Сожжение: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 5: Строка 5:
Сожжение широко применялось в [[Средние века|средневековой]] [[Европа|Европе]], так как, по изложению церкви, с одной стороны происходило без «пролития крови», а с другой стороны пламя считалось средством «очищения» и могло спасти [[душа|душу]]. Особенно часто сожжению подлежали [[ересь|еретики]], «[[ведьмы|ведьмы]]» и виновные в [[мужеложество|мужеложестве]].
Сожжение широко применялось в [[Средние века|средневековой]] [[Европа|Европе]], так как, по изложению церкви, с одной стороны происходило без «пролития крови», а с другой стороны пламя считалось средством «очищения» и могло спасти [[душа|душу]]. Особенно часто сожжению подлежали [[ересь|еретики]], «[[ведьмы|ведьмы]]» и виновные в [[мужеложество|мужеложестве]].


Хуан Антонио Льоренте в книге «История испанской инквизиции» считает, что было 31 700 человек, сожженных [[Святая инквизиция|Святой инквизицией]] в Испании в 1540-1700 годах, без учета её колоний.
Хуан Антонио Льоренте в книге «История испанской инквизиции» считает, что было 31 700 человек, сожженных [[Святая инквизиция|Святой инквизицией]] в Испании в 1540—1700 годах, без учета её колоний.


== Символическое сожжение - [[In effigie]] ==
== Символическое сожжение [[In effigie]] ==
В конце средних веков и в начале нового времени используется для наказания, налагаемого не на самого виновника преступления (за его отсутствием), а на его изображение (портрет или куклу).
В конце средних веков и в начале нового времени используется для наказания, налагаемого не на самого виновника преступления (за его отсутствием), а на его изображение (портрет или куклу).


Применялось инквизицией, по отношению к еретикам, которых не удавалось захватить. Так, в 1521 г. в Риме был сожжён Лютер [[in effigie]], [[Лавуазье]]
Применялось инквизицией, по отношению к еретикам, которых не удавалось захватить. Так, в 1521 г. в Риме был сожжён Лютер [[in effigie]], [[Лавуазье]]


Используется также сейчас различными политическими силами при демонстрациях.
Используется также сейчас различными политическими силами при демонстрациях.

Версия от 22:01, 26 августа 2007

Сожжение рыцаря Гогенберга и его пажа за гомосексуальные отношения. Цюрих, 1482 г.

Сожже́ние — вид смертной казни, при котором приговорённого заживо публично сжигали на заранее приготовленном костре.

Сожжение широко применялось в средневековой Европе, так как, по изложению церкви, с одной стороны происходило без «пролития крови», а с другой стороны пламя считалось средством «очищения» и могло спасти душу. Особенно часто сожжению подлежали еретики, «ведьмы» и виновные в мужеложестве.

Хуан Антонио Льоренте в книге «История испанской инквизиции» считает, что было 31 700 человек, сожженных Святой инквизицией в Испании в 1540—1700 годах, без учета её колоний.

Символическое сожжение — In effigie

В конце средних веков и в начале нового времени используется для наказания, налагаемого не на самого виновника преступления (за его отсутствием), а на его изображение (портрет или куклу).

Применялось инквизицией, по отношению к еретикам, которых не удавалось захватить. Так, в 1521 г. в Риме был сожжён Лютер in effigie, Лавуазье

Используется также сейчас различными политическими силами при демонстрациях.