Нейшн, Кэрри: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Addbot (обсуждение | вклад)
535 049 правок
м Перемещение 7 интервики на Викиданные, d:q2583364
м →Второй брак и призыв Господа: викификация, оформление, уточнение внутренних ссылок
Строка 39: Строка 39:


== Второй брак и призыв Господа ==
== Второй брак и призыв Господа ==
Кэрри получила сертификат учителя, но у неё не получалось заработать на этом поприще. Позже она встретила священника и издателя газеты Дэвида Нэйшн, который был 19 годами её старше. Они поженились 27 декабря 1877 года<ref>{{cite web|url=http://encarta.msn.com/encyclopedia_761574293/carrie_nation.html|publisher=[[MSN Encarta]]|title=Carrie Nation|accessdate=2008-12-15}}</ref>. Супруги купили 690 гектаров хлопковых плантаций на реке св. Бернарда в округе [[Бразория]], [[штат Техас]]. Однако оба знали очень мало о земледелии и предприятие оказалось неудачным.<ref name="use"/> Дэвид Нейшн переехал в [[Бразория|Бразорию]] изучать право, а около 1880 года Кэрри переехала в [[округ Колумбия|Колумбию]] заведовать гостиницей, принадлежащей ''A. R.'' и ''Jesse W. Park''. Имя Кэрри Нейшн зафиксировано в списках протестантской [[методистская церковь|методистской церкви]] [[округ Колумбия|Колумбии]]. Кэрри жила в гостинице вместе с дочерью Шарлин Глойд, "Матушкой Глойд" (свекровь от первого брака) и Лолой, дочерью Дэвида. Сам Дэвид в это время заведовал магазином, продававшим седла, к юго-западу от гостиницы. Вскоре семья переехала заведовать другой гостиницей в [[Ричмонд]], [[Техас]].<ref>{{cite web|url=http://www.texas-settlement.org/markers/brazoria/32.html|publisher=[[Texas Settlement Region]]|title=Carry Nation's Hotel|accessdate=2009-03-23}}</ref>
Кэрри получила сертификат учителя, но у неё не получалось заработать на этом поприще. Позже она встретила священника и издателя газеты Дэвида Нэйшна, который был 19 годами её старше. Они поженились 27 декабря 1877 года<ref>{{cite web|url=http://encarta.msn.com/encyclopedia_761574293/carrie_nation.html|publisher=[[MSN Encarta]]|title=Carrie Nation|accessdate=2008-12-15}}</ref>. Супруги купили 690 гектаров хлопковых плантаций на реке св. Бернарда в округе [[Бразориа (округ, Техас)|Бразориа]] (штат [[Техас]]). Однако оба знали очень мало о земледелии и предприятие оказалось неудачным<ref name="use"/>. Дэвид Нейшн переехал в городок [[Бразориа (Техас)|Бразориа]] изучать право, а около 1880 года Кэрри переехала в [[округ Колумбия|Колумбию]] заведовать гостиницей, принадлежащей ''A. R.'' и ''Jesse W. Park''. Имя Кэрри Нейшн зафиксировано в списках протестантской [[методистская церковь|методистской церкви]] округа Колумбия. Кэрри жила в гостинице вместе с дочерью Шарлин Глойд, «Матушкой Глойд» (свекровь от первого брака) и Лолой, дочерью Дэвида. Сам Дэвид в это время заведовал магазином, продававшим седла, к юго-западу от гостиницы. Вскоре семья переехала заведовать другой гостиницей в Ричмонд (штат Техас)<ref>{{cite web|url=http://www.texas-settlement.org/markers/brazoria/32.html|publisher=[[Texas Settlement Region]]|title=Carry Nation's Hotel|accessdate=2009-03-23}}</ref>.


В 1889 году Дэвид Нейшн был втянут в войну между двумя местными фракциями и, в результате, был вынужден уехать на север, на этот раз в город Мэдисин Лодж, [[Канзас]], где Дэвид устроился работать священником в одной из христианских церквей, а Кэрри стала заведовать преуспевающим отелем.
В 1889 году Дэвид Нейшн был втянут в войну между двумя местными фракциями и, в результате, был вынужден уехать на север, на этот раз в город Мэдисин-Лодж (штат [[Канзас]]), где устроился работать священником в одной из христианских церквей, а Кэрри стала заведовать преуспевающим отелем.


