Эмблема: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Дополнил
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Medium emblem of the Вооружённые Силы Российской Федерации.svg|thumb|250px|''Эмблема'' [[ВС России]], с [[27 января]] [[1997 год]]а.]][[Файл:Medium emblem of the Министерство обороны Российской Федерации.svg|thumb|250px|''Эмблема'' [[Минобороны России]], с [[2003 год]]а.]][[Файл:CatsMonita1620p226.jpg|thumb|250px|right|''Эмблема'', [[1620 год]].]][[Файл:Serpiente alquimica.jpg|thumb|250px|right|Изображение [[уроборос]]а (Змея, кусающая свой хвост) в алхимическом [[трактат]]е [[1478 год]]а, автор — [[Пелесканос, Теодор|Т. Пелеканос]].]]
[[Файл:USSR collar patch-on-greatcoat.jpg|thumb|150px|<center>''Эмблема'' [[ВВС]] [[ВС СССР]] на петлице<center>]][[Файл:Red army conscript hat insignia.jpg|thumb|150px|[[Звезда]] с ''эмблемой'' к [[головной убор|головным уборам]] [[военнослужащий|военнослужащих]] [[Военная служба|срочной службы]] ВС СССР.]]
'''Эмблема''' (от {{lang-grc|ἔμβλημα}} «вставка») — условное изображение идеи в рисунке и пластике, которому присвоен тот или другой смысл.
'''Эмблема''' (от {{lang-grc|ἔμβλημα}} «вставка») — условное [[изображение]] [[идея|идеи]] в рисунке и пластике, которому присвоен тот или другой [[смысл]].

У [[Даль, Владимир Иванович|В. И. Даля]], в его [[Толковый словарь живого великорусского языка|словаре]], трактуется как [[символ]], аллегорическое изображенье; представительство, иносказанье<ref>В. И. Даль, Толковый словарь, 1863 — 1866 годов</ref>, а А. Н. Чудинов, в Словаре иностранных слов, вошедших в состав русского языка ([[1910 год]]а) поясняет ''эмблема'' — вещественное изображение какого нибудь отвлеченного понятия; символ<ref>А. Н. Чудинов, Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка, [[1910 год]]</ref>.


От [[аллегория|аллегории]] ''эмблема'' отличается тем, что она возможна только в пластических искусствах, от [[символ|символа]] — тем, что смысл её иносказания установлен и не подлежит толкованиям.
От [[аллегория|аллегории]] ''эмблема'' отличается тем, что она возможна только в пластических искусствах, от [[символ|символа]] — тем, что смысл её иносказания установлен и не подлежит толкованиям.


== '''Примеры''' ==
== История ==
В [[Древняя Греция|Древней Греции]] [[термин]] «ἔμβλημα» — «вставленная часть» означал накладное [[украшение]], [[аксессуар]] вооружения, средств зашиты ([[шит]], [[шлем]] и так далее), а так же накладные детали мраморных [[капитель|капителей]] и [[орнамент]]альных [[фриз]]ов из позолоченной бронзы в [[архитектура|архитектуре]]. А уже в [[Древний Рим|Древнем Риме]] (лат. emblema) становится [[знак различия|знаком различия]] указывая на принадлежность к определенному [[класс]]у, [[разряд]]у, [[легион]]у, а также [[мозаика|мозаичная]] вставка в оформлении стены здания.
* [[Корабельный якорь|Якорь]] — [[надежда]].

* [[Уроборос|Змея, кусающая свой хвост]] — [[вечность]].
* [[Кадуцей]] [[Меркурий (мифология)|Меркурия]] — [[торговля]].
* [[Лира (музыкальный инструмент)|Лира]] — [[музыка]].
[[Файл:Труба Балкера GALATA STAR компании Pacmar Shipping расположенной в Сингапуре фото 19 окт 2008.jpg|thumb|280px|left|Труба балкера «Galata Star» компании «Pacmar Shipping». Видно, что на трубе ранее была другая эмблема, которая затёрта или срезана и закрашена — ранее судно принадлежало другой компании. Со сменой компании меняют и эмблему на трубе судна.]]
''Эмблемы'' должны быть непременно ясны и просты, зритель должен в них видеть то, что ему хотели сказать; наоборот, в символ он вкладывает содержание, которое может быть совершенно независимо от намерений художника. Символ есть воплощение идеи, ''эмблема'' — условный [[знак]], её заменяющий, её [[иероглиф]]. В символе выражена колеблющаяся, неопределённая группа пережитых впечатлений, которая и для самого художника в виде отвлечённого обобщения не существует, ибо художник мыслит образами, а не придумывает их для иносказательного выражения идеи. Там же, где отвлечение переводится в форму вещественного иносказания, мы имеем ''эмблему'': это не символ, а [[аллегория]] — прозаическая схема, готовая идея, одетая в оболочку реального образа.
''Эмблемы'' должны быть непременно ясны и просты, зритель должен в них видеть то, что ему хотели сказать; наоборот, в символ он вкладывает содержание, которое может быть совершенно независимо от намерений художника. Символ есть воплощение идеи, ''эмблема'' — условный [[знак]], её заменяющий, её [[иероглиф]]. В символе выражена колеблющаяся, неопределённая группа пережитых впечатлений, которая и для самого художника в виде отвлечённого обобщения не существует, ибо художник мыслит образами, а не придумывает их для иносказательного выражения идеи. Там же, где отвлечение переводится в форму вещественного иносказания, мы имеем ''эмблему'': это не символ, а [[аллегория]] — прозаическая схема, готовая идея, одетая в оболочку реального образа.


