Бестиарий: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Информация размещённая в статье частично подтверждена сносками на АИ (статья «ЭСБЕ» в Викитеке), в соответствие с ВП:ПРОВЕРЯЕМОСТЬ) |
Информация размещённая в статье частично подтверждена АИ (статья «ЭСБЕ» в Викитеке), в соответствие с ВП:ПРОВЕРЯЕМОСТЬ) |
||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
|ответственный = Отв. ред. акад. РАН [[Иванов, Вячеслав Всеволодович|Вяч. Вс. Иванов]] |
|ответственный = Отв. ред. акад. РАН [[Иванов, Вячеслав Всеволодович|Вяч. Вс. Иванов]] |
||
|издание = |
|издание = |
||
|место = М. |
|место = {{М}}. |
||
|издательство = Старая Басманная |
|издательство = Старая Басманная |
||
|год = 2011 |
|год = 2011 |
||
| Строка 36: | Строка 36: | ||
}} (обл.) |
}} (обл.) |
||
* Бестиарий в словесности и изобразительном искусстве: Сб. статей / Сост. А. Л. Львова. М.: Intrada, 2012. — 183 с., 200 экз., ISBN 978-5-8125-1750-2 |
* Бестиарий в словесности и изобразительном искусстве: Сб. статей / Сост. А. Л. Львова. М.: Intrada, 2012. — 183 с., 200 экз., ISBN 978-5-8125-1750-2 |
||
* {{ВТ-ЭСБЕ|Бестиарии, сборники}} |
|||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
Версия от 07:14, 26 февраля 2014
Бестиа́рий (от лат. bestia, «зверь») — средневековый сборник зоологических статей (с иллюстрациями), в которых подробно описывались различные животные в прозе и стихах, главным образом, с аллегорическими и нравоучительными целями[1]. Один из первых источников бестиариев — греческий трактат «Физиологус». Наиболее известны старо-французские бестиарии: Ph. de Thaon’a (XII век), Gervaise (XIII), Ришара де Фурниваля (XIII, изд. Hippeau, 1860) и др.
В древнерусской литературе бестиарии назывались «физиологами». Очень часто в бестиариях появлялись статьи, где подробно и с иллюстрациями описывались животные, которые не существуют на самом деле. Например, дракон, василиск, мантикора и др.
Авторы уподобляли тварей образам и понятиям религии и морали, расшифровывая их, как иероглифы. Вслед за библейским разграничением «чистых» и «нечистых» существ, бестиаристы противопоставляли животных, символизировавших Христа (орёл, феникс, пеликан[2]), тварям, вызывавшим ассоциации с образом дьявола (жаба, обезьяна). Природа воспринималась как арена постоянной борьбы добрых и злых сил. Средневековая мысль билась над раскрытием взаимосвязи между миром телесным и миром духовным. Бестиарий учил рассуждать о вещах путём аналогий, а это, по сути, близко художественному мышлению, оперирующему образами.
Также бестиарием можно назвать вообще любой сборник статей о несуществующих животных, в том числе и современный. Например, «Фантастический бестиарий» Кира Булычёва или «Бестиарий» Анджея Сапковского. Также к жанру бестиариев можно отнести «Книгу вымышленных существ» Х. Л. Борхеса или «Волшебные твари и где их искать» Джоан Роулинг.
См. также
- Физиолог (книга)
- Шань хай цзин — древнекитайский путеводитель-бестиарий
Примечания
- ↑ Бестиарии, сборники // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Pelican
Литература
- Пчелов Е. В. Бестиарий Московского царства: животные в эмблематике Московской Руси конца XV—XVI вв. / Отв. ред. акад. РАН Вяч. Вс. Иванов. — М..: Старая Басманная, 2011. — 204 с. — 300 экз. — ISBN 978-5-904043-47-6. (обл.)
- Бестиарий в словесности и изобразительном искусстве: Сб. статей / Сост. А. Л. Львова. М.: Intrada, 2012. — 183 с., 200 экз., ISBN 978-5-8125-1750-2
- Бестиарии, сборники // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