Именно в Мэдисин Лодже началась борьба Кэрри за трезвость. Кэрри основала местное отделение Женского Христианского Союза Трезвости и начала кампанию за запрет на продажу алкогольных напитков в штате Канзас. Её методы варьировались от простых протестов до приветствий барменов такими словами, как "Доброе утро, губитель душ человеческих", игрой на шарманке и пения серенад клиентам питейных заведений.<ref name=mcqueen/>
Именно в Мэдисин-Лодже началась борьба Кэрри за трезвость. Кэрри основала местное отделение Женского Христианского Союза Трезвости и начала кампанию за запрет на продажу алкогольных напитков в штате Канзас. Её методы варьировались от простых протестов до приветствий барменов такими словами, как «Доброе утро, губитель душ человеческих», игрой на шарманке и пения серенад клиентам питейных заведений<ref name=mcqueen/>.


Разочарованная результатами своих усилий, Нейшн начала молиться Богу, чтобы он дал ей указания. 5 июня 1900 года она почувствовала, что получила ответ в образе небесного видения. Она описала его так.
Разочарованная результатами своих усилий, Нейшн начала молиться Богу, чтобы он дал ей указания. 5 июня 1900 года она почувствовала, что получила ответ в образе небесного видения. Она описала его так.
{{cquote|На следующее утро я была разбужена голосом, произносящим, как мне казалось, в моем сердце слова "ИДИ В [[Киова|КИОВУ]], Я ПОДДЕРЖУ ТЕБЯ". Слова "иди в Киову" были сказаны шелестящим, музыкальным тоном, тихо и мягко, но слова "я поддержу тебя" были очень ясными, реалистичными и выразительными. Я была сильно воодушевлена, интерпретация была простой: "возьми что-нибудь в руки, брось это в негодные места в Киове и сокруши их".<ref>{{cite web |url=http://www.kshs.org/exhibits/carry/smashing.htm |title=Carry's Inspiration for Smashing |publisher=Kansas State Historical Society |accessdate=2007-01-13}}</ref>}}
{{начало цитаты}}На следующее утро я была разбужена голосом, произносящим, как мне казалось, в моем сердце слова «ИДИ В [[Киова|КИОВУ]], Я ПОДДЕРЖУ ТЕБЯ». Слова «иди в Киову» были сказаны шелестящим, музыкальным тоном, тихо и мягко, но слова «я поддержу тебя» были очень ясными, реалистичными и выразительными. Я была сильно воодушевлена, интерпретация была простой: «возьми что-нибудь в руки, брось это в негодные места в Киове и сокруши их».{{конец цитаты|источник=<ref>{{cite web |url=http://www.kshs.org/exhibits/carry/smashing.htm |title=Carry's Inspiration for Smashing |publisher=Kansas State Historical Society |accessdate=2007-01-13}}</ref>}}


Следуя божественному откровению, Нейшн собрала несколько камней – "сокрушителей", как она их называла – и пошла в ''Dobson's Saloon''. Сказав "Люди, я пришла спасти вас от участи пьяницы", она начала крушить бар своим запасом камней. После того, как она подобным образом уничтожила два других бара в Киове, на восточный Канзас обрушился торнадо, что Кэрри восприняла как одобрение Богом её действий.<ref name=mcqueen/>
Следуя божественному откровению, Нейшн собрала несколько камней — «сокрушителей», как она их называла — и пошла в ''Dobson’s Saloon''. Сказав «Люди, я пришла спасти вас от участи пьяницы», она начала крушить бар своим запасом камней. После того, как она подобным образом уничтожила два других бара в Киове, на восточный Канзас обрушился торнадо, что Кэрри восприняла как одобрение Богом её действий<ref name=mcqueen/>.


== "Священный топор" ==
== "Священный топор" ==

Версия от 23:56, 11 мая 2013

Кэрри Нейшн
Файл:CarryNation.jpeg
Имя при рождении Кэрри Амелия Мур
Дата рождения 25 ноября 1846(1846-11-25)
Место рождения округ Гаррард, Кентукки, США
Дата смерти 9 июня 1911(1911-06-09) (64 года)
Место смерти Ливенворт,Канзас, США
Гражданство США
Род деятельности Общественный деятель, поборник трезвости
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Кэрри A. Нейшн (25 ноября, 1846 — 9 июня, 1911) — участник движения трезвости в период, предшествующий принятию Сухого закона в США. Она стала известной тем, что защищала свои убеждения радикальными методами. Не раз Нейшн приходила в бары и громила там барные стойки с помощью топора. Она стала героем нескольких книг, многочисленных статей и даже оперы Дугласа Мура, написанной в 1966 году и впервые поставленной в Канзасском университете.

Нейшн была высокой женщиной ростом около 180 см и весом около 80 кг. Сама себя она называла "бульдогом, бегущим у ног Иисуса Христа и лающим на то, что ему не нравится"[1], и заявляла о своем священном призвании проповедовать трезвость путем крушения барных стоек.

