Желательное наклонение: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
пунктуация
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:
# с суффиксом ''oi'' — во всех лицах и числах действительного и среднего залога, перед личными окончаниями. Последнее образование имелось у глаголов, образующих настоящее время с тематическим гласным (''о'' и ''е''). Пример: [[греческий язык|греческие]] φέροιμι, φέροις, φέροιτε и т. д. Остатки его сохранились в славянских языках в значении [[повелительное наклонение|повелительного наклонения]]: [[старославянский язык|старославянское]] ''бєри'', ''бєрѣтє'', [[русский язык|русское]] ''бери'', ''берите'', вполне отвечающее греческому φέροις, φέροιτε. Это происхождение славянского повелительного наклонения сказывается в таких оборотах, как: «захоти он, был бы богат» и т. п.<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Желательное наклонение}}</ref>
# с суффиксом ''oi'' — во всех лицах и числах действительного и среднего залога, перед личными окончаниями. Последнее образование имелось у глаголов, образующих настоящее время с тематическим гласным (''о'' и ''е''). Пример: [[греческий язык|греческие]] φέροιμι, φέροις, φέροιτε и т. д. Остатки его сохранились в славянских языках в значении [[повелительное наклонение|повелительного наклонения]]: [[старославянский язык|старославянское]] ''бєри'', ''бєрѣтє'', [[русский язык|русское]] ''бери'', ''берите'', вполне отвечающее греческому φέροις, φέροιτε. Это происхождение славянского повелительного наклонения сказывается в таких оборотах, как: «захоти он, был бы богат» и т. п.<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Желательное наклонение}}</ref>


В русском языке оптатив не выделяется в качестве самостоятельного наклонения, однако он может быть передан через [[императив]]+уменьшительную частица''-ка'': ''Дай-ка, я пойду! Поработаю-ка!'' (Пожалуй, я пойду! Пожалуй, поработаю!)<ref>[http://tugan-tel.com/7.html Другие формы глагола: желательный глагол, условный глагол, причастие, деепричастие]</ref>. В этом смысле оптатив по модальности стоит между повелительным и сослагательным наклонениями. Исследователи считают, что индоевропейский оптатив мог быть основой славянского императива<ref>[http://www.let.leidenuniv.nl/pdf/S&R/fortuin_polisemija_imperativa.pdf Полисемия императива в русском языке]</ref>.
В русском языке оптатив не выделяется в качестве самостоятельного наклонения, однако он может быть передан через [[Повелительное наклонение|императив]]+уменьшительную частица''-ка'': ''Дай-ка, я пойду! Поработаю-ка!'' (Пожалуй, я пойду! Пожалуй, поработаю!)<ref>[http://tugan-tel.com/7.html Другие формы глагола: желательный глагол, условный глагол, причастие, деепричастие]</ref>. В этом смысле оптатив по модальности стоит между повелительным и сослагательным наклонениями. Исследователи считают, что индоевропейский оптатив мог быть основой славянского императива<ref>[http://www.let.leidenuniv.nl/pdf/S&R/fortuin_polisemija_imperativa.pdf Полисемия императива в русском языке]</ref>.


Традиционной формой выражения [[Проклятие|проклятий]] или благословений, широко представленных в [[Аварский язык|аварском языке]], является [[оптатив]]. Произнося проклятия или благословения, говорящий не только выражает свое [[желание]], чтобы то или иное действие осуществилось, но и пытается повлиять на его реализацию. В аварском языке представлены две формы морфологического оптатива. Первая форма оптатива образуется от повелительной формы глагола путем присоединения к ней суффикса -ги. Например, хва! «умри!» — хва-ги! «да умрет!», «пусть умрет!» (гл. хвезе «умереть»)<ref>[http://cheloveknauka.com/funktsionalno-semanticheskaya-kategoriya-pobuditelnoy-modalnosti-v-avarskom-yazyke#ixzz2Xup643tM Функционально-семантическая категория побудительной модальности в аварском языке]</ref>.
Традиционной формой выражения [[Проклятие|проклятий]] или благословений, широко представленных в [[Аварский язык|аварском языке]], является [[оптатив]]. Произнося проклятия или благословения, говорящий не только выражает свое [[желание]], чтобы то или иное действие осуществилось, но и пытается повлиять на его реализацию. В аварском языке представлены две формы морфологического оптатива. Первая форма оптатива образуется от повелительной формы глагола путем присоединения к ней суффикса -ги. Например, хва! «умри!» — хва-ги! «да умрет!», «пусть умрет!» (гл. хвезе «умереть»)<ref>[http://cheloveknauka.com/funktsionalno-semanticheskaya-kategoriya-pobuditelnoy-modalnosti-v-avarskom-yazyke#ixzz2Xup643tM Функционально-семантическая категория побудительной модальности в аварском языке]</ref>.


