Телепатия: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м оформление
Нет описания правки
Строка 237: Строка 237:
== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}
29. Современная парапсихология: Хрестоматия/ Сост. К. В. Сельченок. -Мн.: Харвест, 2004. -768 с. - (Библиотека практической психологии).[[Категория:Телепатия|*]]

[[Категория:Телепатия|*]]
[[Категория:Неакадемические направления исследований]]
[[Категория:Неакадемические направления исследований]]

Версия от 10:52, 6 августа 2013

Телепа́тия (от др.-греч. τῆλε — «далеко, вдали» и πάθος — «чувство») — не имеющая надёжных экспериментальных доказательств гипотетическая способность мозга успешно передавать мысли, образы, чувства и неосознаваемое состояние другому мозгу или организму непосредственно на расстоянии, без использования каких бы то ни было известных средств коммуникации или манипуляции[1][2][3].

Термин «телепатия» был впервые употреблён в 1882 году Фредериком У. Х. Майерсом, одним из основателей британского Общества психических исследований после экспериментов по попытке передачи мысли на расстоянии, которые он проводил вместе с тремя другими исследователями, Гёрни, Сиджуиком и Барреттом. Эксперименты, связанные с попытками доказать существование телепатии, проводились в Европе, США и Советском Союзе, но, несмотря на сообщения о некотором количестве предварительных положительных результатов, попытки воспроизвести их в более строгих экспериментальных условиях приводят к отрицательным результатам, и, таким образом, реальность феномена по-прежнему остаётся недоказанной[1]. Учитывая отсутствие биологических предпосылок к телепатии, большинство учёных считают её принципиально невозможной, а телепатические исследования относят к псевдонаучной деятельности[1]. Национальный научный фонд (США) относит телепатию к наиболее распространенным среди американцев псевдонаучным заблуждениям[3].

Виды телепатии

В парапсихологии принято отделять сознательную телепатию (так называемую «передачу мысли на расстоянии») от бессознательной (собственно «телепатии»). Согласно «Энциклопедии оккультизма и парапсихологии», изначально термин «сам по себе не рассматривался как объясняющий суть феномена, однако очень скоро именно эта функция стала ему приписываться». Таким образом (согласно Н. Фодору), на основании фактов, которые экспериментально демонстрировали возможность передачи мысли на расстоянии был «сделан гигантский логический скачок» к заявлению о том, что она (телепатия) может служить средством общения даже когда на сознательном уровне подобных попыток не предпринимается. Именно этот «скачок» впоследствии стал камнем преткновения в спорах между спиритуалистами и теми исследователями паранормальных явлений, которые пытались классифицировать как результат телепатического общения всё, что приписывалось «потусторонним» силам[4].

«Энциклопедия оккультизма и парапсихологии» так формулирует принципиальную разницу между телепатией и передачей мысли на расстоянии:

При телепатическом <общении> передающая сторона может не знать о том, что действует как агент и принимающая сторона не готовит себя сознательно к приему мысли. Телепатия не может быть объектом эксперимента, в то время как передача мысли на расстоянии — может. Передача мысли — рудиментарное свойство. Телепатия — высокоразвитый режим паранормального восприятия и обычно <её механизм> приводится в действие сильными чувствами.[4]

Необходимость подобного разделения признавалась и исследователями «старой школы». Относившийся к числу скептиков Фрэнк Подмор говорил: «В то время, как попытка скорреллировать два типа явления вполне законна, вряд ли спонтанное явление такого рода стоит пытаться сделать основой теории телепатии».[5] Майерс, оппонировавший Подомору, считал, что «…телепатия как свойство разума должно несомненно существовать во Вселенной, если бестелесный разум вообще во вселенной присутствует»[4].

В парапсихологии рассматриваются несколько типов телепатии, в частности, латентная («отсроченная»)[6][7] и эмотивная (англ. emotive telepathy) [8], а также ретрокогнитивная, прекогнитивная и интуитивная телепатия (в зависимости от того, касается ли переданная информация прошлого, будущего или настоящего)[7].