Поэтому «Ночь» [[Микеланджело]] или [[барельеф]], изображённый [[Тургенев, Иван Сергеевич|Иваном Тургеневым]] в стихотворении в прозе «Necessitas-Vis-Libertas» — не ''эмблемы'', а символы, дающие движение мысли, осложняющие её. Слово έμβλήμα у греков и римлян означало рельефные украшения на предмете из другого материала, например серебряную фигуру на бронзовой вазе, затем всякие наборные художественно-ремесленные произведения, как, например, мозаичные полы, вещи, изготовленные из разнородного и разноцветного материала, вышивки на бордюрах одежд, декоративные группы предметов в стенной живописи, украшения на мебели и т. п..
Поэтому «Ночь» [[Микеланджело]] или [[барельеф]], изображённый [[Тургенев, Иван Сергеевич|Иваном Тургеневым]] в стихотворении в прозе «Necessitas-Vis-Libertas» — не ''эмблемы'', а символы, дающие движение мысли, осложняющие её. Слово έμβλήμα у греков и римлян означало рельефные украшения на предмете из другого материала, например серебряную фигуру на бронзовой вазе, затем всякие наборные художественно-ремесленные произведения, как, например, мозаичные полы, вещи, изготовленные из разнородного и разноцветного материала, вышивки на бордюрах одежд, декоративные группы предметов в стенной живописи, украшения на мебели и тому подобное.


Своё современное значение слово ''эмблема'' получило лишь в [[XVI]]—[[XVII век]]ах, когда аллегории были весьма популярны и когда в ''эмблемы'' перелагали все области знания, от богословия до физики, от политики до грамматики. Библиография уделяет особенное внимание множеству сборников ''эмблем'', обыкновенно превосходно изданных и интересных для истории декоративных искусств. Особенно популярны были ''«Эмблемы»'' миланца [[Альциат]]а ([[1531]]), до [[1781]] выдержавшие до 130 изданий в разных странах Европы. У нас имели успех «''Эмблемы'' и Символы» [[Амбодик-Максимович, Нестор Максимович|Н. М. Максимовича-Амбодика]], о роли которых в воспитании маленького Лаврецкого с такой теплотой говорит [[Тургенев, Иван Сергеевич|Иван Тургенев]]. Сборники ''эмблем'' для различного применения в прикладных искусствах издаются и теперь.
Своё современное значение слово ''эмблема'' получило лишь в [[XVI век|XVI]] [[XVII век]]ах, когда аллегории были весьма популярны и когда в ''эмблемы'' перелагали все области знания, от богословия до физики, от политики до грамматики. Библиография уделяет особенное внимание множеству сборников ''эмблем'', обыкновенно превосходно изданных и интересных для истории декоративных искусств. Особенно популярны были ''«Эмблемы»'' миланца [[Альциат]]а ([[1531 год]]), до [[1781 год]]а выдержавшие до 130 изданий в разных странах Европы. У нас имели успех «''Эмблемы'' и Символы» [[Амбодик-Максимович, Нестор Максимович|Н. М. Максимовича-Амбодика]], о роли которых в воспитании маленького Лаврецкого с такой теплотой говорит [[Тургенев, Иван Сергеевич|Иван Тургенев]]. Сборники ''эмблем'' для различного применения в прикладных искусствах издаются и теперь.
<center><gallery widths="200px" heights="250px" perrow=5>
Файл:USSR collar patch-on-greatcoat.jpg|''Эмблема'' [[авиация|авиации]]<ref>Приложение № 2 к приказу Министра обороны СССР 1973 г. № 250. Правила ношения военной формы одежды.</ref> [[ВС СССР]] на [[петлица|петлице]].
Файл:Red army conscript hat insignia.jpg|[[Звезда]] с ''эмблемой''<ref>Приложение № 1 к приказу Министра обороны СССР 1973 г. № 250. Правила ношения военной формы одежды. Раздел III. Ношение отдельных предметов военной формы одежды. Глава 1. Головные уборы.</ref> к [[головной убор|головным уборам]] [[военнослужащий|военнослужащих]] [[срочная служба|срочной службы]] ВС СССР.
Файл:Труба Балкера GALATA STAR компании Pacmar Shipping расположенной в Сингапуре фото 19 окт 2008.jpg|Труба [[балкер]]а «Galata Star» компании «Pacmar Shipping». Видно, что на трубе ранее была другая ''эмблема'', которая затёрта или срезана и закрашена — ранее судно принадлежало другой компании. Со сменой компании меняют и ''эмблему'' на трубе судна.
</gallery></center>