По мнению Вейренка, что все употребления оптативного императива предполагают именно призыв к «высшей силе»<ref>Veyrenc J. 1980 — Études sur le verbe Russe // Paris, 1980. — Р. 101—102</ref>.
По мнению Вейренка, все употребления оптативного императива предполагают именно призыв к «высшей силе»<ref>Veyrenc J. 1980 — Études sur le verbe Russe // Paris, 1980. — Р. 101—102</ref>.


В [[Осетинский язык|осетинском языке]] оптатив выражает нерешительность, колебания и по смыслу часто совпадает с [[Субъюнктив|сослагательным наклонением]]<ref>[http://ironau.ru/glagol2.html Употребление форм сослагательного наклонения]</ref>.
В [[Осетинский язык|осетинском языке]] оптатив выражает нерешительность, колебания и по смыслу часто совпадает с [[Субъюнктив|сослагательным наклонением]]<ref>[http://ironau.ru/glagol2.html Употребление форм сослагательного наклонения]</ref>.

Версия от 13:59, 13 апреля 2014

Желательное наклонение (лат. Optativus), как выражение желания (более или менее настойчивого) говорящего, было в праиндоевропейском языке вполне обыкновенно; из него оно перешло в позднейшие языки, в которых мало-помалу исчезло, оставив только в некоторых незначительные следы, получившие уже несколько иное значение. В праязыке желательное наклонение имело два образования:

  1. с суффиксом iê, iiê — в единственном числе действительного залога, и с суффиксами î, ii, i — во множественном и двойственном действительного залога и всех трёх числах среднего (пример, санскритское желательное наклонение от корня es — «быть»: 2 лицо единственного числа syâs, siyâs). Оно было свойственно основам, образовавшим настоящее время без тематического гласного (так называемое архаическое спряжение или глаголы на mi);
  2. с суффиксом oi — во всех лицах и числах действительного и среднего залога, перед личными окончаниями. Последнее образование имелось у глаголов, образующих настоящее время с тематическим гласным (о и е). Пример: греческие φέροιμι, φέροις, φέροιτε и т. д. Остатки его сохранились в славянских языках в значении повелительного наклонения: старославянское бєри, бєрѣтє, русское бери, берите, вполне отвечающее греческому φέροις, φέροιτε. Это происхождение славянского повелительного наклонения сказывается в таких оборотах, как: «захоти он, был бы богат» и т. п.[1]

В русском языке оптатив не выделяется в качестве самостоятельного наклонения, однако он может быть передан через императив+уменьшительную частица-ка: Дай-ка, я пойду! Поработаю-ка! (Пожалуй, я пойду! Пожалуй, поработаю!)[2]. В этом смысле оптатив по модальности стоит между повелительным и сослагательным наклонениями. Исследователи считают, что индоевропейский оптатив мог быть основой славянского императива[3].

Традиционной формой выражения проклятий или благословений, широко представленных в аварском языке, является оптатив. Произнося проклятия или благословения, говорящий не только выражает свое желание, чтобы то или иное действие осуществилось, но и пытается повлиять на его реализацию. В аварском языке представлены две формы морфологического оптатива. Первая форма оптатива образуется от повелительной формы глагола путем присоединения к ней суффикса -ги. Например, хва! «умри!» — хва-ги! «да умрет!», «пусть умрет!» (гл. хвезе «умереть»)[4].

По мнению Вейренка, все употребления оптативного императива предполагают именно призыв к «высшей силе»[5].

В осетинском языке оптатив выражает нерешительность, колебания и по смыслу часто совпадает с сослагательным наклонением[6].

Примечания

  1. ↑ Желательное наклонение // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. ↑ Другие формы глагола: желательный глагол, условный глагол, причастие, деепричастие
  3. ↑ Полисемия императива в русском языке
  4. ↑ Функционально-семантическая категория побудительной модальности в аварском языке
  5. ↑ Veyrenc J. 1980 — Études sur le verbe Russe // Paris, 1980. — Р. 101—102
  6. ↑ Употребление форм сослагательного наклонения

Литература

  • Бругман. Grundriss der vergleich. Grammatik. (Страсбург, 1882, т. II).


Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Желательное_наклонение&oldid=62519935