Существует также разделение на физическую, сенсорную и мысленную формы телепатии.[9]

История феномена

Вера в существование телепатии уходит в глубокую древность. Согласно Н. Фодору, сама по себе «молитва может быть рассмотрена как попытка телепатического общения с высшим существом»[4]. Высказывались предположения о том, что телепатия лежит в основе интуиции, в частности, интуитивных симпатии и антипатии. Считалось, что «ощущение взгляда» или чьего-то приближения — также результат получения и обработки мозгом телепатических сигналов.

Многие исследователи паранормальных явлений считают телепатию и суггестию родственными явлениями, особенно в тех случаях, когда гипноз осуществляется на расстоянии. Майерс называл такой феномен «телепатическим гипнотизмом» (англ.  telepathic hypnotism).[4]

Сообщения о проявлениях телепатии

В числе наиболее известных примеров телепатических сообщений — случай с генерал-майором Р., описанный в «Протоколах ОПИ», т. I. стр. 6.[10]. 9 сентября 1848 года, будучи тяжело раненым во время осады Мултана (тогда еще в должности полкового адъютанта) и решив, что конец близок, он попросил снять с его пальца кольцо и передать жене, которая находилась в 150 милях от места боевых действий. Последняя утверждала, что пребывала в полусне, когда явственно увидела, как её мужа уносят с поля боя и услышала его голос: «Снимите это кольцо с моего пальца и отошлите моей жене». Впоследствии, как утверждалось в документах ОПИ, достоверность происшедшего с обеих сторон была убедительно подтверждена.[4]

Уильям Т. Стед (англ. William T. Stead), британский ясновидящий, который, как утверждалось, путём автоматического письма умел получать сообщения живущих, однажды, — в тот момент, когда думал об одной из своих знакомых, — непроизвольно записал на листе бумаги следующее: «Я очень сожалею, но должна сообщить вам, что пережила весьма болезненное переживание, о котором почти стыжусь рассказать. Я выехала из Хэслмира в 2.27 пополудни в вагоне второго класса. В моём вагоне находились двое дам и один джентльмен. Когда поезд остановился в Годалминге, женщины вышли, и я осталась с мужчиной наедине. Едва только поезд тронулся, он приблизился ко мне и уселся рядом. Я попыталась оттолкнуть его, но он поцеловал меня. Вне себя от ярости, я вынуждена была бороться с ним. Я выхватила зонтик и ударила им его, но зонтик сломался и я уже стала опасаться, что он возьмет верх, но тут поезд начал замедлять ход перед станцией Гилдфорде. Он испугался, отпустил меня и еще прежде чем поезд подошел к платформе, выпрыгнул и убежал. Я очень расстроена. Но у меня остался зонтик».

Стед направил своего секретаря к женщине с запиской, в которой выражалось сожаление о случившемся. «Обязательно принесите в среду зонтик этого мужчины», — добавил он. В ответ он получил письмо с такими словами: «Мне очень жаль, что вы узнали об этом. Я решила, что никому рассказывать об этом не стану. Да, я принесу сломанный зонтик, но это был мой зонтик, а не его».[4]

Решимость женщины никому не рассказывать об этом неприятном происшествии (как отмечает Н. Фодор), по-видимому, свидетельствует о том, что телепатическое послание может быть не только бессознательным, но и прямо противоречить намерениям сознания.[4]

Телепатия и животные

Высказывались предположения о том, что феномен телепатии существует не только в человеческом сообществе. Возможно, самый яркий пример телепатической связи животного с человеком описал Райдер Хаггард в Journal of the S.P.R. в октябре 1904 года. Ночью 7 июля 1904 года миссис Хаггард услышала, как муж во сне издает странные звуки, напоминавшие стоны раненого животного. Проснувшись, писатель рассказал ей, что испытал во сне «тягостное ощущение сдавленности», словно от удушения. При этом он осознавал, что видит мир глазами своей собаки:

Я увидел старину Боба лежащего на боку в зарослях кустарника у воды. Моя собственная личность таинственным образом словно бы перешла ко псу, морда которого приподнималась вверх под каким-то неестественным углом. Боб словно бы пытался заговорить со мной и, будучи неспособен передать смысл звуками, передал мысленно совершенно явственное представление о том, что он умирает.[4]

Собаку Хаггардов по кличке Боб действительно нашли мёртвой четыре дня спустя в воде с раздробленным черепом и перебитыми лапами. Его сбил поезд на мосту и сбросил в воду. Окровавленный ошейник был найден на мосту наутро после той ночи, когда его хозяину приснился пророческий сон.