== Примеры ==
* [[Корабельный якорь|Якорь]] — [[надежда]].
* [[Уроборос|Змея, кусающая свой хвост]] — [[вечность]].
* [[Кадуцей]] [[Меркурий (мифология)|Меркурия]] — [[торговля]].
* [[Лира (музыкальный инструмент)|Лира]] — [[музыка]].
* [[Серп]] и [[молот]] — единение рабочих и крестьян.
== См. также ==
== См. также ==
* [[Эмблема Российской республики]]
* [[Эмблема Индии]]
* [[Эмблема Афганистана]]
* [[Эмблема Вооружённых Сил Российской Федерации]]
* [[Список эмблем Вооружённых Сил Российской Федерации]]
* [[Список эмблем Вооружённых Сил Российской Федерации]]
== Примечания ==
{{примечания}}
{{Навигация
|Портал =
|Викисловарь = эмблема
|Викицитатник = Эмблема
|Викитека = ЭСБЕ/Эмблема
|Викиновости = Эмблема
|Викисклад = Emblems
}}
== Литература ==
* В. И. Даль, Толковый словарь, 1863 — [[1866 год]]ов;
* А. Н. Чудинов, Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка, [[1910 год]];
* В. К. Шенк, Правила ношения форм одежды офицерами всех родов оружия и Гражданскими чинами Военного Ведомства, С.-Петербург, 1910 год;
* Устав внутренней службы РККА (УВС-37), Государственное военное издательство [[НКО СССР]], [[1938 год]];
* Д. Н. Ушаков, Толковый словарь, 1935 — [[1940 год]]ов;
* Правила ношения военной военной формы одежды маршалами Советского Союза, адмиралами Флота Советского Союза, маршалами родов войск, генералами, адмиралами и офицерами Советской Армии и Военно-Морского Флота (на мирное время), [[ВИ]], [[Москва]], [[1955 год]];
* О. В. Харитонов, Иллюстрированное описание обмундирования и знаков различия Красной и Советской Армии (1918 — 1945 годов), Артиллерийский исторический музей Главного Артиллерийского Управления министерства обороны СССР, [[Ленинград]], [[1960 год]];
* А. Б. Салтыков, Избранные труды. М.: Советский художник, [[1962 год]];
* Приложение № 1 к приказу Министра обороны СССР 1973 г. № 250. Правила ношения военной формы одежды. Раздел III. Ношение отдельных предметов военной формы одежды. Глава 1. Головные уборы.
* М. П. Холл, Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск: Наука, 1992 год;


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* {{ЭСБЕ}}
{{wiktionary|эмблема}}
* [http://ec-dejavu.net/e-2/Emblem.html Эмблема (М. Н. Соколов).]
{{commonscat|Emblems}}

* [http://ec-dejavu.net/e-2/Emblem.html Эмблема (М. Н. Соколов)]


{{ЭСБЕ}}


[[Категория:Эмблемы| ]]
[[Категория:Эмблемы| ]]

Версия от 13:48, 10 сентября 2013

Эмблема ВС России, с 27 января 1997 года.
Эмблема Минобороны России, с 2003 года.
Эмблема, 1620 год.
Изображение уробороса (Змея, кусающая свой хвост) в алхимическом трактате 1478 года, автор — Т. Пелеканос.

Эмблема (от др.-греч. ἔμβλημα «вставка») — условное изображение идеи в рисунке и пластике, которому присвоен тот или другой смысл.

У В. И. Даля, в его словаре, трактуется как символ, аллегорическое изображенье; представительство, иносказанье[1], а А. Н. Чудинов, в Словаре иностранных слов, вошедших в состав русского языка (1910 года) поясняет эмблема — вещественное изображение какого нибудь отвлеченного понятия; символ[2].