В переводе с английского её имя звучит как "поддержи нацию" - Carry Nation. И хотя официальные источники указывают на вариант Carrie, который Нейшн использовала большую часть своей жизни, вариант Carry тоже считается правильным. Отец Нейшн использовал его в семейной библии. В начале XX века перед началом кампании по борьбе с алкоголем, Нейшн приняла имя Carry A. Nation, главным образом из-за его ценности как слогана, и зарегистрировала его как торговую марку в штате Канзас.

Молодость и первый брак

Кэрри Мур, известная как Кэрри Нейшн, родилась в округе Гаррард, штат Кентукки в 1846 году.[2] Она была болезненным ребенком, а её семья несколько раз переезжала с места на место, терпя финансовые неудачи. В итоге они остановились в городе Белтон, штат Миссури.

Многие из родственников Нейшн имели психические расстройства. Её мать временами страдала манией, будто она является Королевой Викторией,[1] и Кэрри в молодости приходилось нелегко.

В 1865 году она встретила Чарльза Глойда, и они поженились 21 ноября, 1867 года. Чарльз Глойд был пьяницей и супруги разошлись незадолго до рождения их дочери, Шарлин, а менее года спустя Чарльз умер. Нейшн объясняла свое желание бороться за трезвость тем, что алкоголь разрушил её первый брак.

Второй брак и призыв Господа

Кэрри получила сертификат учителя, но у неё не получалось заработать на этом поприще. Позже она встретила священника и издателя газеты Дэвида Нэйшна, который был 19 годами её старше. Они поженились 27 декабря 1877 года[3]. Супруги купили 690 гектаров хлопковых плантаций на реке св. Бернарда в округе Бразориа (штат Техас). Однако оба знали очень мало о земледелии и предприятие оказалось неудачным[2]. Дэвид Нейшн переехал в городок Бразориа изучать право, а около 1880 года Кэрри переехала в Колумбию заведовать гостиницей, принадлежащей A. R. и Jesse W. Park. Имя Кэрри Нейшн зафиксировано в списках протестантской методистской церкви округа Колумбия. Кэрри жила в гостинице вместе с дочерью Шарлин Глойд, «Матушкой Глойд» (свекровь от первого брака) и Лолой, дочерью Дэвида. Сам Дэвид в это время заведовал магазином, продававшим седла, к юго-западу от гостиницы. Вскоре семья переехала заведовать другой гостиницей в Ричмонд (штат Техас)[4].

В 1889 году Дэвид Нейшн был втянут в войну между двумя местными фракциями и, в результате, был вынужден уехать на север, на этот раз в город Мэдисин-Лодж (штат Канзас), где устроился работать священником в одной из христианских церквей, а Кэрри стала заведовать преуспевающим отелем.

Именно в Мэдисин-Лодже началась борьба Кэрри за трезвость. Кэрри основала местное отделение Женского Христианского Союза Трезвости и начала кампанию за запрет на продажу алкогольных напитков в штате Канзас. Её методы варьировались от простых протестов до приветствий барменов такими словами, как «Доброе утро, губитель душ человеческих», игрой на шарманке и пения серенад клиентам питейных заведений[1].

Разочарованная результатами своих усилий, Нейшн начала молиться Богу, чтобы он дал ей указания. 5 июня 1900 года она почувствовала, что получила ответ в образе небесного видения. Она описала его так.

На следующее утро я была разбужена голосом, произносящим, как мне казалось, в моем сердце слова «ИДИ В КИОВУ, Я ПОДДЕРЖУ ТЕБЯ». Слова «иди в Киову» были сказаны шелестящим, музыкальным тоном, тихо и мягко, но слова «я поддержу тебя» были очень ясными, реалистичными и выразительными. Я была сильно воодушевлена, интерпретация была простой: «возьми что-нибудь в руки, брось это в негодные места в Киове и сокруши их».

— [5]

Следуя божественному откровению, Нейшн собрала несколько камней — «сокрушителей», как она их называла — и пошла в Dobson’s Saloon. Сказав «Люди, я пришла спасти вас от участи пьяницы», она начала крушить бар своим запасом камней. После того, как она подобным образом уничтожила два других бара в Киове, на восточный Канзас обрушился торнадо, что Кэрри восприняла как одобрение Богом её действий[1].