Уильям Дж. Лонг (англ. William J. Long) в книге «Как говорят животные» (англ. How Animals Talk) описал многочисленные случаи проявления телепатического общения среди животных, в частности, в стаях волков, где детеныши, судя по всему, повинуются беззвучным сигналам, посылаемых матерью. Н. Фодор предполагал, что феномен знаменитых лошадей из Эльберфельда может служить примером телепатической передачи информации — от человека животному.[4]

Телепатия и медиумизм

Феномен телепатии и предполагаемая возможность передачи мысли и образов на расстоянии (иногда одновременно нескольким реципиентам) явилась камнем преткновения в спорах между спиритуалистами и сторонниками теорий, связанных с телепатией. Последними высказывались предположения, что сообщения, получаемые на спиритических сеансах медиумами всего лишь телепатически «вылавливаются» из информационного поля, создаваемого присутствующими.

Была сделана попытка классифицировать видения как разновидность телепатических галлюцинаций. Главным сторонником и пропагандистом этой теории был один из руководителей британского Общества психических исследований Фрэнк Подмор. Именно этой проблеме была посвящена его самая известная книга, «Видения и передача мысли» (англ. Apparitions and Thought Transference, 1894).

Ф. У. Майерс считал, что телепатия сама по себе не может объяснить природу видений. Он выдвинул теорию «психического вторжения», в результате которого возникает некий фантасмогенетический центр (англ. phantasmogenetic center) в среде, окружающей перципиента.[4]

Тем не менее, парапсихологи, настроенные скептически в отношении спиритического феномена, считают, что именно теория телепатического общения способна сколько-нибудь правдоподобно объяснить результаты так называемой «перекрестной переписки», проводившейся в начале ХХ века при участии нескольких медиумов, находившихся в разных странах и даже на разных континентах.[4]

Телепатия и психоактивные препараты

Некоторые путешественники, употреблявшие экстракт лианы Banisteriopsis caapi в тропических лесах Амазонии в составе напитка айяуаска, отмечали присутствие подобных телепатии эффектов в изменённом состоянии сознания, вызванном напитком. Колумбийский врач Гиллермо Фишер Карденас, впервые выделивший действующее вещество лианы (1923), назвал его «телепатин»; позже оказалось, что он тождественен гармину, выделяемому из семян гармалы обыкновенной[11].

Похожие на телепатию эффекты иногда отмечались Станиславом Грофом в ходе исследований по психотерапии с использованием ЛСД[12].

Попытки объяснения феномена

Несмотря на то, что убедительных доказательств существования телепатии не существует, начиная с XIX века были разработаны несколько теорий различной степени научности, которые пытаются объяснить это явление. Одной из наиболее популярных теорий, которые, как представлялось, объясняли феномен телепатии, была так называемая «волновая теория». Одним из её сторонников был Уильям Крукс, предполагавший существование неких «эфирных» волн малой амплитуды и большей нежели гамма-излучение частоты, которые, «пронизывая» человеческий мозг, способны вызывать в мозгу реципиента образ, аналогичный оригинальному.Шаблон:-1

Противники теории отмечали, что интенсивность волнового излучения ослабевает пропорционально квадрату расстояния, а телепатический образ, если верить сообщениям, может оставаться ярким даже на большом отдалении, более того, нередко принимает символические или видоизмененные формы. Отмечались случаи, когда умирающий человек появлялся перед мысленным взором реципиента во цвете сил и никоим образом своим видом не выражал страдания. «Мистер Л. Умирает от болезни сердца, находясь в постели. Примерно в это же время мистер Н. Дж. С. видит мистера Л. стоящим неподалёку от него с бодрым выражением лица, одетым словно бы на прогулку и с тростью в руке. Невозможно понять, каким образом некая система физических колебаний могла бы трансформировать таким образом физические факты», — писал Майерс.Шаблон:-1

