Эйдолон: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{сирота}}

{{К улучшению|8 сентября 2007}}

'''Эйдолон''' ({{lang-grc|ειδωλον}} — копия, идол, двойник, призрак) — многозначный термин.
'''Эйдолон''' ({{lang-grc|ειδωλον}} — копия, идол, двойник, призрак) — многозначный термин.



Версия от 14:49, 12 ноября 2007

Эйдолон (др.-греч. ειδωλον — копия, идол, двойник, призрак) — многозначный термин.

В эзотерике — астральный двойник человека, фантом, тень или «тонкое тело». При определённых условиях может являться живым в форме привидения.

Е.П.Блаватская в работе [1] отождествляла понятия эйдолона и человеческого призрака. В то же время, в работе [2] она указывает, что

...эйдолон греков, жизненное и прототипное тело; отражение человека из плоти. Оно рождается раньше, и умирает или исчезает вместе с исчезновением последнего атома тела.

В сочинениях М.Генделя о Розенкрейцерах говорится, что астральные тела умерших в течение некоторого времени после их смерти обитают в Мире желаний и, так как этот мир перескается с физическим миром, эти сущности, «мёртвые», очень часто остаются достаточно долго возле своих живущих друзей [3]. Гендель утверждает, что в низших слоях Мира желаний можно видеть всё тело каждого существа, но в высших можно видеть только голову.

В философии Платона эйдолон обозначает копию или образ идеи, не отражающий ее сущности. К.А.Свасьян указывает в работе [4]:

...термин "эйдолон" есть образ, но ограниченный лишь чувственной реальностью (без "способа восхождения"). Интересно, что у Платона слово это носит, как правило, бранный характер; "фабрикант образов" - такую характеристику заслуживают у него софист, поэт и художник.

Источники

[1] Блаватская Е.П. Ключ к теософии.

[2] Блаватская Е.П. Теософский словарь.

[3] Гендель М. Мистерии розенкрейцеров.

[4] Свасьян К.А. Проблема символа в современной философии.

[5] Иванова А. «Эйкон» и «эйдолон» Платона и «симулякр» Делеза.