"Священный топор"

Нейшн продолжила свою разрушительную деятельность в Канзасе, её слава росла, как и количество её арестов. После рейда в город Уичиту её муж пошутил, что в следующий раз для нанесения большего урона Кэрри возьмет с собой топор. На это Кэрри ответила мужу: "Это самое умное, что ты сказал с момента нашей женитьбы".[1]

В одиночку либо в сопровождении распевающих церковные гимны женщин, она входила в питейное заведение и с песнями и молитвой крушила топором бокалы и бутылки на барной стойке. Между 1900 и 1910 годами Кэрри Нейшн была арестована около 30 раз. Тюремные штрафы она платила за счет денег, поступающих от чтения лекций и продажи сувенирных топориков.[6] В апреле 1901 года Нейшн приехала в город Канзас-Сити (Миссури), который был известен своеим неприятием движения за трезвость, и разгромила там бары в нескольких заведениях.[7] Она была немедленно арестована, доставлена в суд, и оштрафована на $500 ($12,300 в переводе на доллары 2007 года).[8]

Закат жизни, смерть и воздвижение памятника

Антиалкогольная деятельность Кэрри Нейшн стала широко известна, а бары стали использовать ставший популярным лозунг "All Nations Welcome But Carrie", который можно перевести как "Добро пожаловать всем нациям, кроме Кэрри" (фамилия Nation на английском языке значит "Нация").[9] Раз в две недели Кэрри публиковала новостную рассылку "The Smasher's Mail" ("Почта сокрушителя"), газету "The Hatchet" ("Топор"), а позже, пользуясь своим именем, играла в водевиле,[1] читала наставления, продавала свои фотографии и маленькие топорики.[10][11]

Нейшн приветствовала убийство Президента Уильяма Мак-Кинли в 1901 году, потому что она полагала, что он тайно употреблял алкоголь, а пьяницы всегда получают по заслугам.[12]

На закате жизни Кэрри переехала в Eureka Springs, штат Арканзас, где построила дом, известный как "Зал топоров". Родник, протекающий через дорогу от её дома, назван в её честь.

Кэрри Нейшн почувствовала себя плохо во время произнесения речи в парке города и была доставлена в госпиталь города Ливенворт, штат Канзас. Там она умерла 9 июня 1911 года и была похоронена на необозначенной могиле на кладбище Belton City Cemetery в городе Белтон, штат Миссури. Женский Христианский Союз Трезвости позже воздвиг ей памятник с надписью "Верная делу Сухого закона, она сделала всё, что было в её силах" - "Faithful to the Cause of Prohibition, She Hath Done What She Could".

Её дом в городе Мэдисин Лодж, штат Канзас, был выкуплен Женским Христианским Союзом Трезвости в 1950-х годах и в 1976 году был объявлен Национальным историческим памятником Соединенных Штатов Америки.

Смотри также

Источники

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 McQueen, Keven. Carrie Nation: Militant Prohibitionist // Offbeat Kentuckians: Legends to Lunatics. — Kuttawa, Kentucky : McClanahan Publishing House, 2001. — ISBN 0913383805.
  2. ↑ 1 2 Nation, Carry. The Use and Need of the Life of Carry A. Nation.
  3. ↑ Carrie Nation. MSN Encarta. Дата обращения: 15 декабря 2008.
  4. ↑ Carry Nation's Hotel. Texas Settlement Region. Дата обращения: 23 марта 2009.
  5. ↑ Carry's Inspiration for Smashing. Kansas State Historical Society. Дата обращения: 13 января 2007.
  6. ↑ Paying the Bills. Kansas State Historical Society. Дата обращения: 13 января 2007.
  7. ↑ "Mrs. Nation Fired in Police Court: Judge McAuley Assesses the Joint-Smasher $500 and Orders Her out of Town," The Kansas City World, April 15, 1901
  8. ↑ "Mrs. Nation Barred from Kansas City," The New York Times, April 16, 1901
  9. ↑ Carry A. Nation: A National and International Figure. Kansas State Historical Society. Дата обращения: 22 августа 2007.
  10. ↑ MRS. NATION AT ATLANTIC CITY.; She Only Sold Souvenirs and Took a Bath, and People Were Disappointed New York Times August 19, 1901, Wednesday Page 2 (preview)
  11. ↑ MRS. NATION AT ATLANTIC CITY.; She Only Sold Souvenirs and Took a Bath, and People Were Disappointed New York Times August 19, 1901, Wednesday Page 2 (PDF)
  12. ↑ A Bulldog For Jesus: Reflecting on the Life and Work of Carrie A. Nation

Дополнительная литература

  • The Use and Need of the Life of Carrie A. Nation (1905) by Carrie A. Nation
  • Carry Nation (1929) by Herbert Asbury
  • Cyclone Carry: The Story of Carry Nation (1962) by Carleton Beals
  • Vessel of Wrath: The Life and Times of Carry Nation (1966) by Robert Lewis Taylor
  • Carry A. Nation: Retelling The Life (2001) by Fran Grace and was apart of the blac nation corp (bnc)

Внешние ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Нейшн,_Кэрри&oldid=55382254