Сэр Оливер Лодж, убеждённый в реальности феномена, говорил в 1903 году в интервью Pall Mall Magazine: «То, что мы определенно можем представить перед Королевским обществом и к чему мы можем изменить отношение мировой общественности, так это телепатия». Тем не менее, в книге «The Survival of Man» (1908)[13] учёный выражал мнение, что экспериментальных свидетельств, подтверждающих «не-физическую природу» феномена передачи мысли, недостаточно.Шаблон:-1

Телепатия и психоанализ

«Словарь психоанализа» (статья Софии де Мийоллы-Меллор) трактует телепатию как процесс, происходящий, «…когда физический акт, совершенный одним человеком, имеет своим результатом проведение того же физического акта другим человеком».Шаблон:-1

Несколько гипотез относительно возможности прямой передачи мысли от одного человека к другому разработал Зигмунд Фрейд. Он считал телепатию рудиментарным средством общения между людьми и возможно, «физический процесс, который стал ментальным — на двух окончаниях коммуникационной цепи».Шаблон:-1 Вопросами, связанными с телепатией также интересовались Карл Юнг и Шандор Ференци.

Отношение Фрейда к телепатии было двойственным. С одной стороны, он рассматривал её как прямой путь, ведущий к глубинам подсознания, с другой — относился к феномену осторожно, опасаясь, что экспериментирующие с ним психоаналитики рискуют быть поставлены на один уровень с оккультистами.[14]

Научные исследования и проверяемость

В середине ХХ века, когда в популярной прессе широко освещалась тема «паранормальных явлений», в качестве метода для проверки телепатических способностей наиболее широко применялись карты Зенера. Многие представители научного сообщества часто утверждают, что ни в одном серьёзном исследовании эффект телепатии не дал результатов лучших, нежели среднестатистические результаты простого угадывания.

В нацисткой Германии существовала служба "SS Ahnenerbe", которая занималась не только оккультизмом, а исследованием телепатии и поиском знаний с помощью телепатии. Так же исследования телепатии проводились значительными учёными — в частности, академиком Владимиром Бехтеревым[15][16]. Проводились многочисленные лабораторные исследования людей, называвших себя экстрасенсами, например, Нинель Кулагиной и Вольфа Мессинга. Несмотря на значительное количество проведенных тестов и затраченных средств, эксперименты с телепатией не смогли с определенностью выявить её существование.

Критика

Иллюзионист Джеймс Рэнди и представители науки считают, что на сегодняшний момент нет ни одного научно подтверждённого доказательства существования телепатии[17][18]. Несмотря на то, что парапсихологи считают некоторые случаи телепатии реальными[19][20], критики полагают, что эти случаи объясняются мошенничеством, самовнушением или самообманом[21].

Станислав Лем выдвинул «эволюционный» аргумент против телепатии в качестве основного[22]:

…количество людей, видевших, слышавших или переживавших «телепатические явления», каким бы оно ни было, близко к нулю по сравнению с количеством «экспериментов», какие провела естественная эволюция за время существования видов, на протяжении миллиардов лет. И если эволюции не удалось «накопить» телепатических признаков, то это значит, что нечего было накапливать, отсеивать и сгущать.

Передача мыслей с помощью вживления чипов

Передача мысленных команд компьютеру с помощью вживленного в мозг нейрочипа

По мнению некоторых исследователей (в частности, относящих себя к трансгуманистам), хотя телепатии и не существует, в будущем возможно создание новых способов передачи мысли с помощью высоких технологий. Одним из идеологов этого направления является Кевин Варвик, участник разработок по созданию реализуемой на практике безопасной технологии для объединения нервных систем нескольких организмов друг с другом и компьютером. Он считает, что реализованная научными средствами «телепатия» в будущем может стать важной формой общения. По мнению Варвика, эта технология получит широкую популярность из-за естественного отбора, по той причине, что у многих будет потребность в «телепатии» по экономическим и социальным причинам.[23][24] Сходные идеи высказывал ведущий российский нейробиолог Константин Анохин[25]