От аллегории эмблема отличается тем, что она возможна только в пластических искусствах, от символа — тем, что смысл её иносказания установлен и не подлежит толкованиям.

История

В Древней Греции термин «ἔμβλημα» — «вставленная часть» означал накладное украшение, аксессуар вооружения, средств зашиты (шит, шлем и так далее), а так же накладные детали мраморных капителей и орнаментальных фризов из позолоченной бронзы в архитектуре. А уже в Древнем Риме (лат. emblema) становится знаком различия указывая на принадлежность к определенному классу, разряду, легиону, а также мозаичная вставка в оформлении стены здания.

Эмблемы должны быть непременно ясны и просты, зритель должен в них видеть то, что ему хотели сказать; наоборот, в символ он вкладывает содержание, которое может быть совершенно независимо от намерений художника. Символ есть воплощение идеи, эмблема — условный знак, её заменяющий, её иероглиф. В символе выражена колеблющаяся, неопределённая группа пережитых впечатлений, которая и для самого художника в виде отвлечённого обобщения не существует, ибо художник мыслит образами, а не придумывает их для иносказательного выражения идеи. Там же, где отвлечение переводится в форму вещественного иносказания, мы имеем эмблему: это не символ, а аллегория — прозаическая схема, готовая идея, одетая в оболочку реального образа.

Поэтому «Ночь» Микеланджело или барельеф, изображённый Иваном Тургеневым в стихотворении в прозе «Necessitas-Vis-Libertas» — не эмблемы, а символы, дающие движение мысли, осложняющие её. Слово έμβλήμα у греков и римлян означало рельефные украшения на предмете из другого материала, например серебряную фигуру на бронзовой вазе, затем всякие наборные художественно-ремесленные произведения, как, например, мозаичные полы, вещи, изготовленные из разнородного и разноцветного материала, вышивки на бордюрах одежд, декоративные группы предметов в стенной живописи, украшения на мебели и тому подобное.

Своё современное значение слово эмблема получило лишь в XVIXVII веках, когда аллегории были весьма популярны и когда в эмблемы перелагали все области знания, от богословия до физики, от политики до грамматики. Библиография уделяет особенное внимание множеству сборников эмблем, обыкновенно превосходно изданных и интересных для истории декоративных искусств. Особенно популярны были «Эмблемы» миланца Альциата (1531 год), до 1781 года выдержавшие до 130 изданий в разных странах Европы. У нас имели успех «Эмблемы и Символы» Н. М. Максимовича-Амбодика, о роли которых в воспитании маленького Лаврецкого с такой теплотой говорит Иван Тургенев. Сборники эмблем для различного применения в прикладных искусствах издаются и теперь.

Примеры

См. также

Примечания

  1. В. И. Даль, Толковый словарь, 1863 — 1866 годов
  2. А. Н. Чудинов, Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка, 1910 год
  3. Приложение № 2 к приказу Министра обороны СССР 1973 г. № 250. Правила ношения военной формы одежды.
  4. Приложение № 1 к приказу Министра обороны СССР 1973 г. № 250. Правила ношения военной формы одежды. Раздел III. Ношение отдельных предметов военной формы одежды. Глава 1. Головные уборы.

Литература

  • В. И. Даль, Толковый словарь, 1863 — 1866 годов;
  • А. Н. Чудинов, Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка, 1910 год;
  • В. К. Шенк, Правила ношения форм одежды офицерами всех родов оружия и Гражданскими чинами Военного Ведомства, С.-Петербург, 1910 год;
  • Устав внутренней службы РККА (УВС-37), Государственное военное издательство НКО СССР, 1938 год;
  • Д. Н. Ушаков, Толковый словарь, 1935 — 1940 годов;
  • Правила ношения военной военной формы одежды маршалами Советского Союза, адмиралами Флота Советского Союза, маршалами родов войск, генералами, адмиралами и офицерами Советской Армии и Военно-Морского Флота (на мирное время), ВИ, Москва, 1955 год;
  • О. В. Харитонов, Иллюстрированное описание обмундирования и знаков различия Красной и Советской Армии (1918 — 1945 годов), Артиллерийский исторический музей Главного Артиллерийского Управления министерства обороны СССР, Ленинград, 1960 год;
  • А. Б. Салтыков, Избранные труды. М.: Советский художник, 1962 год;
  • Приложение № 1 к приказу Министра обороны СССР 1973 г. № 250. Правила ношения военной формы одежды. Раздел III. Ношение отдельных предметов военной формы одежды. Глава 1. Головные уборы.
  • М. П. Холл, Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск: Наука, 1992 год;

Ссылки

  • Эмблема // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Эмблема (М. Н. Соколов).