюдается [[Старообрядчество|старообрядцами]].
В те дни, когда разрешается вино, подразумевается его умеренное употребление. В наши дни пост в полном соответствии с уставом соблюдают в основном монахи, для большинства мирян допускаются послабления. Так же, как и другие посты, Рождественский пост строго соблюдается [[Старообрядчество|старообрядцами]].


=== Богослужение ===
=== Богослужение ===

Версия от 09:53, 7 января 2013

Статуя апостола Филиппа на Исаакиевском соборе в Санкт-Петербурге.

Рожде́ственский пост (Фили́ппов пост, в просторечии Фили́пповки, изредка называется Четыредеся́тница — в тех церквях, где длится 40 дней) — христианский пост, установленный в честь Рождества Христова. Соблюдается с 15 (28) ноября по 24 декабря (6 января).

По словам святителя Иоанна Златоуста, «ошибается тот, кто считает, что пост лишь в воздержании от пищи. Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления».

История

Установление Рождественского поста относится к древним временам христианства. Он упоминается в исторических источниках уже с IV века. Первоначально Рождественский пост длился 7 дней, после чего реформой 1166 года по решению Вселенского патриарха Луки Хрисоверга при императоре Мануиле он стал сорокадневным. Армянская апостольская церковь, не приняв реформу, осталась верной древней традиции и держит пост в течение семи дней.

В Армянской апостольской церкви

Армянская апостольская церковь (ААЦ), относящаяся к группе древневосточных церквей, оставшаяся верной старейшему преданию и евангельским вычислениям, совместно отмечает праздники Рождества Христова и Богоявления. Рождественский пост в ААЦ, как и тысячелетия назад, празднуется в течение 7 дней[1]. Начинается пост 30 декабря, заканчивается 5 января[2] вечером в сочельник, когда в церквях отслужится рождественская Св. Литургия и начнут разносить и передавать благую весть Св. Рождества, а люди — приветствовать друг друга словами «Христос родился и явился! Благословенно явление Христово!»[1].

В православных церквях

В православных церквях византийской традиции Рождественский пост является одним из четырёх многодневных постов церковного года и служит 40-дневным приготовлением к празднованию Рождества Христова.

Соблюдается с 15 (28) ноября по 24 декабря (6 января)[3] включительно и завершается праздником Рождества Христова. Заговенье (канун поста) — 14 (27) ноября — приходится на день памяти святого апостола Филиппа, поэтому пост называют также Филипповым. Если заговенье выпадает на однодневные посты, среду или пятницу, то оно перемещается на 13 (26) ноября.

Предписания о трапезе

По правилам воздержания Рождественский пост близок к Петрову посту. Согласно церковному уставу, во все дни поста исключаются мясные, молочные продукты и яйца. Кроме того, предписывается[4]:

От начала поста и по 6 (19) декабря включительно:

  • по средам и пятницам — сухоядение;
  • по понедельникам — горячая растительная пища без растительного масла;
  • по вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям — горячая растительная пища с растительным маслом, рыба, вино[5];
  • 21 ноября (4 декабря), в праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы — горячая растительная пища с растительным маслом, рыба, вино;

С 7 (20) декабря по 19 декабря (1 января) включительно:

  • по средам и пятницам — сухоядение;
  • по понедельникам — горячая растительная пища без растительного масла;
  • по вторникам и четвергам — горячая растительная пища с растительным маслом, вино[5];
  • по субботам и воскресеньям — горячая растительная пища с растительным маслом, рыба, вино.
  • Кроме того, от начала поста и по 19 декабря (1 января) включительно рыбу (а значит, и вино и елей) можно употреблять в те вторники и четверги, когда случится святой со славословием или имеющий праздничный знак, в те понедельники, среды и пятницы, когда есть храмовый праздник или бдение (если иной великий святой, то разрешается вино и елей).

С 20 декабря (2 января) по 24 декабря (6 января) включительно (период предпразднства Рождества Христова):

  • по понедельникам, средам и пятницам — сухоядение;
  • по вторникам и четвергам — горячая растительная пища без растительного масла;
  • по субботам и воскресеньям — горячая растительная пища с растительным маслом;
  • 24 декабря (6 января), в Рождественский сочельник — особо строгий пост, положено есть сочиво (коливо) — сладкую кашу из пшеничной, рисовой или другой крупы, обычно только после вечерни[6].

В те дни, когда разрешается вино, подразумевается его умеренное употребление. В наши дни пост в полном соответствии с уставом соблюдают в основном монахи, для большинства мирян допускаются послабления. Так же, как и другие посты, Рождественский пост строго соблюдается старообрядцами.

Богослужение

На пост приходится память многих ветхозаветных пророков: Авдия, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея и Даниила. В дни памяти пророков, а также в ряд иных дней (все дни: 19, 26 и 29 ноября и 1, 2, 3, 7, 8, 11, 14, 16, 18 и 19 декабря) Устав предписывает петь «Аллилуйя или тропарь», что означает: если в указанные дни не будет праздника, предпразднства или попразднства, а также если такой день не случится в субботу или Неделю (воскресенье), то на утрене вместо «Бог Господь» поётся «Аллилуиа» и «все возследование с поклоны, якоже и в великую четыредесятницу»[7]. Такой же порядок службы предусмотрен Уставом на первый день поста — 15 ноября, если он не приходится на субботу или Неделю.

В современной приходской практике Русской православной церкви исполнение данного указания Устава оставляется на усмотрение настоятеля и обычно в указанные дни богослужение отправляется по вседневному, а не великопостному чину.

См. также

Примечания

Ссылки