В начале 2013 г. учёные Даремского университета в ходе опытов по вживлению в мозг электродов впервые экспериментально доказали возможность взаимодействия двух сознаний минуя сигнальную систему (речь, символы, цвета и т. п.). Крысам вживляли электроды в одинаковые точки мозга и заставляли их решать совместную задачу. При этом сами крысы находились в разных городах, а возникающее при решении электрическое напряжение на электроде первой крысы снималось и передавалось через сеть Интернет на электрод другой крысы, восстанавливая в её мозгу те электрические импульсы, что возникали у первой крысы. По мнению учёных, крысы не способны понять, что на них воздействуют как-либо извне, так что вторая крыса не воспринимает эти импульсы как внешний сигнал. Первая крыса должна была решить задачу, при правильном решении она получала награду после того, как и вторая крыса принимала это решение. При ошибке второй крысы обе крысы не получали корма. Тогда первая крыса повторяла правильные действия, пока и вторая не делала их. Обе крысы ничего не знали о существовании друг друга, ощущая другую как нечто в своём сознании (по мнению учёных). Таким образом вторая крыса в принятии решения руководствовалась «интуицией», «внутренним чувством» — импульсами от первой крысы. Результат второй крысы составил 70 % правильных ответов, что значительно превосходит число правильных ответов при случайном совпадении.Шаблон:-1

Тема телепатии в искусстве

В литературе

Телепатия — тема многих произведений фантастической литературы.

  • В Хайнском цикле Урсулы ле Гуин, конкретно повестях «Планета Роканнона», «Планета изгнания» и «Город иллюзий», на планете Роканнон живут две телепатические расы — фииа и гдема, способные к мысленному общению. От них этой способности научились и люди.
  • Встречается в романах Стивена Кинга (например, в серии «Темная Башня», «Сияние», «Буря столетия», «Ловец снов», «1408»).
  • В произведениях Джоан Роулинг о Гарри Поттере есть смежные с телепатией понятия «окклюменция» и «легилеменция».
  • В цикле романов «Наследие» Кристофера Паолини существа, обладающие магическими умениями (драконы, всадники, эльфы, оборотни) имеют способность передавать и принимать мысли. Такая телепатия ограничивается лишь расстоянием между магами, которая в свою очередь зависит от опытности и силы телепата. Между всадником и его драконом телепатия, обычно, имеет более стабильное состояние.
  • В произведениях марсианского цикла Эдгара Берроуза марсиане поголовно телепаты, и умеют читать мысли не только людей, но и животных.
  • В произведении Скотта Вестерфельда «Полуночники» Мелисса, родившаяся ровно в полночь, умела читать мысли, эмоции и все это имело для неё определенный вкус.
  • В книгах Робин Хобб («Сага о Видящих» и др.) герои владеют такими видами магии, как Скилл и Уит, которые также по сути можно отнести к телепатии.
  • В романе Роберта Силверберга «Умирающий изнутри» (Dying Inside) главный герой — телепат, теряющий свою способность.
  • В цикле романов о планете Перн Энн Маккефри, где значительная часть сюжета построена на прочной телепатической связи людей и разумных драконов, выведенных посредством генетических опытов.
  • В повести Говарда Лавкрафта «Зов Ктулху» описывается спящее на дне Тихого океана чудовище Ктулху, способное телепатически воздействовать на человеческий разум.
  • В цикле романов Артёма Каменистого (Артур Сергеевич Смирнов) «Практикантка» описывается Орден Крестоносцев мира — организация, все сотрудники которой являются экстрасенсами («сенсами»), использующими свои способности для защиты Земли от инопланетных захватчиков. Под словом «сенс» подраземеваются не только телепаты, но и все люди, обладающие экстрасенсорными способностями.
  • В серии романов Кей Хупер о спецотделе ФБР под предводительством Ноя Бишопа — отделе, занимающимся раскрытием Особо Опасных Преступлений (ООП) — большинство агентов обладают даром телепатии. В серии 12 романов.
  • Альфреда Бестера «Человек без лица» (первый лауреат только что основанной премии «Хьюго».) Действие романа разворачивается в мире будущего, где существуют профессиональные сообщества телепатов. Промышленник Бен Рич планирует убийство, которое не смогут раскрыть следователи-телепаты (в книге названые эсперами). Совершив это преступление и попав под следствие, он в итоге осознаёт цену преступления и наказания — это цена разрушения его собственной личности-вселенной.
  • В романе Джона Уиндема «Хризалиды» врождённая телепатия появляется у некоторых людей вследствие радиационного воздействия после ядерной войны. В фундаменталистской христианской общине, где родилась и выросла группа телепатов, им угрожало преследование и уничтожение, так как они не были созданы по «образу и подобию Бога».
  • Александр Беляев — «Властелин мира». Учёный Штирнер ставит опыты по передаче мыслей на расстоянии и телепатическом контроле над разумом людей, добиваясь мирового господства с помощью своих изобретений.
  • Братья Стругацкие — в рассказе «Естествознание в мире духов» (1962), входящем в цикл «Полдень, XXII век», ученые-физики передовой лаборатории Земли бьются над проблемой существования загадочных «полей связи». К решению этой задачи привлекают ридеров — людей, способных читать мысли на расстоянии, и, возможно, способных уловить эти поля.
  • В произведениях Кира Булычёва об Алисе и России 21 века телепатия поставлена на научную основу — с помощью миелофона учёные читают чужие мысли, в том числе животных. В мире аппаратов всего двадцать. Приключениям вокруг похищенного миелофона посвящена повесть Сто лет тому вперёд (1976) и снятый по ней фильм Гостья из будущего (1984).

В кинематографе

  • В фильме «Газонокосильщик» главный герой Джоб, стремительно раскрывающий потенциал своего мозга при помощи экспериментальной технологии, неожиданно замечает у себя телепатические способности.
  • В фильме «Сканнеры» (1981) и его продолжениях присутствуют люди с телепатическими и телекинетическими способностями. Таких людей называют сканнерами.
  • В фильме «Кин-дза-дза!» (1986) — практически все обитатели планеты Плюк, на которой происходит действие картины, обладают телепатическими способностями (способны читать мысли собеседника), что, в частности, является причиной скудости плюканского лексикона (в фильме приводится не более десятка известных общеупотребительных слов). Телепатические же способности позволяют плюканам не только понимать абсолютно незнакомый им русский язык землян, но и весьма свободно общаться на нём.
  • В фильме «Тень» герои действуют, руководствуясь принципами телепатии.
  • В фильме «Чего хотят женщины» (2000) — главный герой (Мэл Гибсон) после удара электрическим током в ванне обретает способность читать мысли женщин.
  • В сериале «Герои» (20062010) — Мэтт Паркман, полицейский из Лос-Анджелеса, способный читать мысли других людей, а по мере развития дара способный воздействовать на мысли окружающих и создавать иллюзии в сознании.
  • В сериале «Читающий мысли» (2009) — Тоби Логан (Крэйг Олейник), 28-летний парамедик, обладающий способностью читать мысли людей; в один прекрасный день он решает использовать свой дар на благо других людей и помогать раскрывать преступления.
  • В сериале «Плохие» (2009) — Келли Бэйли.
  • В фильме «Источник» («Source», 2002) — Зак Бэйнбридж после воздействия на него и его друзей, которые приобрели другие паранормальные способности (телекинез; внушение с помощью голосовой команды; исцеление/причинение боли — воздействие на здоровье), метеорита, найденного в лесу.
  • Телепатия также играет значительную роль в таком популярном научно-фантастическом телесериале «Вавилон-5», а также во многих других.

Фильмография

См. также

Ссылки

Примечания

  1. 1 2 3 The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition. Telepathy. www.encyclopedia.com (2008). Дата обращения: 6 января 2010.
  2. Philosophy dictionary. Telepathy. www.answers.com. Дата обращения: 6 января 2010. Архивировано 2 июня 2012 года.
  3. 1 2 National Science Board. Chapter 7: Science and Technology: Public Attitudes and Understanding. Science and Engineering Indicators 2006. National Science Foundation (2006). Дата обращения: 3 сентября 2010. Архивировано 22 августа 2011 года. «…[A]bout three-fourths of Americans hold at least one pseudoscientific belief; i.e., they believed in at least 1 of the 10 survey items…[29]» «[29] Those 10 items were extrasensory perception (ESP), that houses can be haunted, ghosts/that spirits of dead people can come back in certain places/situations, telepathy/communication between minds without using traditional senses, clairvoyance/the power of the mind to know the past and predict the future, astrology/that the position of the stars and planets can affect people’s lives, that people can communicate mentally with someone who has died, witches, reincarnation/the rebirth of the soul in a new body after death, and channeling/allowing a „spirit-being“ to temporarily assume control of a body.»
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Occultism & Parapsychology Encyclopedia. Telepathy. www.answers.com. Дата обращения: 6 января 2010. Архивировано 2 июня 2012 года.
  5. The Newer Spiritualism, p. 26.
  6. Rennie, John (1845), «Test for Telepathy», Scientific American, V3#1 (1847-09-25)
  7. 1 2 Glossary of Parapsychological terms — Telepathy — Parapsychological Association, Retrieved December 19, 2006
  8. Plazo, Dr. Joseph R., (2002) «Psychic Seduction.» pp.112-114 ISBN 0-9785922-3-9
  9. Learn telepathy. www.extrasensory-perceptions-guide.com. Дата обращения: 6 января 2010. Архивировано 2 июня 2012 года.
  10. SPR Proceedings, vol. 1, p. 6
  11. Beyer, Steve The Telepathy Meme (24 декабря 2007). Дата обращения: 19 декабря 2012. Архивировано 19 декабря 2012 года.
  12. Станислав Гроф. Области человеческого бессознательного. — М.: Институт трансперсональной психологии, 1994. — 280 с. — ISBN 5-88389-001-6.
  13. Oliver Lodge. Survival of Man: A Study in Unrecognized Human Faculty. books.google.com. Дата обращения: 6 января 2010.
  14. Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок psy_dic не указан текст
  15. В. М. Бехтерев. Об опытах над «мысленным» воздействием на поведение животных (1919) // В. М. Бехтерев. Внушение и его роль в общественной жизни
  16. «Смерти нет. Тайна академика Бехтерева» — анонс документального фильма телеканала «Россия», февраль 2008 г.
  17. Randi J. Flim-Flam! Psychics, ESP, Unicorns, and Other Delusions. Prometheus Books (June 1982) ISBN 0-87975-198-3
  18. Charpak G., Broch H. Debunked!: ESP, Telekinesis, and Other Pseudoscience. / Translated by Bart K. Holland. The Johns Hopkins University Press (March 25, 2004), ISBN 0-8018-7867-5
  19. «What is parapsychology?» // From the FAQ of the website of the Parapsychological Association. Retrieved February 3, 2007.
  20. «What is the state-of-the-evidence for psi?» // From the FAQ of the website of the Parapsychological Association. Retrieved February 3, 2007.
  21. Skepdic.com on ESP. Retrieved February 22, 2007.
  22. Станислав Лем. «Сумма технологии». Глава восьмая. «Пасквиль на эволюцию». (l) «Экстрасенсорные явления»
  23. Dvorsky, George. Evolving Towards Telepathy. Betterhumans.com (2004). Дата обращения: 24 октября 2006.
  24. TakeAway Media. "Leviathan: Back to the Future: An interview with Kevin Warwick". BBC Two (2000). Дата обращения: 24 октября 2006. Архивировано 2 июня 2012 года.
  25. Чтение мыслей станет реальностью | Наука и техника | Наука и технологии России

29. Современная парапсихология: Хрестоматия/ Сост. К. В. Сельченок. -Мн.: Харвест, 2004. -768 с. - (Библиотека практической психологии).